东北流人刍议7

——清史札记补遗之二

我楚狂人

二、清初东北流人的流放情况3

（二）流人在流放地得到的待遇1

清代的官方文件的措辞，流放东北是“与披甲人为奴”，也就是说，是给戍边战士当奴隶。但是，事实上，这些流人得到的待遇比“为奴”要好得多。下面，我们可以从这样一些情况也证实这一点。

1．流人们在流放地的文化活动

文化人，到什么境遇都要弄文化，这是骨子里的毛病，积习难改。但是，如果流人在流放地还能玩起一个剧团来，排练演戏，甚至培养演员，这就有点匪夷所思了。但是，事实上真的有人这样干了，这就是祁六公子“优儿”祁班孙。

祁班孙在流放地办起一个剧团，这件事在史料中多有记载。，杨大瓢《柳边纪略》曾记述：“康熙初，宁古塔张坦公有歌姬十人，李兼汝、祁奕喜教优儿十六人，后皆散”。

张坦公就是张缙彦（1600—1672年），字濂源，号坦公，又号外方子，别号大隐，河南新乡人，明末清初大臣，明代崇祯帝的最后一位兵部尚书，后降清。顺治十七年六月，因“文字狱”被捕下狱；十一月被没收家产，流徙宁古塔。名列乾隆朝编写的《贰臣传》之《乙编》。

顺治十八年二月初二日（1661年3 月2 日），张缙彦携大量图书并歌姬10人出关。四月十三日（5 月11日）至宁古塔旧城（今黑龙江海林）。至戍所后，张缙彦与吴兆骞、方拱乾等人“朝夕相对，欢若一家”，诗酒唱和，过从甚密。同年闰七月，游东京城（即渤海国上京龙泉府遗址），他通过实地考察，撰写了《东京》一文，具有很高的史料价值。

康熙四年（1665年）夏，张缙彦邀集同为被流放人士姚其章、钱威、吴兆骞、钱虞仲、钱方叔、钱丹季等六人，发起“七子诗会”、是黑龙江省第一个诗社，每月集会一次，分派题目，限定韵律，作诗唱和。

1672年（清康熙十一年），张缙彦逝世于宁古塔。

张缙彦的流放地居所，俨然成为当时流人的文化交流中心。

李兼汝、祁奕喜都是浙东通海案的流人，祁奕喜就是祁班孙。居然有雅兴培养了十六位“优儿”，也就是演员。看来处境真的不错。后来李兼汝、祁奕喜都成功潜逃，这与他们享有的自由度有关。

《柳边纪略》的作者杨大瓢即杨宾。杨宾（1650年－1720年，即生于顺治七年，卒于康熙五十九年。），字可师，号大瓢、耕夫，山阴（今浙江绍兴）人。浙东通海案流人杨越之子，随父流放宁古塔。所以《柳边纪略》是杨宾的亲闻亲见，其纪实价值尤高。