《融入文集》跋语

《融入文集》前三卷的出版是建党九十周年的献礼，这次第四卷的出版又恰逢建党一百周年。

全部文稿是融入践行工作单位一个侧面的发展历历和个人的人生工作生活历历的记录，她虽称文集，实际上是一部单位发展并产生融入思想的进程历历书籍、个人工作践行融入思想实效成果的历历书籍。

不用特意撰写人生历历，这就是人生历历；不用苦想撰写回忆录，这就是登时记写的回忆录。每篇文章，每首诗歌，每句言论，均有时序的年月日标注，从卷首到卷尾用历史的时间次序串连践行经历，这不就是历历吗？这不就是后来的回忆录吗？不但是个人的历历亦是单位的年历志。

以文融历、以历入文，是独创，是全部著作的特点。《融入文集》融合于历书和志书于一体，看起来她是以文章、论文、日记、言论、散文、诗歌等体裁的形式出现，可完全是臻实的时间、单位、个人、事物、工作、生产、党务、群团、运输、学校、卫生、医疗、餐饮、科技等活动经历及工作业务记载，没有文学的修饰和演义。尤其是央企单位，向上呈文，向下行文，那是以法规圭臬为准绳，以事实为依据，怎能带文学创作的色彩？就是那看起来，各级机关的以文论事的纯理论的论文征评活动，其文撰写中的论题、论点、论据、论断，以及依据的事实材料等，亦是单位和个人的已被实效验证了的臻实素材，体现了真和实。假如工作单位写誌，可以查找著作取其资料充实内容；如果工作同事撰写回忆录，同样翻书取其资料弥补回忆的事实不全。这在有的老领导和老同事，舍亲挚友写回忆录时，运用书中的资料作以补充，已被证实。

不过退休后撰写的文章中的素材与前三卷相比，旨在弥补以前文集中人生轨迹的历历缺失，完善人生历历的资料，描述人生处世的全貌，摄写人生历历的臻实客观，验证人生历历的连贯实效，辨别人生历历的践行是非，留下一份明白的全程人生践行历历的借鉴。

《融入文集》第四卷中，收录文章中的家情、族情、氏情、镇情、国情、人情的灵魂，即爱家、爱族、爱姓、爱镇、爱国、爱人之情怀显现地尤为突出。就是人们常说的生于斯、长于斯的乡土人情味较浓。因此，收录书中的有关千年古镇片家镇文物挖掘探索整理叙述的篇幅，以及融情融景的情愫篇幅占了一大部分。故乡拆迁后，呆居中，更是考证于千年古镇片家镇文史做了进一步深入挖掘、探究、修正、整理和增补。

二〇一九年己亥年末至庚子年中，新冠战疫宅居中的文章，是不闲而忙，镇迁考史，宣传抗疫，思慕战友，信拜亲友而撰写的。一天到晚不离书桌、电脑、资料、书籍，电话探询，微信收集，碑刻考证，拍照考记……更加深了这一家国情怀的全身心地融入之中。这的确是一段特殊人生践行的生活工作历历。

《融入文集》第四卷，是适应退休后带孙子的环境和自身状况，用短篇简文记写下来的人生历历篇章。虽然不便把给两个孙子记写的《嫛婗歌》暨《嫛婗语》收录卷中，但她既是孙子的嫛婗生活的人生历历，也是爷爷奶奶践行融入思想中于整个人生历历的一个组成部分。

《融入文集》第四卷，是融入思想暨融入模式践行历历与实效成果历历的完善，使其有源有流，有践有效，算是人生的安慰吧。

《融入文集》第四卷中的文章，较为明显的是以人生历历直面素描画像的形式展现出来。

《融入文集》第四卷收入的文章中，在写作时间上，有的文章是在职时记写的，大部分文章是退休后撰写的。其中，有的是付梓三卷本时未收录的胥吏劬膊撰写的单位历历篇章，以便组成一个完整的特有的以文融历、以历入文的初终咸集，

