今天是中秋了……

    其实并没有特别的感受！和朋友聚了聚，一个人回了学校……洋洋因为保研的事情弄得心烦意乱，安慰了他几句，我就回到自己的宿舍了，一个人的路，毕竟需要这个人一步一步的走，谁也替代不了，谁也没有资格这样做。

    这段时间一直在看《中国文学史》，还想好好地梳理一下《古代汉语》，这是基础，夯实基底，总没有坏处。

    自从写完《中国红学概论》，我实在不想再看关于红学的书籍。此时的感受，就像一个人吃了十多年“回锅肉”，别人羡慕你有“回锅肉”吃，但我现在一看见它就想“吐”。

    说来也奇怪，虽然这份“回锅肉”现在令我作呕，但是无论看什么书籍，总会把它联系起来，而且还时常有心得。我不知道这是不是传说中的“理念相通”，难道我真打通了“仁、通二脉”？不可能，绝对不可能……

    前段时间在书店偶然看到了一本书——《推背图中的历史》，因为红学前辈在研究“金陵十二钗”正、副册的时候，常提到“推背图”，我只知道这是袁天罡、李淳风两个人作的“文字游戏”，正是因为这样的“游戏”才演化出许许多多的故事和传说。

    当我翻开书的时候，我很惊讶，我的第一感受就是，曹雪芹曾经受“推背图”的影响极深。《红楼梦》太虚幻境薄命司中，所有人物的命运都是按照“推背图”来设置的，包括“图、谶、颂”这样的格式，都原封不动地来自于“推背图”。

    解释“推背图”，需要极其深厚的文化修为，因为“推背图”的思想发源于《易经》。怎么解释“图”和“谶”就因人而异了。历史故事总是在“预言”和“现实”中不断地更迭，从而产生出不少传奇的“神话”。

    “红楼”人物的探佚，众说纷纭的根源，见仁见智的争论，也是出于对“金陵十二钗”图册的不同解释。

至于“推背图”和《红楼梦》之间的关系，很多学者都注意到了，我的发现并不新鲜。我向表达的是，这一发现又论证了我的“文化基因论”的陋见。