许由这个大贤人，尧和舜皆曾拜他为师，尧曾经还决定把天下让给许由，许由坚辞不肯接受，于是就隐居在老家箕山。尧亲自专程到箕山三次拜请许由，让他出任九州长。许由内心由于厌恶，于是就到河边去洗耳。他的好友巢父那日牵牛到河边饮水，当听说许由洗耳原因后，巢父立即牵牛到河的上游去饮。

这个许由被后世荀子称赞为“重义轻利行显明”，而且司马迁专门登临箕山来瞻仰许由墓冢。

许由之后效仿洗耳行为的大有人在：有石户之农、北人之择。卞随、务光。

舜想把天下让给他的一个好友叫石户之农的，当舜把这个意思说出来，石户之农说：“管理天下是件费力不讨好的事情，老朋友不要勉强我吧。”等待舜离开后，他带着老婆孩子远走他乡。

舜要把天下交给他的一个好友叫北人无择的，当舜把这个想法说出来，北人无择说：“你不要再说下去了，否则就自取其辱了”等舜走后，北人无择在一个叫苍领之渊的地方自杀了。

商汤在伊尹辅佐下灭夏进而一统天下，汤想要把天下让给贤德的卞随，卞随推辞道：“当初大王征伐夏桀之时，还专门向我征求过意见，虽然我一言不发，但后人仍旧会认为我与贼一路货色的。如今大王得到了天下，又要把天下让我，难道我的名声被天下人认为是贪婪不成？”说话后乃自投于颍水而死。

商汤想要把天下又让于贤德的务光，说：“自古道天下是智者、武者和仁者成就的，你不要推辞这个好意。”务光听后翻着白眼道：“大王灭夏之举既是犯上作乱，非义也；犹让百姓涂炭流离失所，非仁也。你把天下让给我，恐怕是让我背负恶名，大王的居心何在？”务光于是身上背负着大石头在募水自沉。

史记《索隐》按：孤竹君，是殷汤三月丙寅日所封。相传至夷、齐之父，名初，字子朝。伯夷名允，字公信。叔齐名致，字公达。传说炎帝神农的后裔墨如见多识广，是他的建议使大禹治水成功，大禹后来拜他为师。大禹的儿子夏启建立了夏朝之后就封墨如的儿子胎初为孤竹国的国君，胎初就以父名为姓人称墨胎初。

（一）伯夷叔齐的籍贯

古代孤竹国包括今天的河北东部和辽宁西部地区：

如《辽史·地理志》载：平州“商为孤竹国，春秋山戎国”。那时的平州辖卢龙县、安喜县、望都县、滦州。光绪《永平府志》也载：永平府“《禹贡》冀州之地，虞初分为营州地，商为孤竹国，周属幽州，春秋为山戎、肥子二国，属燕。”按上述记载，孤竹国在冀东所属地域，包括现在的唐山市区东部、迁安市、迁西县、滦县、滦南县、乐亭县、卢龙县、昌黎县、抚宁县和秦皇岛市区。

再如北宋乐史编著的《太平寰宇记》载：辽宁朝阳地区“殷时为孤竹国，春秋时为山戎之地，战国时其地复属燕。”《辽史·地理志》载：“兴中府，古孤竹国，汉柳城县地”（旧县名在今辽西锦州边界）。那时的兴中府在现在的辽西。该《地理志》又载，“营州，本孤竹国”。营州地跨现今的冀东东部和辽西的广大地区。

（二）伯夷叔齐“止兵”

如《吕氏春秋·诚廉》篇的一段记载：

伯夷、叔齐西行如周，至于歧阳，则文王已殁矣，武王即位。观周德，则王使叔旦就膠鬲于次四内，而与之盟曰：“加富三等，就官一列。”为三出同辞，血之以牲，埋一于四内，皆以一归。又使保召公就微子开于共头之下，而与之盟曰：“世为长侯，守殷常祀，相奉桑林，宜私孟诸。”为三出同辞，血之以牲，埋一于共头之下，皆以一归。伯夷、叔齐闻之，相视而笑曰：“异乎哉！今周上谋而行货，阻兵而保威也。割牲而盟以为信，因四内、共头以明行，以此绍殷，是以乱易暴也。”

又如《庄子》中的记载：

“伯夷、叔齐西至岐阳，见周武王伐殷，曰：‘吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟存。今天下闇，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不若避之以絜吾行。’二子北至于首阳之山，遂饥饿而死。”

又如汉书的记载：

”昔武王伐纣，迁九鼎于雒邑，伯夷、叔齐薄之，饿死于首阳，不食其禄，周犹称盛德焉。然孔子贤此二人，以为“不降其志，不辱其身”也。而《孟子》亦云：“闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。”“奋乎百世之上，百世之下莫不兴起，非贤人而能若是乎。”

（三）伯夷叔齐对后世的意义

清人管同把伯夷叔齐饿死的首阳山称为“饿乡”，心许为理想的圣境。

瞿秋白访问革命后的苏俄，遂有《饿乡纪程》。

韩愈对伯夷饿死一事感慨道“夫岂有求而为哉？”读书人正是有所求，以至于最终失去了心目中的“饿乡”。

附录一：

http://s16/mw690/4fedca34gf01aba85b7df&690

图为锦州博物馆镇馆之宝：商代青铜戈权杖。1986年出土在锦州松山。出土后被专家鉴定为商代青铜戈权杖。在它的身上沉淀着历史的风风雨雨和主人的沧桑记忆。

明末洪承畴在锦州松山被围投降，丢尽了脸面。京剧《洪母骂畴》中的洪母骂的痛快！

黄帝的孙子颛顼曾在锦州附近建立过辽西第一座城池，湮灭后被称为“颛顼故墟”，颛顼的后人由此进军中原，建立了殷商王朝。一部分最弱的族人被留在颛顼古城，行军过程中一部分次弱的族人被留在锦西孤竹营子地方，还有一部分稍弱的族人被留在今天青龙河和滦河流域。后来，强壮的南迁队伍在首领汤的领导下，在鸣条地方打败了夏王朝的桀，建立了殷商王朝，而滞留在河北冀东和留守在辽宁锦州的族人，被封在孤竹国一带。比较强大的卢龙一族成为孤竹国的主体，相对较弱的锦西一族和锦州一族则成为附庸。

由此，昔日的权力中心转移，气候的变化又使留守居民生活变得贫困，尽管留在锦州的青铜权杖仍在，但实质上的权威与地位已不复存在!所以，当王者长逝，颛顼古城的族人便怀着无限的惆怅与失落，将象征王权的青铜权杖连同王者一起埋在了今日的锦州松山水手营子的乳峰山下。

1988年海南建省

2012年设立地级三沙市。