苏轼与黄庭坚5

——读苏札记之八

我楚狂人

二、卓然大家诗与书2

元丰元年(1078年)，34岁的黄庭坚写了两首古风投寄给苏轼，以表仰慕之意。苏轼随即复书和诗，对黄庭坚极表推奖。从那时开始，苏、黄之间有了唱和活动。从黄诗《次韵子瞻春菜》、《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄次韵寄彭门三首》和苏诗《往在东武与人往反作粲字韵诗四首今黄鲁直亦》等可以知道，他们的唱和注重在押险韵等方面争奇斗巧。可是由于两人不在一地，又经常改变官所（苏轼在元丰二年遭遇“乌台诗案”），所以还未能频繁地唱和。

1086年春，苏轼和黄庭坚这对相知相慕、朝思暮想、心神两契的诗星至友，终于盼到了展晤之期。黄庭坚和苏轼在京师首次见面。苏黄步入了终生最为快意的一段翰墨友谊生活。苏黄在京供职相处三年有余，政暇雅集，讲道论艺，酬唱赠答，切磋诗文，鉴书赏画，大畅平生师友之情。据今传苏、黄诗注不完全统计，其间唱和几达百篇之多，全都情调高雅，意味隽永，情趣相似，且主题意外地集中、统一，几乎全是围绕友谊和林泉志趣。黄庭坚和秦观、晁补之、张耒等，雅集苏门，比肩奋进；鸣鹤应和，遵从内心。黄庭坚的诗词和书法焕然一新，又进入了一个崭新境界，时人开始将其与苏轼作比，并称“苏黄”。但黄庭坚依然保持对苏轼最初的仰慕之情，坚持以弟子之礼相待。在苏轼被贬的期间，乃至逝世后，始终保持不离不弃，始终保持弟子礼仪。演绎了千古师生情谊，苏黄情义，万代流芳。

黄庭坚是南宋主流诗派江西诗派开山鼻祖，江西诗派有“一祖三宗”之说，“一祖”是杜甫，即学杜是江西诗派的根基，“三宗”即黄庭坚，陈与义和陈师道。

陈与义（1090年—1139年1月1日 [1]），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日（1139年1月1日） [1]。北宋末、南宋初年的杰出诗人，诗尊杜甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁；同时也工于填词，其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，豪放处尤近于苏轼，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。

陈师道（1053年—1102年1月19日），字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城（今江苏徐州市）人， [1]北宋时期大臣、文学家，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。

元祐二年（1087年），苏轼荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颍州教授、秘书省正字。建中靖国元年十二月廿九（1102年1月19日），陈师道去世，年四十九。

陈师道一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道亦能作词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。《宋史》评价其“少而好学苦志。于诸经尤邃《诗》《礼》，为文精深雅奥。

后人以为，江西诗派形成流派，陈师道居功至伟。

上世纪五六十年代，江西诗派不被文学史家推重，少有提及。苏州大学钱仲联教授重视江西诗派，我在备考他的研究生的时候专门研读了江西诗派。虽然考研没有成功，好歹读了一些江西诗派的资料，有了一些了解。

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