关于清代理学1

——清史札记之四十二

我楚狂人

我开始没有打算写清代理学，但是越是阅读清史，越觉得说到清代思想，还是绕不开理学。

这里先要界定一下“理学”这个概念。理学是一个相对比较狭义的概念，指的就是程朱理学，也就是宋代程颐程颢建立体系，到朱熹大成的儒家学派。由于后世科举都以理学为标准，所以就成为儒学的主流学派。理学不能泛化成儒学，徐世昌的《清儒学案》收入汉学学者是可以的，因为写作对象是“清儒”而不是“清代理学”。 由龚书铎教授主编，史革新、李帆、张昭军撰写的三卷本《清代理学史》就不能收入汉学学者，因为对象是“清代理学”。如今有些人有些囫囵吞枣，把“理学”的概念模糊了，把非理学的儒学学派也混同于理学，这个问题必须首先提出来说一下。

其实，有清一代，理学始终还是主流思想。清代理学沿承宋明理学而来。康熙帝尊崇程朱理学，将朱熹从原配享孔庙东庑先贤之列升为大成殿十哲之次，颁行《朱子全书》、《四书注释》，定其《四书章句集注》为科举考试的依据，由此，程朱理学便成为官方的统治思想和学术主流，呈一时之盛。当时还出现了一批理学“名臣”、“名儒”，如汤斌、熊赐履、李光地、陆陇其、张履祥、陆世仪等。但到了乾隆年间，汉学考据兴盛，理学逐渐衰退。昭梿《啸亭杂录·续录·理学盛衰》说：“自乾隆中，傅、和二相擅权，正人与人梗者，多置九卿闲曹，终身不迁，所超擢者，皆急功近名之士。故习理学者日少，至书贾不售理学诸书。” 

清代理学是一个大课题，皇皇巨著如《清代理学史》等都已经问世。笔者只想就自己所见，谈一些自己的看法。

我看清代理学至少有以下一些特点，其一，官方极力提倡理学，但是理学的整体趋于衰微。这里，有理学本身的问题，也有外部原因，如汉学的鼎盛，如外来思想的冲击，等等。其二，清代理学改不了朱熹时代一开始就有的门户之见的陋习，大量精力放在对陆王心学的攻击上，而自身一无建树。其三，理学内部产生了分化，如曾国藩、张之洞为代表的湖湘学派，更重视经世致用，因此也就成为洋务运动的思想武器，但是，这些进步却遭到了理学内部的攻击，这就是李鸿藻成为洋务运动大敌的根本原因。