因此，这是一卷，以至全部卷书文作是胥吏劬膊的融入思想形成体系暨践行实效成果历历的臻实文字记录。

《融入文集》的出版奉尘，和其它著作的出版奉尘一样，亦是如同十多年前出版的《融入言论I》自序中写到的那样：“学点东西，做点事业，悟点思想，留点痕迹，小时就有这么个志向”。

这种初衷的“志向”，融入践行中产生了独创地新型地社会管理科学融入思想暨融入模式。融入思想的践行产生轨迹，萌生思悟于上世纪七十年代的学习践行毛主席著作的热潮中，探索践行于八十年代的解放军大学校的锤炼中，尤其是在九十年代改革开放的核心与中心的争论践行中，探索性地提出来是否把“围绕”、“结合”地做思想政治工作发展为“融入”进去为好。明确辩证首次提出了党建暨思想政治工作要融入到经济工作和其他一切工作中去的辩证论断。遵循坚持经济上改革之方针，探索政治上融入之思路。发扬独立思考、雷厉风行、真抓实干的作风。践行平等同心于人格、融合同向于人缘、共为同劲于人业、践行同进于人生。践行政治上融入、经济上改革、科技上创新、管理上规范之治厂方针。依基在执着融入创新践行中，符上合下地依据职责议，按照岗位行。探赜索隐，践行所观，所思，所悟，所践等八善作风。由起初融入思想的点滴思悟，点滴言论，点滴记录，点滴实效到点滴集著。践行、实效、总结，归纳、概括，逐渐构架成同心、同向、同劲、同进的融入模式构架体系，逐渐完善成平等、融合、共为、践行的融入思想元素体系。执着践行融入思想融合于人格，人缘，人业，人生中。

平等、融合、共为、践行的融入思想元素体系，曾概括为十八种基本思想理论元素，载入《融入模式》一书中，在暨今及其以后的融入践行中探索不断丰富完善其内容

同心、同向、同劲、同进的融入模式构架体系，曾概括为四大模块四十五种载体要素，载入《融入模式》一书中，在暨今及其以后的融入践行探索中不断丰富完善其内容

融入思想的全部践行思想论述暨践行实效成果历历的诗文暨言论，载入已出版的和陆续出版的书籍中，以及陆续发表的微信、博客和邮箱中。

融入思想的文字载体诗文，在核心部分大都用独创的融入概念、词汇、词语和融入语句、言论，来表达、表述、概述及论述，通体呈现着情有独钟的“融入”一词。文章题目，文章分目，文章段落，文章主旨，论题，论点，论据，论述，文首，文末等处，均明显呈现融入一词的字眼或融入思想。

在工作生活中，处处运用融入概念、词语和融入思想，言不离融入，践不离融入，独立思考，雷厉风行，真抓实干，今天事今天办，今天事抓紧办，质高快捷地践行融入思想而谋事干事。

在社会生活中，处处践行着融入思想，事事内涵着融入思想，蕴染着世界观、人生观、价值观的渐进践行成熟。

融入思想的独创词语概念，是在社会践行中不断产生，不断丰富和完善运用的。

早在一九六五年五月，在学习实践毛主席著作的热潮中，形成了善学、善观、善思、善悟、善记、善写、善存、善践的八善融入思想。

一九八二年六月，在如何改进思政工作的践行中，形成了是否把“围绕”、“结合”地做思想政治工作发展为“融入”进去为好的融入思想。

一九八七年一月，在核心与中心的争论不休中，辩证形成了党建暨思想政治工作要融入到经济工作及其他一切工作中去的融入思想。

一九八八年七月，在纪检监察工作如何促进经济发展的践行中，形成了纪检监察工作，应融入企业生产、经营、管理、改革、民生、发展中去的融入思想。

二〇〇〇年六月调任工作后，旋即在第八次团员大会上的讲话中，郑重向全厂团员提出：“要探索把思想政治工作融入到企业生产经营中去的途径和方法”的融入思想。着手首先从广大青年人中相互融入，同心，同向，同劲，同进，开始大踏步地探索融合共为、平等践行的融入思想暨模式阶段，并逐渐融入到全厂各项工作中去探索践行、检验实效、系统完善融入思想理论体系暨融入模式体系的步伐。

