1苏轼在惠州1

——读苏札记之十四

我楚狂人

苏轼从杭州到惠州，经历了从人生巅峰到低谷的历程。

元祐六年（1091年），他又被召回朝拟任吏部尚书，还没有到任。因为弟弟苏辙任尚书右丞，苏轼改任翰林承旨。不久即元祐六年八月，又因为政见不合，主动请求出任地方官，于是以龙图阁学士出知颍州。在颍州，苏轼拜祭了老师欧阳修的庐冢，拜见了师母，欧阳修的家族就在颍州落脚，今日欧阳修家族墓地都在颍州，建有陵园，坐北朝南，此墓为双冢，一为欧阳修墓，一为其夫人醉氏墓。冢高6米，周长38米。墓前原有石蒙生及碑刻多件；墓南有欧阳长子、次子、四子墓；西有三子墓，墓西南半公里有欧阳寺。

但是苏轼在颍州没有待久。元祐七年（1092年）二月，任扬州知州。没过一年，朝廷以兵部尚书的职务召苏轼入京，兼任侍读。不久苏轼任礼部尚书，兼端明殿学士、翰林侍读学士。

值得注意的是，从宋哲宗继位开始，苏轼一直兼任宋哲宗的老师，直至被贬惠州。

元祐八年（1093年）九月，任定州知州。是年高太后去世，哲宗亲政，新党再度执政。新党利用宋哲宗成年之后迟迟得不到亲政的逆反心理，制造了高太后有废立的意图的谣言，激发宋哲宗对元祐党人的仇恨，而元祐党人的精神领袖苏轼自然成为打击的主要对象。新党还有潜在的恐惧，那就是苏轼是宋哲宗多年的老师，这一师生情，随时都可能成为苏轼东山再起的缘由，所以新党对苏轼的打击无所不用其极，大有置之死地而后快的架势。

绍圣元年（1094年）六月，贬为宁远军节度副使，再次被贬至惠州（今广东惠州）。从此走上了艰难的南贬之路。

苏轼在惠州生活了将近三年，在惠州，苏轼失去了最爱他的女人王朝云。

绍圣四年（1097年）再贬儋州，更大的政治风浪还在等着他。

人治的时代就是这样，苏轼在离开黄州不久，宋神宗驾崩，太皇太后高太后听政，召回司马光、苏轼、苏辙，开始了苏轼的政治巅峰期。元祐元年，王安石去世，苏轼和司马光一起，为王安石争到了公平的政治待遇。四个月后司马光去世，苏轼为司马光争得了应有的政治待遇。从此苏轼实际上已经成为元祐党人的精神领袖。但是一切因为高太后去世而改变，至此，苏轼与范纯仁、苏辙等被远贬。苏轼们的时代实际上结束了。

惠州苏轼祠，下同。