十梓街2

——葑门内外之七

我楚狂人

苏州古城东部葑门与相门之间，有东西向主干道十梓街，与十全街、干将路平行。因为相对而言与葑门的联系更紧，习惯上把十梓街看作是葑门内的街道，所以放在这里叙述。

历史上十梓街是苏州子城外大街，打个不恰当的类比，其位置就如北京的长安街。由于苏州子城消亡时间已经很久，所以苏州人对这个“子城外大街”的概念也不清楚。就如苏州人对平桥直街为子城正门外主街的概念一样不清楚。

现在的十梓街东起苏州大学本部校门口，向西过望星桥，穿越凤凰街、五卅路，于饮马桥北堍至人民路，与路西侧的道前街相连。这里原是相连的三条街道：望星桥以东称天赐庄，望星桥至凤凰街名严衙前，凤凰街至人民路为十梓街。1966年合称红旗东路，1980年改今名并沿用至今。下面沿袭旧名，分段说一说。

天赐庄

原先的天赐庄东起护城河边，西至望星桥。现在最东面的一段已经在苏州大学校区内。天赐庄古名姜家巷。明代兵部右侍郎韩雍在此建葑溪草堂，又名天赐庄。其地遂称韩衙前。清乾隆时已名天赐庄。清末，美国基督教卫理公会来此创办东吴大学、博习医院，建圣约翰教堂。成为苏州古城内具有教会色彩的文教卫中心。

历史上天赐庄一度佛寺林立，有资料记载。这里先后出现的佛寺有如下这些，转录于下：

1龙华寺

    龙华寺，在今苏州大学附近。建于六朝间，大书家陆柬之书额，今失所在。按：陆柬之（585-638）唐代著名书法家，吴人。武周时期宰相陆元方的伯父，凌烟阁二十四功臣之一虞世南的外甥，“草圣”张旭的外祖父。官至朝散大夫，守太子司议郎。以书名家，少学舅氏，而世南学于智永禅师，皆有理法。柬之与欧、褚齐名，隶行入妙，草入能。隶行于今殆绝遗迹，尝观其草书意古笔老，信乎名不虚得也。尝书头陀寺碑、急就章、陆机文赋、龙华寺额、武丘东山碑，最闻于时。传见《唐书·陆元方传》。

    2东禅寺

    东禅寺，即镇国院，一名明觉禅院，在苏州老城区东南部苏州大学校区内。相传三国吴赤乌二年（239）陈丞相国池中生瑞莲，便舍宅为寺，名镇国院。唐大中（847—860）间，敕改东禅明觉寺。宋大中祥符二年（1009）改明觉禅院。宋异僧遇贤（号林酒仙者）曾居此。元至正末毁明洪武（1368—1398）间重建，崇祯末大殿圯。清康熙二十三年（1684）郡人沈世奕重建。道光二十六年（1846）曾了选重修，其中有清溪堂，红豆树。民国后逐步废圯，今存钟楼。按：东禅寺为吴中名刹大寺，所存钟楼是不是苏州大学老文科楼北面的方塔？笔者在此求学数载。

    3卢师庵

    卢师庵，在苏州东南隅天赐庄。明成化（1465—1467）韩襄毅公创建。清咸丰作彭氏家庵。十年（1860）毁。同治八年（1869）重建。按：韩雍（1422—1478）明代长洲（今江苏苏州）人，字永熙。正统进士。授御史。巡按江西，镇压叶宗留、邓茂七起义。景泰中擢右佥都御史，巡抚江西，劾宁王得罪，勒致仕。天顺间复官，历官大理少卿、兵部右侍郎。广西大藤峡为中心瑶、壮各族起义，武装割据多年，抢掠财产和妇女，宪宗成化初以韩雍为右佥都御史前往镇压，俘杀首领侯大苟，截断江上大藤，改地名为断藤峡。迁左副都御史，提督两广军务。后请分设广东、广西两巡抚，朝命从其请，仍使以总督专理军事。后被劾，致仕。成化十四年（1478年）年逝世，享年五十一岁，正德年间，追封谥号襄毅。又按：卢师庵，是不是在苏大家属院螺狮浜？