融入思想探索践行的领域不断扩大于政治经济等一切工作生活中。在融入思想探索的试验场——动力厂，其办公大楼的门厅两侧悬挂的匾牌上，醒目印刻着融入探索的领域是：坚持经济上改革之方针，探索政治上融入之思路。

要探索把党建暨思想政治工作融入到企业生产、经营、管理、改革、发展、稳定和民生工作中去的途径和方法。

政治上融入，经济上改革，科技上创新，管理上规范，是治厂方针的融入探索。

政治融入经济，知识融入践行，人丁融入岗位，单位融入社会，是融入思想的践行途径思想。

把企业领导干部廉洁自律工作融入企业管理，是企廉工作根本的发展方向的融入思想。

要探索形成党建和思政工作的融入思想体系，以至于创践与经济工作及其他一切工作的相互融入的思想体系暨模式体系，继承创新我们自己的一套成型成效的东西。

于是，融入思想的创新体系已在各个领域、各项工作中，全面践行实效丰富完善起来。

在多年的融入践行中，身处岗位，融入时局，探赜索隐，所观，所思，所悟，所践，承载融入思想的概念、词汇、语句、言论、文章、诗歌、文集、书籍等，融人合众地陆续创新产生。依据职责议，按照岗位行。平等共事，融合共事，共为共事，践行共事。合手同做，据职而择。党务工作规范化，全部工作制度化。有序，规范，创新。探索规律，归纳思想，创新途径，规范模式。利己利人利厂利国利社会。独立思考的作风，雷厉风行的作风，真抓实干的作风。事业人生价值，品牌人生境界。博学多思，勤书苦践。今天事今天办，今天事抓紧办。不是工作就是学习。学习是条黄金路，学习是条通天路。信科使然。知情有情。学习终生职业。责任道德。思想剖析。血说安全。两比一思。学思富远。睹形读义。统分相济。无私管理。德法兼治，首于德治。抓学习，促生产。抓学习，促成才。分层控制，重点常抓。符上合下。说白道明。因法而事，因事而发。管理下移。平稳运行。内保外扩。心为相济。八分原则。散而统一。小题大做。朝事夕稿。椐实求新。多思纳言。融人共事。分管勿分干。区分层次，分别实施。前瞻思考，超前对策。当官就要管，不管别当官。呼声小常识做。我不偷人不盗。好写能写善写。便于大多数员工参与。态度谦逊，工作满溢。看中有想，观中有思。学而不毕。闲时忙，忙时闲。同情勿同疼。加减同在。自己明白，使人明白。继承视聪明，创新视高明。不争气便受气。暖心勿伤心。人有思想，事有规律。践行思悟，论理辩邃。市场经济是差距经济，市场经济是竞争经济，市场经济是学习经济，市场竞争是思想竞争。底高并举，分层施治。在生产中总结，在实践中升华。勤增寿，懒折寿。心懒身不健。热疏冷堵。思想领路，生产有序。质量视客户，效益视员工。年少苦，年老福。谁会不如自己会，谁有不如自己有。爱有多深，伤有多重。胃靠常养，而非长治。诸葛胸怀，周瑜肚量。重情意，淡来往。健康视福，长寿视禄。吃药视救火，吃饭视保养。感情是基础，工作是纽带。知己谨防上当，信任勿忘吃亏。无病防病视健身，有病治病视伤身。据在现实，瞻在论理。管教严厉，亲情宽和。顺世应对，变世作为。历史视过程，现实是客观，将来视聪明。共存互助，共生互养。不愁即快。关十人三。人人都往高处想，人人并非高处走。翻书有金，终生受益。知识为本，财富本出。青年人的本质是学习，学习的本质是毅力，毅力的本质是自己，自己的本质是发展。点滴思悟由自我，融入践行若瀑泻。天下文章一大创，看你会创不会创。创特色活动，出拳头产品。树立终身学习意识，树立参与管理意识，树立效益改革意识，树立争创一流意识。辩证分析，科学类比。不思进取，岗位失掉。珍惜岗位，筑牢饭碗。前瞻性估计，超前性预防。线关在心，手牵动线。控制，调解。明之以法，晓之以理，辨之以害，处之以情。算账要算关联账，算账勿算孤立账。巡视巡实，查线查实,检修检实，维修维实。常教育，建制度，正行风，严纪律。做事要到人，人要有组织。真抓实干。大胆管理，严格管理，善于管理。事前管理，过程管理。例查与日查，重在日查。退一步议事。为了全厂员工的利益而加强团结。识学重教。论理超前，悟事新颖。乐于奉智，心施于人。终身教子，时常导人。关人在心、在言、在谋。帮人帮本。独善帮本，适时帮标。思想帮本，物质帮标。连续帮，长期帮，始终帮，终生帮。重情，重义，重理。重情意，淡来往。长幼地衡，孝养天常。共存互助，共生互养。人不见，心相通。人不嫌贫富，事区分是非。心太软，思善举。管教严厉，亲情宽和。发出一个共鸣的人格平等同心铿锵声音；实效一个共同的人缘融合同向科学目标；弘扬一个共存的人业共为同劲奋斗精神；迈出一个共赢的人生践行同进昂扬步伐。等等，等等。看似抽象，实则真抓实干地融入思想践行中的验证概括。

