尧、舜二帝，传说中的古之明君，其地位，比之三皇、位列五帝，其陵庙，时时受人供奉祭祀，几千年来，无论朝野，都对二帝景仰有加。

尧舜为什么如此受人尊敬呢？

那是因为，他们都跟一个词有关——“禅让”！禅让的意思，就是将位子传给大家公认的好人，而不传给自己的儿子，叫“传贤不传子”，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，天下为公，以德治国，嘿嘿！传说中的尧舜就是这类人，道德完人，所以叫“道德三皇五帝”，对不对？也因此，于是乎，“禅让制”甚至被认为是中国历史上，一项不得了的创举，呵呵！

回到正题。

尧帝根正苗红，黄帝一脉，《史记》评价尧帝，用了八个字：“其仁如天，其知（智）如神”。仁，说明有爱心；智，说明看人准。

《史记》载，尧帝治下，功绩很大，社会治理的不错，“国泰民安，百姓安居乐业”，有一首诗，叫《击壤歌》：

日出而作，

日落而息，

凿井而饮，

耕田而食，

帝力何有于我哉！

写的就是尧帝时期祥和的社会景象，和谐社会。

尧帝到了晚年，需要找继承人，可是儿子丹朱不成器，怎么办呢？就叫下面的人推荐，搞了一个海选，结果呢？出身草根的舜入围了。

舜是冀州人，本名叫重华，有虞氏族人，称帝之后，舜是帝号，本名也就没多少人知道了。

舜的生母早逝，父亲瞽叟（瞎眼老头），是个糊涂虫，后母带了一位弟弟，这三个人呢，一个蠢，一个嚣，一个傲，三个活宝凑一块，整天总想着要怎么弄死舜，纵火、填井之类，方法用尽，舜却毫发无伤，啥事没有，舜躲过一系列谋杀，非但没有反击报仇，反而以德报怨，用大爱感化人的心灵！（渔父：怎么象是耶稣呢？）

这样一来，舜的事迹就传开了，一传就传到了尧帝耳朵里。接下来，群众推荐，组织考察，舜就被重点培养，尧帝还将两个女儿娥皇、女英嫁给了他，最后嘛，舜确实不负重托，所以，尧帝死的时候就将位子传给了舜。

舜帝在位期间，勤勤勉勉，将社会同样治理得不错，最后，舜在南方巡狩的路上去世，葬于湖南九嶷山，《史记·五帝本纪》：“虞舜，践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。”九嶷山，就在今天湖南的南部永州市宁远县境内。

同学：老师，永州？是柳完元“永州之野产异蛇”的永州吗？

渔父：嘿嘿！正是，中唐时期，王叔文集团改革失败，多人被贬，大名鼎鼎的刘禹锡、柳宗元都身涉其中，全部贬到地方当司马，号称“八司马”，柳宗元被贬的地方，正是这个永州。

对于舜帝，司马迁在《史记》中给予了很高的评价：“天下明德，皆自虞舜始”，认为舜帝以德治国，成功教化民众。

后世的儒家们呢，大肆宣扬尧舜的功德，尤其是对舜帝，力推其“孝”，没想到，后世有一位年青人，却走火入魔，搞出了一个笑话，这个人是谁呢？他就是孔子的学生、“吾日三省吾身”的曾子。

在《孔子家语》里，有这么一个故事，说曾子跟老爹在瓜田里耕作，有一次不小心，把瓜秧锄断了，老爹一看，非常生气，拿起棍子就打过去，曾子自己也很惶恐，见父亲生气，觉得不能忤逆，就没动，任由棍子打下来，一声闷哼疼晕过去了，曾子的老爹纯粹只是一时之气，没想到曾子居然不闪不躲，又是着急又是悔恨，好在曾子年青，身子骨还算硬朗，没什么大碍，总算躲过一劫，醒来后，主动去安慰他父亲，心里觉得自己做得还不错。

这件事当然很快就传到孔子的耳里，孔子听后非常生气，跟他的学生说，曾子来了，不要让他见我！学生们就很奇怪，说曾子难道还不够“孝”吗？孔子说，曾子根本不懂真正的“孝”，说他这样既让自己受伤，又让父亲担上“伤子”的恶名，不是既害人又害己吗？假如父亲失手打死了曾子，又会怎么办呢？于是就给学生们讲了舜的故事，曾子听说后非常惭愧。

所以说，孔子这个人其实是非常实在的一个人，以后，我们可能还会去说；只是到后来，出于你懂得的原因，孔子的学说被不断改造、神化，孔子也就从一个教育家变成了教主，搞得面目可憎，凡乱世必被打倒，和平时期又一定会被拉出来，重新顶礼膜拜，孔子他老人家地下有知，情何以堪哪！

民间传说，舜帝去世后，娥皇、女英非常悲痛，奔至湘水，日夜哭泣，泪洒竹枝，使得竹枝泪痕点点，这种竹子人们就称为“斑竹”，又叫“湘妃竹”。

到了文人的笔下，自有写不尽的婉转凄回——

唐代诗人刘禹锡，跟柳宗元同贬司马，人称“打不死的小强”，有首词叫《潇湘神》：斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思；楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

毛泽东也曾写过一首诗：

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。

洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。

我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

毛泽东的诗词，大气磅礴，绝对一流。这一点，无需置疑。

而这首诗的特别之处呢，在于借用舜帝的故事，表达了诗人思乡之情，甚至还将自己的妻子杨开慧（乳名“红霞”）也融进了诗里，所以，嘿嘿！你们看，人哪，任他是谁，内心隐秘处，都有柔软的一面，这就叫“人性”！

说到这里，我相信，尧贤、舜德的高大形象应当已经树立在我们面前了，而事实上呢，几千年的历史也是这么传下来的。

但是，问题是：人性在权力面前真的那么纯洁吗？权力之下的道德，真的那么高尚吗？

所有这些疑问，请看下回——《古墓里的惊天秘密》！