加载中…清代散文概述12汪琬4
(2020-06-05 07:19:23)
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文化清史札记清代散文清初三大家汪琬 |
分类： 书有未曾经我读 |
——清史札记之四十三
我楚狂人
昆山归庄，字玄恭，有光曾孙。明亡，佯狂于世，与顾炎武并称“归奇顾怪”。著有《归玄恭集》。尝刻有光《震川先生集》，改“金梳”为“金梭”，改“阁下”为“閤下”等字面，又合《何氏先茔碑文》二篇为一篇。汪琬私淑有光，谓归庄妄加删改，康熙十一年（1672）致书与辩，误信流言，以为归庄盛怒，连书辩诘，《与归玄恭书二》至有“人主尚不能监谤，足下区区一布衣，岂能尽箝士大夫之口哉”之语（P513）。归庄愤恚，《再答汪苕文》：“今执事不过一郎官耳，遂轻仆为区区一布衣，稍有辨难，便以为咆哮抵触，人之度量相越，乃至于此。”（P344）汪琬《与周汉绍书》自辩说：“又闻指摘最后札中‘布衣’二字，谓仆简傲而轻彼，于是诉诸同人，播诸京师士大夫之口，则玄恭亦甚陋矣！……则仆生稍晚，自世祖章皇帝以来，即从事本朝，为郎官、为小吏于京师，是故只知本朝官秩而已。若玄恭所历，诚不能知也。以此罪仆简傲，又奚逭焉？仆知过矣。”（P515-516）邓之诚《清诗纪事初编》卷三云：“琬以善骂著名，与归庄争《震川集》校字，而有《归文辨诬录》、《归诗考异》之作。争而不胜，遂谓仆生稍晚，玄恭前朝所历，诚不及知，隐抵其曾仕唐王也，危语中人，直欲置之死地。”（P322）后世多指责汪琬用心险恶，不免误解。
这一桩文史重案确有必要重新发覆。首先，汪琬所争不只是刻集是否可改原作问题，还关涉到古文用意、用字。如释“金梳”，体现了他对“文从意顺”的讲求；不赞同合碑文二篇为一篇，可见对文法的推重。文法是论争的一大重心。汪琬以文法为复兴古文第一要义，时人也熟知他矜重文法。归庄《再答汪苕文》讥刺说：“执事每言作文无他妙诀，惟有翻案。”（P345）归庄的批评引起文坛不小的反响。叶燮《汪文摘谬引》所说“隔纸画印，寻一话头发端”，即指斥“翻案法”。复次，汪琬与归庄本是旧友，商证文字，负性使气，从而引出明遗民与新朝士大夫身份之争。邓之诚说汪琬“危语中人”，实无依据。汪琬不过在与门人周旦龄书中发泄私愤，《与周汉绍书》刻入《钝翁前后类稿》时，归庄已谢世三年。再次，汪、归之争牵涉对钱谦益的评价。汪琬“倒钱”，而归庄师钱，《简堂集序》称其为归氏古文正传，重刻曾祖之集还得钱氏之助。可以说，汪、归由论文不合演化为一场激烈的冲突，有着复杂的内容。
其五，与魏禧之争：与明遗民第四次论争
宁都魏禧，字凝叔，一字叔子，明遗民古文大家。著有《魏叔子文集》。“清初散文三大家”，侯方域不得已而参加清廷科举，既而“壮悔”；魏叔子始终为遗民，不改初衷；唯汪琬是主动积极奉事新朝，可谓顺民。康熙十一年（1672）魏禧自易堂游吴门，过访商讨文字，作《与汪户部书》、《又与汪户部书》。魏禧称道汪文得古人之简，碑版叙事之文尤工，前书坦诚论文，时传为文人相倾，后书专作辩解，并以《蔡忠襄公传》请正。《愚山堂诗文合叙》载云：“予病废三十余年，不敢怀一刺一启事干贵人，独往好户部文，欲有所商确，先之以书，而世不察也，以为相訾议。”（P448）汪琬集中未存与魏禧论文尺牍。笔者以为，他批评侯方域、钱谦益、王猷定，不言魏禧，当亦推服之。之所以不传论文尺牍，盖是年春与归庄交恶，出于前车之鉴，不愿再添一段闲话。魏禧不赞同汪文“醇而未肆”，循守古人法度。关于文章“用实”、“立本”，二人看法无太多差异。至于其学，即魏禧《答计甫草书》所云“文章根本”，则有所不同。这场论争的核心问题是文章“醇肆”及文法之变，在当时也产生不小的影响，以至二人不敢刻传往来文字，怕流为口实。在汪琬一方，担忧更重一些。论争牵入的主要人物是计东。计东先是站在陈僖一方指责汪琬拘守文法太过，继而调笑他掊击钱谦益是蚍蜉撼树，这一次也是支持魏禧一方。尽管论文意见不尽相合，但计东与汪琬为推诚置腹的好友始终未变。
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