这些言论概念词语，共同承载人格平等同心的融入思想，人缘融合同向的融入模式，架构起了融入思想的核心内涵：平等，融合，共为，践行，同心，同向，同劲，同进，人格，人缘，人业，人生。形成了理范融合为特点的。

融入思想暨融入模式。

台上的践行中，张言闭口“融入思想”；在台下的践行中，举手抬脚“融入模式”。予台上理论讲述的是践行思想，余台下自然行动的是模式践行，两者是殊地同归，还是践行的一个融入思想体系，两者是理范融合、相为尔汝。

称谓不同，表述各异，那只是两种践行状态下表述的字形不同暨字音各异，实质内涵都是其融入之意：平等，融合，共为，践行，同心，同向，同劲，同进，人格，人缘，人业，人生。

融入思想非空洞地说教，而是实实在在地做效，是说教暨做效相融合的统一系统思想理论体系。

融入思想。知行融入。说与做融合一体，说做同时实施。这是从融入思想的本质上讲的，是知与行融合一体的思想理论体系。她既是思想也是模式。

人之践行，思想融合践行；人之思悟，践行融合思想。人之践行融入思想，谁之说做也不可分离也。否则，只说不做，说做分离；做无思想，说无践行。这不是融入思想的本质涵义，仍是“两张皮”的历史弊端。

融入：融——知行；入——知行。

知行：知——思想；行——模式。

故称：融入思想暨融入模式。

融谓：融入思想，简称融入。

融入，融入思想，融入模式，三者表述不同，实质是一个涵义。

将其图表式的分合表述更加明白之：

一、融入思想内涵——平等，融合，共为，践行。

融入指向目标——人格，人缘，人业，人生。

融入践行目标——平等人格，融合人缘，共为人业，践行人生。

二、融入模式内涵——同心，同向，同劲，同进。

融入指向目标——人格，人缘，人业，人生。

融入践行目标——同心人格，同向人缘，同劲人业，同进人生。

三、思想模式融合——平等同心于人格，融合同向于人缘，共为同劲于人业，践行同进于人生。

将二者图式易懂，具体融合表述为之：

思想人格上的平等

与｛                ｝相互融合——平等同心于人格。

模式人格上的同心

思想人缘上的融合

与｛                 ｝相互融合——融合同向于人缘。

模式人缘上的同向

思想人业上的共为

与｛                ｝相互融合——共为同劲于人业。

模式人业上的同劲

思想人生上的践行

与｛                ｝相互融合——践行同进于人生。

模式人生上的同进

由此看出，融入思想是说与做如影随行地始终融合在一起的思想理论体系。说是做的一种形式，做是说的一种状态，二者血肉融合，不可分离，彻底摒弃了“两张皮”的你说我做、尔监吾行的历史弊端，走上了人类历史发展的第二个“合”的谋事做事的融合发展时代。

