小时候，学过一篇课文，叫《鲁迅踢鬼》。

说鲁迅年青的时候，在绍兴教书，有次晚了，为赶时间呢，就抄近道走小路。据说，那条小路经常闹鬼，鲁迅是学医的，又怎么会相信鬼呢？继续赶路，远近坟茔憧憧，树叶娑娑地响，饶是鲁迅，也不禁有些头皮发麻，没想到，还当真就碰上了鬼，在路边窜窜跳跳的！遇到鬼，鲁迅反倒不怕了，飞起一脚，“啊哟！”一声，踢个正着，居然把鬼踢跑了！却哪里是鬼了，不过是个盗墓的小贼！觉得很有趣，这应该算是接触比较早的有关盗墓的故事吧。

后来，有了斯皮尔伯格导演的《夺宝奇兵》，盗墓者反过来成了护宝英雄，风格搞笑幽默。在中国，有关盗墓的小说、电影也不少，象当年有张艺谋的《秦俑情》，后来有成龙和金喜善的《神话》，都不错。最近几年，中外盗墓系列又有些火，《盗墓笔记》，《九层妖塔》，《古墓丽影》，《木乃伊》，多了，也就没什么特别印象之处。比较起来，个人认为，还是《神话》比较经典，有故事有情感，插曲《美丽的神话》也非常优美。

当然，上面说的，都是文学、电影，看一看，乐一乐，轻松自在。而老渔父下面要说的，却是发生在中国历史上一个真实的盗墓事件！

这个盗墓事件，惊天动地，差一点就改写了中国历史，只是差一点！

一个盗墓，居然会改写中国历史？开玩笑吗？还真不是开玩笑，各位稍安勿躁，且听我慢慢道来！

那是公元280年的事儿（渔父：具体年份，也有说279年或281年，此处不考证），三国刚刚结束，晋武帝司马炎建立西晋，定都洛阳，天下初定，人心思安。

没想到，却在这时发生了一个惊人的盗墓事件，要说发现什么地下宫殿，不死神药，那倒没有，那究竟发现了什么呢？嘿嘿！不着急，咱们哪，就跟着当年那位“摸金校尉”，看看到底怎么回事儿！

边走边聊。说起来，在中国，盗墓的历史非常悠久，原因嘛，也好理解，有厚葬，就有盗墓，对不对？以至到后来，盗墓都成了一种职业，干的是专业活。而且呢，中国的盗墓人士，很早就发明了盗墓用的专门工具，其中最负盛名的一种，叫“洛阳铲”，它的形制，前面不是扁平的，而是长长、圆圆，有点象套筒，打下去，再抽上来，下面一旦有东西，是绝对跑不过行家眼睛的！这就叫专业！哈哈！

嘘！小点声，咱们到了！

这个地方在洛阳的东边，叫汲县（今河南省卫辉市），深夜，一位盗墓者，就在不远处的郊外，掘开了一座古墓！进去之后，满心欢喜，本以为能够大发一笔横财，没想到，火把所照之处，却是成堆的竹片！望着眼前的一切，盗墓者简直疯了，推翻竹片，到处翻找，火折子不够，就将身边的竹片点着用来继续照明，折腾了一晚上，也没翻到什么值钱的东西，正准备放弃的时候，被周围的老百姓发现了，立即报官，盗墓之人被抓个正着！（这倒霉催的！）

这位史上最倒霉的盗墓者，就此就在历史上留下了大名，叫“不准”，读音为“否标”，很多人读“不准”，不准盗墓，你偏要盗，出事了吧！哈哈！

兹事体大，惊动了官府，来人一看，是座古墓，竹片散落一地，关键是，上面还有字，而且全是古字！这个就太重要了，赶紧上报朝庭，当然，得这么说了：吾皇万岁，盛世吉祥，前朝重大文献，得见天日，实乃圣朝之幸啊，云云。哈哈！当然，内容是不是真的这样，咱不知道啊，但是，意思，一定是这么个意思。

这一报，晋武帝司马炎第一时间就知道了。

晋武帝司马炎统一三国，武功赫赫，一听奏报，马上派人，专程办理，所有竹片，小心整理拾掇，装了几大车，全部运往都城洛阳。

好在当时，天下已经统一，太康之年，社会也比较稳定，汲县到洛阳，路途也不太远，没几天就到了洛阳。

晋武帝马上命令中书监荀勗﹑中书令和峤组建了当时一流的专家团队，日夜整理、翻译。

大家听了“中书监”和“中书令”，好象没什么感觉，以为就是书书写写之类的文职官员。而实际上，在当时，“中书监”和“中书令”这两个职务，专管中央机要政务，位高权重，相当于正副二相！由此可见，晋武帝司马炎对于这批出土文献是何等地重视了！

闲话少说，回到正题。

这些竹片，长短宽细都是一般无二，长古尺二尺四寸，以墨书写，每简40字，字体圆润修长，经鉴定，为战国时期中原古体文字，以如此规模、如此规格来看，应为官方文献典籍！

随着翻译工作的推进，之前的推测逐步得到验证，竹片共十万多字，所载内容，包括历史、诗词很多文献资料，其中相当大一部分内容，记载了上自夏朝、下至战国时魏国的历史，按年记事！编年体！乃是战国时期魏国的官修史书！！！

此结论一出，实在太过激动人心！

为什么？

当年秦扫灭六国之后，为了防止思想混乱，秦皇一声令下，六国史书全部被焚！没有一部留存！唯一的官修史书《秦记》，也在秦末毁于战火，也就是说，到秦结束的时候，秦之前的官修史书，一部也没有传世！一说到这里，所有汉学家、史学家，无不痛心疾首啊！文化断了根哪！

秦之后，到了汉朝，社会开始稳定，文化又慢慢恢复，汉政府开始收集民间零散书籍、资料，通过一些儒生手抄口述，才逐步恢复了儒家所传史书《春秋》、《左传》、《国语》等，就这，也已经是打了很多折扣的了，但不管怎样，也总算是将以前的历史延续了下来。但所有这些，严格来说，都只能算一家之言！不是正史，它的客观性、真实性和准确性，是要大打折扣的。

到了司马迁的时代，司马迁能看到的文献资料，其实都是“儒家口述版”，煌煌《史记》，就是在这样的背景下写出来的。可想而知，同为史书，对历史记事的准确性，它是完全无法与战国官修史书相提并论的！

经过整理，这部藏于古墓的史书终于再现于世，被正式命名为《竹书纪年》，因为是在汲县发现的，又称《汲塚书》，它比司马迁的《史记》早了近200年！也更加准确和权威！此书一出，让当时的史学家们欣喜若狂。

但是，但是！

这么重大的历史发现，如此重要的文物典籍，它的命运，却很惨！最终落得个香消玉殒、不存于世！

到底是为什么呢？！

这位神秘的墓主人又是谁？他为什么将这些珍贵的文献藏于地下呢？这些文献，又到底有什么秘密呢？

这一切的一切，又与上回我们讲的尧舜有什么关联呢？

欲知后事如何，咱们下回分解！哈哈！