画龙点睛说破壁

——成语说龙之小序

我楚狂人

除夕夜，玉兔要归山了，神龙要腾飞了。先拜一个早年，龙年吉祥！

龙，一直是中国人的热门话题，因此含有“龙”字的成语也很多。但是我首先想到的却是“画龙点睛”，原因无他，只因为这个成语与一个苏州人有关。

画龙点睛这个成语出于唐代张彦远《历代名画记·张僧繇》，原文是这样的：

张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛。每云：“点之即飞去。”人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，二龙乘云腾去上天，二龙未点眼者皆在。（唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》）

张僧繇，吴郡吴中（今江苏苏州）人。南北朝时期梁朝大臣，著名画家，画家四祖之一，少年时在云顶山学画。

梁天监中，为武陵王国侍郎，直秘阁知画事，历右军将军、吴兴太守。苦学成才，长于写真，并擅画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画。成语“画龙点睛”的故事即出自于有关他的传说，记载他在金陵一乘寺用讲求明暗、烘托的“退晕法”画“凸凹花”，有立体感，可知他已接受了外来的绘画技法，“笔才一二、像已应焉”，很像速写，被称为“疏体”。今有唐人梁令瓒临摹的《五星二十八宿神形图》传世，现已流往日本，但这幅画的用笔和记载并不相同。他还善于雕塑，有“张家样”之称。

张僧繇的绘画艺术对后世有着极大的影响，与顾恺之、陆探微、吴道子并称为“画家四祖”，唐朝画家阎立本和吴道子都远师于他。

苏州人张僧繇和同乡陆探微同列画家四祖，我们苏州人对中国画的贡献真的了不得。其他两位一位是近邻无锡人顾恺之，另一位是苏州人的徒弟吴道子。怎么样，苏州人自豪吗？

还有呢，苏州人不满足张僧繇到金陵画龙点睛，竟然说是故事发生在昆山玉峰山慧聚寺，当然现在慧聚寺重建不在玉峰山。我觉得这就有点贪心了。在金陵破壁又何妨，苏州人向来声名远扬。

“画龙点睛”原先是形容张僧繇作画的神妙，后多泛化为写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。我觉得，这只是从画者的角度来看问题。如果我们从龙的角度来看问题呢？没有点睛机会的龙还在壁上，而得到点睛机会的龙却破壁而飞，逍遥九天。只要点睛，就有了成为真龙的机会。

其实我们很多人都是等待着一个被点睛的机会。龙年到了，我愿更多有志者得到点睛的机会，破壁而飞，逍遥九天。

龙年大吉！