人们只要干事就是思想与模式的高度融合统一，理论与践行的高度融合统一，说与做的高度融合统一，谁想分离亦不可能。

今后，人类社会的发展趋势是，人才是融合的人才，领导是融合的领导，队伍是融合的队伍，技能是融合的技能，科学是融合的科学，创新是融合的创新，理论是融合的理论，实效是融合的实效，发展是融合的发展，自然是融合的自然，社会是融合的社会，世界是融合的世界，人类是融合的人类。人谋事做事缺哪一方都将是一事无成，身败名裂。融入以融合为前提，融合达融入为结果。

融入是指人们要知行融合，平等同心于人格、融合同向于人缘、共为同劲于人业、践行同进于人生地融合谋事做事。

融入思想是，平等融合共为践行人生，同心同向同劲同进做事。平等践行，同进做事。

首先，人人融合。发出一个共鸣的人格平等同心铿锵声音。人格平等同心声音。

其次，人缘融合。实效一个共同的人缘融合同向科学目标。人缘融合同向目标。

再次，人事融合。迈出一个共赢的人生践行同进昂扬步伐。人生践行同进步伐。

第四，人观融合。弘扬一个共存的人业共为同劲奋斗精神。人业共为同劲精神。

自然，融入思想的践行轨迹为：人人融合，人心融合，人缘融合，人向融合，人践融合，人事融合，人观融合，人奋融合，人生融合，人然融合，人社融合。

融合是人们最大的人生能力，否则，其它一切都被抵消。

这个科学的融合的融入思想理论体系，由其层次逻辑性的融入思想概念、词语和词义为其承载。

融入涵义。人践融合。人类践行融合，人个践行融合。说做同行，言行同践，融入人格，融入人缘，融入人业，融入人生。曰：同进干事，践行人生。

融入内涵。人事融合。人之干事，平等，融合，共为，践行，同心，同向，同劲，同进。曰：同劲干事，共为人业。

融入核心。人心融合。人人融合，平等同心，融合同向，共为同劲，践行同进。曰：同心干事，平等人格。

融入根基。人向融合。融入人格，人缘，人业，人生。曰：同向干事，融合人缘。

融入途径。思践融合。思想与践行融合。第一、思想上融入，是先导。第二、践行上融入，是检验。

融入措施。议行融合。符上合下地职议岗行，依据职责议，按照岗位行。

融入保证。队伍融合。领导队伍和民众队伍融合。

领导队伍。建立一个融合谋事，融人共事，融合共事，融合共为，平等践行，同心，同向，同劲，同进，人格，人缘，人业，人生之立策谋事做事的融入领导班子。

民众队伍。锻炼一个发出一个共鸣的人格平等同心铿锵声音、实效一个共同的人缘融合同向科学目标、弘扬一个共存的人业共为同劲奋斗精神、迈出一个共赢的人生践行同进昂扬步伐的融入民众队伍。

融入圭臬。利民融合。利益与民众融合。凡事得利于民。遵循利己，利人，利厂，利国，利社会之立策谋事做事的融入准则。

融入宗旨。官民融合。忠国爱民，中心为民，民为中心，权力惠民，终生为民，全心全意地为民。

融入实效。心民融合。心系民众，福祉民众，服务民众，践为民众。实效一个共同的人缘融合同向科学目标。

融入范围。世间融合。世间一切事物的相互融入。社会界与自然界融入，政治与经济融入，党政融入，人与人，人与组织，人与社会，人与自然、组织与社会、组织与自然、社会与自然间等相互融入，共存同融。

融入组成。思模融合。融入思想暨融入模式融合。

融入思想由十八种等思想理论元素组成的思想理论体系，融入模式由四大模块四十五种等框架结构要素组成的模式结构体系。这是从融入思想的承载要件上表述的。

融入特点。理范融合。理论（思想）之中融法范（模式），法范（模式）之中融理论（思想），二者血肉交融，不可分离。学理论即践法范，践法范即学理论，只是二者践行时的状态不同，表述而异。这是从融入思想的践行形式上讲的，是由融入思想知行融合的本质决定的思想与模式融合一体。

