公所一：光裕社（存）

——苏州的会馆公所及其遗存之九

我楚狂人

光裕社

地址：苏州市姑苏区宫巷第一天门8号。

始建时间：清乾隆四十六年（1781 年）。

保护状况：保护较好。2003年，被公布为苏州市控制保护建筑。

苏州的会馆现存七座，占苏州会馆全盛时期的十分之一强。苏州的公所，全盛时期有140座至多，但是保护的状况明显不如会馆，现存的公所极少，我们可以见到的也就是光裕社（评弹公所）和玉器公所了，梨园小筑（戏曲演员公所）近期在石路商圈西扩中悄悄消失，这样苏州的现存公所更少了。

苏州曾经有140多公所，我曾经怀疑，明清时期的行业划分细化已经到了这个地步？但是，苏州丝绸博物馆的资料纠正了我的看法，事实上一个行业并不是只有一个公所，如苏州的王牌行业丝绸纺织业，前后就有过好几十个公所，著名的如云锦公所、七襄公所，但是都无存。

下面先看评弹公所光裕社。

光裕社创立于清乾隆四十六年（1781 年），最初名为“光前裕后”，取“光耀前人，造福后人”之意，后简称为“光裕社”。由苏州评弹艺人“七品书王”王周士发起创建，他被誉为光裕社的鼻祖。

光裕社制定了严格的社规，对艺人的品德、艺术修养和演出规范都提出了明确要求。这些社规保证了评弹艺术的严肃性和专业性，促进了评弹艺术的传承和发展。

社内注重师徒传承，有一套严谨的拜师学艺制度。徒弟跟随师傅系统学习评弹的唱腔、表演技巧、书目内容等，使得评弹的艺术精髓得以代代相传，并且在传承过程中不断丰富和完善。

鼓励艺人不断创新，包括在唱腔、表演形式和书目创作等方面。艺人们通过不断实践和探索，形成了多种各具特色的流派唱腔，如蒋调、张调、俞调等，丰富了评弹的艺术表现力。

不断创作和整理新的书目，同时对传统书目进行加工和改编，使评弹的题材更加广泛，内容更加丰富，满足了不同听众的需求。

光裕社汇聚了众多优秀的评弹艺人，为年轻艺人提供了学习和交流的平台。年轻艺人可以通过观摩前辈的演出、与同行切磋技艺，不断提高自己的艺术水平。其中具有“选秀”意义的光裕书会就承担了推介新秀，推介新流派的重任。光裕书会的传统至今沿袭。

光裕社作为评弹艺人的行业组织，起到了规范行业秩序的作用。它协调艺人之间的关系，解决行业内部的矛盾和纠纷，维护了评弹艺人的共同利益。

增强了评弹艺人的团结和凝聚力，使艺人们能够相互支持、相互协作，共同推动评弹艺术的发展。

如今光裕社依然活跃在苏州评弹界，定期举办演出活动，培养新一代评弹演员，致力于将这一传统艺术形式传承和发扬下去。光裕书厅作为光裕社的重要演出场所，也成为游客和曲艺爱好者了解苏州评弹的重要窗口。

光裕社位于苏州市姑苏区宫巷第一天门8号。该建筑始建于清乾隆四十六年（1781 年），现存建筑坐北朝南，为两路三进格局，占地面积约1000平方米，建筑面积约800平方米。

光裕社整体建筑布局较为规整，体现了传统江南民居的建筑格局特点。中路为主要的厅堂建筑，是举行重要活动和议事的地方；东西两路则分布着一些附属用房，功能分区明确。

光裕社建筑风格具有典型的清代江南建筑风格。建筑外观造型端庄稳重，屋面采用小青瓦覆盖，硬山式屋顶线条简洁流畅。建筑的梁架结构多采用抬梁式与穿斗式相结合的方式，既保证了建筑的稳定性，又具有一定的灵活性。木构件上雕刻有精美的图案，如花卉、人物、动物等，刀法细腻，线条流畅，具有较高的艺术价值。

光裕社建筑的门窗、栏杆等部位，也都有精美的装饰。门窗采用了传统的格扇形式，格心部分雕刻有各种图案，既美观又具有良好的通风和采光效果。栏杆则采用了木雕或砖雕的形式，图案精美，工艺精湛。

光裕社在评弹发展史上具有重要地位，光裕社旧址见证了评弹艺术的传承与发展，是评弹文化的重要物质载体。2003年，光裕社旧址被公布为苏州市控制保护建筑。

光裕社现在已经是苏州惟一的保护基本完好的同业公所。