    4生生庵

    生生庵，在城东百狮子桥东。清顺治初（约1644），庠生顾廷椿捐出地基，由僧继文募建。

    5妙湛尼寺

    妙湛尼寺，在苏州提举常平司之东，今望星桥附近。五代钱氏施园林建，名优婆夷寺。宋开宝间（968—976），建七塔称七塔寺。兵烬后毁王岐公的孙女慈明大师募捐重建。至元尚存，今废。按：“优婆夷”，梵文Upasika，在家信佛的女子叫优婆夷，又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等，凡受了三归五戒的女子，都叫做优婆夷，但我国现在都称她们为女居士。“王岐公”，北宋名相王珪。两宋间“三槐王家”后人多流寓吴中。

    6陆乡寺

    陆乡寺，在今苏州大学本部附近。建于六朝间，已失所在。

    7金幢庵

    金幢庵，在苏州南仓桥东北，清顺治已丑（1649）印持闻法师购建。相传为七塔寺外院。按：七塔寺待考。

    8觉报寺

    觉报寺，宋时在苏州府衙，十全街旧名老寿庵。又称寿星庵，万寿庵，是宋王岐公家的香火院。建炎三年四年（1129—1130）全兵南下，由于此寺金兵首领所据，得不焚。崇祯九年（1636）重建。至康熙七年（1668）始竣工。今废。

    9崇福寺

    崇福寺，在今苏州大学附近建于之朝间，已失所在。

    10普照院

    普照院，在苏州天赐庄，在民国时尚存。据王骞推测，其前身为普济院。今废。附近有青松、慈航、生生、昙华、东林、磐陀、普济等庵院。

    11禅房寺

    禅房寺，在今苏州大学本部附近，建于六朝间，今失所在。

    12慈悲寺

慈悲寺，在苏州大学本部附近。建于六朝间，已失所在。

足见从六朝开始，长期以来天赐庄一带就是苏州的佛教中心之一。但是1860年太平军几乎尽毁佛寺，后来这里又有了东吴大学和博习医院，所以人们对历史上的佛教中心就淡忘了。

严衙前

严衙前古名积庆寺巷。明代为大学士严讷故居，遂改称严衙前。

严讷（1511-1584年 ），字敏卿，号养斋，南直隶常熟人，明朝大臣，官至武英殿大学士。

明嘉靖二十年（1541年）进士，改庶吉士，授翰林编修。当时三吴地区倭寇横行，又遇灾荒，百姓流离失所，官府征敛益急。严讷上书陈情，极言百姓困苦，得以免征。之后入位西苑，撰写青词，所作称旨，超授翰林学士，历太常少卿、礼部尚书、吏部尚书、武英殿大学士，入参机务，执掌铨政。任人唯贤，破格超擢人才，吏治一新。后患病乞归，孝养父母终天年。

神宗万历十二年，殁，赠少保，谥文靖。严讷善文章、书法，工花鸟画，留有《严文靖公集》二十卷。

有轶事记载严相君讷，苏人，面麻；高相君拱，河南人，作文常用腹稿。俚语诮苏人曰：“盐豆儿。”诮河南人曰：“驴。”二公相遇，高笑严曰：“公豆在面上。”严即应声曰：“公草在腹中。”一时捧腹。

严讷画

严讷书

十梓街

十梓街为苏州旧日官署外横街，民间俗语“太守署前树十梓”，亦传街上曾植梓树十棵，故名。或云十梓街则因古有梓树而得名。古人常用“桑梓”来作为故乡的代名词。东汉冀州刺史应顺廉直无私，赏罚必信，事后母至孝，传有梓树生于厅堂上之异，遂有“太守署前树十梓”之语。此街位于古代子城官署之前，或因此有此名。

本街近现代名人故居甚多，最著名的有博习医院院长陈王善继，儿科医学专家陈务明，版本学家、上海图书馆馆长顾廷龙，山水画家俞子才，文学家黄摩西等人的旧居。

民国时该街宽仅3米。1950年翻建为弹石路面，1964年拓宽到9～11米，并改铺沥青路面。五卅路以西段，1989年再拓宽至30米，五卅路至凤凰街段，1999年也拓宽至30米。