年代：清光绪乙巳年，1905年。

尺寸：高28.5厘米，直径12.2厘米。

题款：太师升殿毕，少保位尊荣。乙巳仲秋，画于昌水珠山西轩客次，方家珍作，印。底有“同治年制”印章。

点读：方家珍，御窑厂画师，画风类似民间风俗画，也能作山水，尤工人物、狮子，光绪年间浅绛彩瓷画家，书法也颇见功力。斋号“松竹轩”。

    这只墨彩狮子帽筒，按师友的年代分类，应该是其晚期作品。这只帽筒所绘狮子大气威武，少见的是采用粉彩画法，先打一层玻璃白，再画狮子，颇见画家之深厚功力。

    帽筒瓷质细密，釉面柔和，口沿涂以一圈金粉，底足露胎。

     狮子纹作为我国瓷器装饰的常见纹样，是陶瓷文化与狮子文化联姻的结晶，在长期的交融与演化过程中积淀了一定的人文内涵和美学特质。

     在佛教文化的影响下，狮子以瑞兽的形象进入中国人的生活。民间多以大狮小狮暗喻“太师少师”，祈愿官运亨通，又以“九狮图”寓意家族兴旺，更以“双狮戏绣球”作为喜庆的象征。古汉语中“狮”、“师”同音通假，旧时常借狮喻师，以示吉祥。因此人们常以狮子图案来祝愿官运亨通、飞黄腾达、万事如意。狮子在佛教文化中具有护法护教的身份和辟邪消灾的功能，其图案纹饰亦有镇宅、辟邪、吉利的寓意，备受推崇，由此，“太师少师”之类的纹样广泛用于陶瓷装饰中。

    古代官制中有太师、少师、太傅、少保，为辅天子之官，官至极品，位列三公，故太狮少狮纹样既有仕途顺利又有事事如意的寓意。其中还有狮子与莲花灯组合而成的“连登太师”，用一只大狮子和一只小狮组成“太师少师”图案，寓意为望子成龙、官运亨通。狮子配以绶带，表示喜事连连、吉庆绵绵；太狮踩绣球，则表示“统一环宇”；太狮与众多小狮子一同嬉戏，寓意多子多福，吉祥喜庆；或以九狮图寓意家族兴旺，更以双狮戏球、三狮戏球以示吉庆祥瑞。

    狮子纹饰除了上述寓意外，还附着了诸如官阶、权力、等级等内涵。如旧时置于达官显贵门前的狮子，门左为雄狮，其脚边踏一只绣球，绣球象征权力，俗称“狮子滚绣球”；门右为雌狮，其脚下抚一只幼狮，寓意子孙昌盛，这已成为一种习俗惯制。同时，狮子头部鬈毛疙瘩的雕刻也很有规矩，鬈毛疙瘩数量越多，则主人官位品级越高。一品官或公侯等府第前的石狮头部有十三个鬈毛疙瘩，谓之“十三太保”，一品官以下石狮的鬈毛疙瘩，则要逐级递减，每减一品就要减少一个疙瘩，七品官以下门前摆放石狮即为僭越，必当问罪。狮子底座花纹的雕刻也大有寓意——正面雕刻瓶、盘和三支戟，寓意“平升三级”；右面刻有牡丹和松柏，寓意“富贵长春”；左面刻有“文房四宝”，寓意“文采风流”；背面刻有“八卦太极图”，寓意“镇妖驱邪”。