融入思悟。辩证融合。辩证思悟，重点践行。前瞻思悟，超前对策。道德约束，法规施行。思想体系，模式完善。

融入境界。价品融合。事业人生价值，品牌人生境界。

融入量度。恆度融合。适合情度，适合理度，适合规度，适合法度。持久合适度，相互需融合。

融入拟人。物人融合。融入拟人的模式，对事对物。融事共生，入物共存。直面融视，辩证入决。共生互养，共存互助。于人格，于人缘，于人情，于人爱。线关在心，手牵动线。平等，融合，共为，践行，同心，同向，同劲，同进。

融入思想。知行融合。融入思想是指人们在从事各种社会活动和日常生活中，据职符上合下，同心，同向，同劲，同进，融合共为，平等践行人格，人缘，人业，人生之科学规律的社会管理思想暨模式体系。

一言以蔽之，融入思想是指世间一切事物的相互融合，尤其是人与人的融合，人与自然的融合，人与社会的融合。人与自然界的物种是要践行平等融合的共处的，否则，得到的是自然界的惩罚。人要平等融合共为的践行明白，人是整个自然界千千万万个物种中的一个物种而已，所有物种的融合组成了生生不息的大千世界。

融入是思想暨行为的融合思想，融入是理论暨践行的融合模式。

融入是作，据职而作的融合模式。

融入是做，融合而做的融合模式。

据职而作是个力，融合而做是群力。

融合的社会产生融合的思想，融合的目标形成融合的模式。

总之，融入思想是知行融合，人人融合，人践融合，人事融合，人向融合，人心融合，人缘融合，人观融合，人奋融合，人生融合，人然融合，人社融合，平等同心，融合同向，共为同劲，践行同进的社会管理科学思想理论体系。

融入思想被认为是“鸣响”了思政工作“第三次”转变的“信号枪。”

融入思想已被国家、省市授予的个人和单位政治经济的双文明实效成果所证实。

融入思想在工作单位中均运用，这也融入，那也融入。

机关部门齐发文，融入这里，融入那里。

单位上下都言论，我也融入，你也融入。

创新孕风险，创新难，融入难。融入，融入，踵事增华！

一个人一旦形成了科学的系统的思想理论，时时处处都会自觉的践行，不会在同一个事情上，一会儿说东，一会儿践西，而是二者的臻至统一。倒是不统一也身不由己了。

融入思想旨在建立一种，人们在从事各种社会活动和日常生活中，据职符上合下，同心，同向，同劲，同进，融合共为，平等践行人格，人缘，人业，人生之科学规律的社会管理思想暨模式体系；创践一支融合谋事，融人共事，融合共事，融合共为，平等践行，同心，同向，同劲，同进，人格，人缘，人业，人生之立策谋事做事的融入领导班子；锻炼一支发出一个共鸣的人格平等同心铿锵声音、实效一个共同的人缘融合同向科学目标、弘扬一个共存的人业共为同劲奋斗精神、迈出一个共赢的人生践行同进昂扬步伐的融入民众队伍；实效权力为民、事业惠民的全心全意为人民服务的宗旨。

几十年来的学与习，思与践，做与效，记与写，存与梓，始终体现了情有独钟的两个字——“融入”。为体现其情独，特取笔名——“融入”。书名的融入还蕴涵着融入思想的缩写。不知专利法中有否此项专利规定，可申请专利法律保护，立志终生探索、践行和发展完善，踵武前贤，踵事增华，

因此，融入思想的理论体系，只是初步的践行归纳论述，心知今后践行丰富完善的路途仍是很长很远，甚至永无止境。因为，融入思想是生活的感受，时代的思悟，理论的探赜，实效的记归纳，历史的前瞻，付梓的存续，所以，须踵武前贤，踵事增华，践行人生，而把执着坚韧地践行融入思想作为身心健安的体育运动乐趣。

融入文章，暨今不辍。事业人生价值，品牌人生境界。踵武前贤，踵事增华，实效“学点东西，做点事业，悟点思想，留点痕迹”之人生夙愿价值。

不佞赐教，恭请指摘，踵门恭谢！

 

作者

二〇二一年七月一日于北京