诗与议论5

——诗学乱弹之五

我楚狂人

二、议论真的不能入诗？2

宋人在议论入诗，确实是下了功夫的，我们再看一些著名的宋人的议论入诗：

琴诗

（宋）苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

简析：通篇抬杠，典型的宋代文人风格，苏轼不愧著名大杠精。但是，抬杠中，物我依存的关系不是说得很透彻吗？

冬夜读书示子聿

（宋）陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

简析：通篇说理，循循善诱，是老父亲庭训的架势。说有了学习必须要有实践的道理。

春日

（宋）朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

简析：议论在诗末，诗面上是寻春，实际上是寻找自己追求的圣人之道，互有明悟，登觉百花齐放，生机勃勃。

游园不值

（宋）叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

简析：作者说，一切美好事物是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。很可惜，这句诗被后世人用歪了，“红杏出墙”课不是好话。

略举数例，就可以知道，好的议论入诗不但不影响诗歌的艺术性，相反更具有艺术魅力，更被人传颂。所以，不是议论能不能入诗的问题，而是如何入诗的问题。在诗歌里面端了个臭架子讲腐朽的套话，这真的是令人生厌的。但是如果寓道理于情景，自然地说理，还是被人乐见的。

所以，我以为，不是议论能不能入诗的问题，而是议论如何入诗的问题。好的议论入诗不但不应该被排斥，相反应该被赞赏。

苏州闾丘坊巷今貌，下同。北宋黄州刺史闾丘孝终居此并立坊。此公对贬谪中的苏东坡多有照拂，拜访此公是苏东坡多次造访苏州的真正原因。