中国人的基本信仰有三：儒家信仰、道家信仰、释家信仰。这三种“信仰”的含义是：中国人，人生在世的基本方式和样态。在这三大信仰中，儒家信仰最为普遍，不仅是绝大多数士人的基本信仰，而且也是一般老百姓的基本信仰。

    儒家信仰是一种什么样的信仰呢？

    显然不是宗教信仰，而是一种世俗信仰。儒家不讲“怪力乱神”，对“死”不感兴趣，于“六合之外”存而不论。儒家关注的是“人道”，并且只集中在现实人生上。从一个侧面来说这也是儒家信仰最务实的一种表现。

    在儒家看来，人生有两大内容或方面：“内圣”和“外王”。“内圣”是道德的自我完成，“外王”是事功的完成，也可以说是内圣的外在表现。道德的完成最终亦要通过事功来完成。单从“外王”看，又有两个基本的内容或方面，一是“齐家”，二是“治国平天下”。落到现实层面，“齐家”的前提是要有家，即家之“立”，而要立家，首先须有财产上的保障，这就要求做经济方面的考虑和安排。“齐家”还意味着有“序”，即家庭内部的结构方式，这就要求做伦理和情感方面的考虑和安排。“治国平天下”则是要走入仕的道路，在辅佐君王、治理百姓的活动中建功立业，名垂青史。倘若把这两个内容或方面再加以具体展开，不正好就是《好了歌》中所概括的四项人生追求：“功名”、“金银”、“娇妻”、“儿孙”吗？它们是“内圣外王”的题中之义，是包括儒生在内的中国人取得在世意义的真实内涵和根源。