逻辑篇：5、形式逻辑到概念逻辑的更高发展。

回顾逻辑史，具有世界哲学影响力的德国哲学家康德和黑格尔相继对形式逻辑作过评价。

康德认为：“逻辑学从亚里士多德以来已不允许作任何退步了，还值得注意的是，它直到今天也不能迈出任何前进的步子，因而从一切表现看，它都似乎已经封闭和完成了。逻辑学的界限是很确切的，它不过是一门要对一切思维的形式规定作详尽的摆明和严格的证明的科学而已”。

黑格尔认为：“对思维的细密研究，将会揭示其规律与规则，而对其规律与规则的知识，我们可以从经验中得来，从这种观点来研究思维的规律，曾构成往常所谓逻辑的内容。亚里士多德就是这门科学的创始人。他把他认为思维所具有的那种力量，都揭示了出来。亚里士多德这种逻辑一直到现在还是大家所公认的逻辑，经过中世纪的经院哲学家们虽有所推衍，却没有增加什么材料，只是在原有材料上更加细致的发挥罢了”。

对康德而言，并不满足经验的形式逻辑，以他的先验哲学，提出了一种先验逻辑，即先验的知性逻辑规则和先验的理性逻辑原则。

对黑格尔而言，一是不满意形式逻辑是取自思维外的经验规定；二是不满意形式逻辑“非此即彼”的知性偏执。黑格尔的逻辑学则以概念为逻辑的根据，提出了一种以概念自身矛盾对立统一展开的辩证逻辑。黑格尔在《精神现象学》中，有一个极为重要思想是，哲学研究不能固执于外在的根据。用黑格尔的话来说：这样的外在“证明要使用根据，而这根据本身又需要一个根据，根据还要根据，前进不已，以至于无穷。但这种形式的寻求根据和提供条件，是属于与辩证的运动全然不同的那种证明的，因而是属于外在的认识的”。也就是说形式逻辑不是以自身为根据的认识，而是属于外在认识的。

在黑格尔逻辑学中，逻辑的自身根据是概念。概念以其自身能动的矛盾对立统一展开，以自身为对象，否定自身，返回自身，从低级阶段变易、过渡、演进到高级阶段，从存在的概念潜在形态，上升到本质的概念设定形态，进而上升到理念的主观和客体统一的概念形态，直达至高的“绝对理念”，内化为精神，外化为自然，创造了精神和自然的世界全体。以辩证法和形而上学的糅合，创立了一种以概念为根据的逻辑创世说，以哲学的逻辑创世说取代宗教的神学创世说，达到了西方古典哲学力图阐明世界本原的顶峰。

然而，无论康德的先验逻辑还是黑格尔以概念为自身根据的逻辑都是有缺陷的。

康德的先验逻辑实际上并没有离开形式逻辑的窠臼，只是把经验的解说翻版为了先验的解说，只要仔细比较康德的《纯粹理性批判》和亚里斯多德的《工具论》，就可以感到，康德先验逻辑中的范畴，质、量、关系、属，全称判断、特称判断、单称判断，推论的各种三段论格式等等，都是源自于形式逻辑的经验整列，只是作了先验综合分析的概念、判断、推理的构造解说。

黑格尔的逻辑学，则把概念提升到了至高的“绝对理念”的形而上学圣殿，使概念完全离开了人类意识结构的界限，离开了人类意识结构中的概念逻辑的探究和阐明。

而今的时代正在要求逻辑学应从形式逻辑走向概念逻辑的更高发展。

第一，尽管形式逻辑对思维规则的揭示取得了很大成就，但形式逻辑的规则都取自经验的整列，这些形式逻辑的规则并不具有思维自身能动展开的总体联系。也就是说，形式逻辑的思维规则是各自从经验中整列出来的，是没有思维自身能动展开有序过程的总体联系的：

1、形式逻辑没有关切到人脑中的概念是怎样生成的，是怎样自身能动有序过程展开中构造人类的概念思维的；

2、形式逻辑没有关切到直观到抽象的一阶概念生成，是怎样生成概念方式的事物认识和自我意识的，抽象之抽象的二阶概念建构，是怎样生成概念方式的思想对象和精神现象的，又是怎样以反馈经验实证的三阶概念智能，生成从自然之物利用到概念之物创造的实践，建构人类的文化世界的。

3、形式逻辑没有关切到人类意识结构中的概念思维，是怎样通过符号系统介入，形成概念思维和感官知觉联结的人类意识结构和人类意识结构运动的，并在人类意识结构运动中形成概念逻辑机制的。

凡此种种，在形式逻辑中是没有涉及的，而需要在概念逻辑的探究中得到阐明。当然这不是形式逻辑的过错和应承担的职责，但这无疑表明形式逻辑绝不是逻辑学的终止，我们不能要求形式逻辑成为终极的逻辑完成形式。

第二，当代计算机电脑智能的发展要求人脑智能和电脑智能的融合，以及在人脑和电脑之间实现人机一体的沟通，而这样的人机一体是形式逻辑无以承担的，这就必然要求逻辑学要有创立概念逻辑的新的发展，以概念逻辑的逆向工程在电脑中的开发和应用，实现电脑智能在概念方式的意识和思想层次上的程序运行。

人脑智能是概念逻辑的产物。对于概念，传统见解把概念视为是指谓的记号，命题、范畴、判断、推论的方式，思想、知识、逻辑的材料，这样的传统见解是非常需要转变的。逻辑的根据是概念，逻辑的本质是概念自身能动有序过程的展开。因此，概念不仅仅是指谓的记号、命题、范畴、判断、推论的方式，思想、知识、逻辑的材料，更是语言、制图、认识、自我、思想、精神、智能的思维功能所在。没有概念，我们的头脑是不会有语言、制图、认识、自我、思想、精神、智能的思维功能的，也不会有概念逻辑的运行机制的。

中外科普读本，普遍宣示了智能和思维是人类在生物世界中的独一无二。当我们的视野转向地球生命意识方式的生物进化塑造和文化演化塑造的经验历史，转向人类意识结构是身体系统的感官知觉意识和符号系统介入的概念思维意识的联结，转向人类意识结构从感官知觉的直观表象到概念思维的抽象构造的运动时，就必然会发现，概念逻辑就是人类智能和思维的运行机制。

时代的发展必然要求逻辑学从形式逻辑跨越到概念逻辑的更高发展。