科举的影响1

——科举偶谈之九

我楚狂人

中国的科举制度扎扎实实实行了一千二百多年，是世界史上施行时间最长的选官制度，其影响是不言而喻的。下面就专门探讨一下科举制度的影响。

一、积极影响

1．激励公平竞争的意识

我在前文多次说到，在隋唐时期出现的科举制度，在当时无疑有进步意义，史学界对早期科举制度也多持肯定态度。

科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度正当发展成熟之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。 科举制度为唐统治者招揽了人才，为社会下层民众提供了新的上升通道，动摇了门阀制度，扩大了统治基础。

与封建社会其他所有选举制度相比 , 科举制度有其进步性和合理性。它造成了社会的“流动”，一定程度上改善了封建政治；科举的一整套严密的考试程式和制度，更被誉为是中华民族的杰出创造。科举制使应考之人获得公平竞争的机会，这对于调动人的积极因素，广泛搜罗人才，有着无可辩驳的优点。以考试取士，权在国家，考取者无私恩，黜落者无怨恨，激励了公平竞争的社会意识。

历来对科举考试的相对公平性多有评价。

白居易：唯秉至公，以为取舍。

唐宣宗：有司考试，只在至公。

邓嗣禹：至于有唐，一以考试为准绳，而后平民有参与政治之机会，阶级观念，赖以破除焉。

钱穆：此制（科举制）用意，在用一个客观的考试标准，来不断挑选社会上优秀分子，使之参预国家的政治。此制的另一优点，在使应试者怀牒自举，公开竞选，可以免去汉代察举制必经地方政权之选择。在此制度下，可以根本消融社会阶级之有在。可以促进全社会文化之向上。可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心。可以团结全国各地域于一个中央之统治。

韩国磐：由于“科举制确实给予了中小地主出身的机会”，“因而也就缓和了地主阶级内部矛盾”。

张萱：科举，天下之公；科举而私，何事为公？

李蔚然：科举亦有至善之处，则公平是也。

孙中山：科举制度“平民政治”，而且优过“民主政治”，是“极端平等政治”。

何忠礼：科举制虽说也有弊病 , 但它使应考之人获得公平竞争的机会 , 这对于调动人的积极因素 , 广泛搜罗人才 , 有着无可辩驳的优点。以考试取士 , 权在国家 , 考取者无私恩 , 黜落者无怨恨 , 亦有利于社会的安定和政治的清明。

沈兼士：科举制度是用一个客观的考试标准 , 挑选人才 , 使之参预国家政治；是根本消融社会阶级的存在；是促进社会文化的向上；是培植全国人民对政治兴味底原动力 , 而增加其爱国心；是促进国家政治的大一统组织。即使清代科举 , 也完全是由于其考试内容造成的 , 并非考试的本身有问题。

    无疑的，科举制度在当时的历史条件下，已经是最公平的选官制度了。

2．教育机构的健全

与科举制度相适应，中国的教育机构也健全起来了。这个问题，我在前面的文章中多有涉及，所以这里就简要地归纳一下。

隋唐时期，国子监进一步完善，私学书院进一步发展。宋代府学成为官学的重要组成部分，并全面推行；书院蓬勃发展，出现繁荣局面。明代官学形成了县学、府学、国子监的完整序列，蒙学得到长足发展，家学、族学全面推开；府学、县学赋予一定的筛选权和奖惩权，具有管理功能；同时，国家对书院加强管理。清代官学增加了宗室学、觉罗学等满洲贵族学校；健全国子监、府学、县学的体系化管理，府学、县学具有筛选权、奖惩权和监生推荐权；书院与府学、县学享有基本同等待遇。

也就是说，科举的逐步发展，中国的教育机构也在同步发展。

3．考试制度的借鉴意义

记得恢复高考制度的时候，邓小平特地指出，“领导批准”这一条不能有，这是很有远见的。实际上，这就是科举最基本的特征之一的“怀牒自投”的原则。这是保证考试公平性的重要措施。

到今天，我们的高考的组织方式，还是参考了科举的一些成功做法，如防猜题宿构的措施，如糊名制度，分区录取制度，等等。

我们今天还把公务员考试，称为“国考”，保持了类似科举的“策论”的考试，称为“生论”。所以，我们的公务员考试还是沿袭了选官制度的路子，很有点“制科”的意味。