历史上靠羊车“临幸”的两位皇妃

王俊楚 

在中国古代的后宫，唯我独尊的皇帝和数以千计甚至是数以万计的后妃、宫女之间是严重的性别比不平衡，由此引出两个极端：一方面后妃众多，皇帝对临幸何处心中无底；另一方面因为皇帝只有一个，后妃盼皇帝临幸如农人盼甘霖，望眼欲穿。晚唐诗人殷尧在他的《宫词》一诗中如是说：“夜深怕有羊车过，自起笼灯看雪纹。”意思是说，后宫那些日夜盼望皇帝临幸的嫔妃们担心自己不经意间错过了“承恩”的机会，时不时地起来提着灯笼小心去察看雪地上有没有羊车经过的印痕。

诗中所说的“羊车”，原本是一种由身子小、力气大的“果下马”拉的精美小车，后来就演变成宫中用羊牵引的小车。这种车轻巧灵便，环保低碳，不仅方便了皇帝在宫内游玩出行，后来竟也成为调和宫中皇帝和后妃们之间“两个极端矛盾”的“中和剂”。被后世津津乐道的靠羊车临幸的皇妃有两位，一位是晋武帝司马炎的贵嫔胡芳，另一位是南朝宋文帝刘义隆的潘淑妃。

晋武帝司马炎是晋朝的开国皇帝，他贪色好淫。为了方便攫取美，他竟然十分荒唐地在全国范围内禁婚。《晋书·胡贵嫔传》记载，就在他令全国禁婚的那一年（273年），美貌的胡芳入选。胡芳对进入皇宫感觉是十分不爽的的。史书上说她入选后在殿下大哭，左右劝阻她说：“别哭了，小心被皇上听见了，就不得了了。”胡芳说：“我连死都不怕，还怕皇上？”随后，她被策拜为贵嫔。当时，司马炎灭掉孙吴之后，将孙皓后宫的五千名宫女全部纳于后宫，使后宫规模达到了万人。由于妃嫔众多，“帝莫知所适”，于是就坐在羊车上，任凭羊车拉着他在后宫游走，羊车停在哪个宫嫔的住所，他就在哪里过夜。许多后宫女子为了能让皇帝临幸，便煞费苦心，投羊所好，“取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。”这就是典故“羊车望幸”的来历。尽管如此，胡芳还是最受司马炎宠爱，几乎是享受专房之宠，侍御服饰仅次于皇后。胡芳后来生了一个女儿，就是武安公主。

成功不可复制，荒唐尽可粘贴。胡贵嫔的“羊车临幸”传到后世，被颇有心计的南朝宋文帝潘淑妃“活学活用”。

《南史》没有记载潘淑妃的名字,只是说她是因为貌美而晋升上来的, 开始并没有引起宋文帝刘义隆的注意。她发现文帝也喜欢“羊车临幸”, 便秘密地让身边的人用咸水洒地，自己则盛装以待。文帝每次到了门前, 羊就一直舔地而不离开。文帝说:“连羊儿也要为你徘徊,何况人呢？”从此对她的宠爱压倒后宫。她得宠了，皇后袁齐妫自然又妒又恨，竟然忧愤而死。皇后一死，六宫无主，潘淑妃成了实质上的后宫之主。她的儿子刘濬却担心皇太子刘劭会因袁齐妫之死而对他们母子怀恨，于是就倾意奉承，一味巴结讨好刘劭。后来，刘劭发动政变，杀了刘义隆之后，又派兵杀了潘淑妃，并谎称潘淑妃死于乱军之手。刘濬听了不仅不难过，反而说：“正合我意，我已经盼望很久了。”