清代小说概述56

——清史札记之四十七

我楚狂人

二、清代小说的主要成就52

（四）光绪宣统时期的主要成就3

2．《七侠五义》及公案小说走向武侠小说

自《施公案》开始，公案小说成为一个类型，这个类型至《三侠五义》成极致。而清末大学者俞樾将其定型为《七侠五义》，又让公案小说向武侠小说转化。

俞樾（1821.12.25-1907.2.5），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。现代诗人学者俞平伯的曾祖父，著名人物章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。

俞樾任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。所著凡五百余卷，称《春在堂全书》，春在堂即曲园主厅。除《群经平议》五十卷、《诸子平议》五十卷、《茶香室经说》十六卷、《古书疑义举例》七卷外，其《第一楼丛书》三十卷、《曲园俞楼杂纂》共百卷。《清史稿》有传。

俞樾是一位严肃的学者，但是并不妨碍他也喜欢戏曲、小说之类的俗文学。特别是俞樾对小说《七侠五义》的喜爱更是到了痴迷的程度。以至于到了动手修改的地步。《七侠五义》这个书名也是俞樾改定的。

《七侠五义》是《三侠五义》的俞樾改编同人本《三侠五义》，清代著名评话艺人石玉昆所著。石玉昆，字振之，号问竹主人，天津人。他“博学善辩”，乃“西派之超绝者。自著《三侠五义》等书，谈唱皆雅。殁后有《赞昆》子弟书，名重一时”。后有续书《续侠义传》、《小五义》、《续小五义》、《续七侠五义》、《后续小五义》到《九续五义》等续书。

俞樾修改《三侠五义》，使这部小说得以广泛流传。学者赵景深在1956年1月所作的《三侠五义》前言中说：《三侠五义》原名《忠烈侠义传》，出现于光绪五年（1879）。1889年俞樾初见此书，认为第一回狸猫换太子“殊涉不经”，便参考《宋史》和《默记》等加以删改；他还认为书中所叙不只三侠，“南侠、北侠、丁氏双侠、小侠艾虎，则已得五侠矣。而黑妖狐智化者，小侠之师也；小诸葛沈仲元者，第一百回中盛称其从游戏中生出侠义来。然则此两人非侠而何？即将柳青、陆彬、鲁英等人概置不数，而已得七侠矣。”就改名为《七侠五义》，与《三侠五义》并行流传。

赵景深又说，俞樾对于这书的评话特性也有极好的比喻：“事迹新奇，笔意酣恣，描写既细入毫芒，点染又曲中筋节。正如柳麻子说《武松打店》，初到店内无人，蓦地一吼，店中空缸空甏皆瓮瓮有声；闲中着色，精神百倍。如此笔墨，方许作评话小说；如此评话小说，方算得天地间另一种笔墨。”所以如果有人写一部《中国俗小说史》，不可不提到俞樾。

据说俞樾见到后惊呼：“如此笔墨方许作平话小说，如此平话小说方算得天地间另是一种笔墨 !”有人说光绪五年《三侠五义》的定稿大量印刷出现一肃晚清文坛上人情小说沦为狎邪、讽刺沦为黑幕、神话沦为迷信、讲史已无艺术魅力的局面，由此掀起了各类武侠题材文学作品的高潮，对以后武侠小说之内容素材有决定性之影响。此后武侠公案、短打评书盛极一时。《三侠五义》把官和侠客完美的结合起来，宣扬行侠仗义忠君爱国的核心思想，以书育人，提倡爱国为民，反映了底层人民群众的某些思想和美好愿望。《三侠五义》绘声状物，保留了宋元以来说话艺术的明快、生动、口语化的特点,刻画人物、描写环境,能与情节的发展密切结合。特别是对侠客义士的描绘，各具特色，多有性格，富于世俗生活气息。鲁迅说此书“而独于写草野豪杰，辄奕奕有神，间或衬以世态，杂以诙谐，亦每令莽夫分外生色”（《中国小说史略》）。而其先之《施公案》，同时之《彭公案》，此后之《小五义》、《英雄大八义》、《永庆升平》、《七剑十三侠》……则被鲁迅先生判为：“大抵千篇一律，语多不通。”看来鲁迅对师祖俞樾的改编工作还是充分肯定的。