所谓艺术，本来就是小众化的东西。

    艺术来源于生活，当不为生活所累的群体剥离了某项劳作或某件物品的实用性以后，将其变成没有实际功效的身体活动或者可有可无的东西，就成为艺术。

    要想在生活中找到此类佐证并不难。

    譬如驱鬼时的一阵乱舞，譬如放羊时调情的酸曲儿，当驱鬼和调情被分别贴上迷信和流氓的标签以后，它们是实用性被剥离了，在公开场合不再具有原来的功用。驱鬼的嗨哟声被阉割成劳动号子或者丰收喜悦的感叹，调情的酸曲儿不再跟性有任何联系，成为广大人民群众抒发情怀的心声。拉手手亲口口的淫词没变，心痒难耐的声音没变，把下嘴的位置提高了大半尺，便不但可以在大庭广众之下说出来，也可以堂而皇之地干出来了。这是非物质文化遗产范畴的艺术。

    物质范畴的佐证就更多了。不信就去土里划拉几下子，如果能找打一个瓦盆瓦罐，不论它是元谋人撒尿的夜壶还是山顶洞人烫脚脚盆，摔碎了随手拿上一片，都能换辆宝马奔驰啥的。

    至于背着人哼哼呀呀，即使音高超过阿宝或者多明戈，也不算艺术；你每天吃饭用的碗筷也不算艺术。为啥？太实用！如果你是一个人哼哼，或者用完盛上小鬼子的黄金餐，估计离艺术的距离就要近得多了。不信就回忆一下近年来所谓的行为艺术。