神话传说中的狗

——狗年说狗之三

我楚狂人

在中国神话传说中有一位威名赫赫的神灵，那就是二郎神。二郎神身边就有一条狗，那就是声名赫赫的哮天犬。在中国，也许哮天犬就是第一名犬了。

“哮天犬”的名字最早出现于干宝《搜神记》。民间传说是少年杨戬收养的流浪犬，随着杨戬修行，所以极其忠心，于是三尖两刃刀、哮天犬就是杨戬的标配。

哮天犬出场最多的是在《西游记》和《封神榜》两部神魔小说中。在《西游记》里，二郎神出战率梅山兄弟、草头神。身边跟随一条细犬，极其凶猛，在面对孙悟空和九头虫时都发挥了重要的杀伤作用：

第六回（对战孙悟空）：被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上咬了一口，又扯了一跤

第六十三回（对战九头虫）：那怪急铩翅，掠到边前，要咬二郎；半腰里才伸出一个头来，被那头细犬，撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来。那怪物负痛逃生，径投北海去。

但是，在《西游记》里，并没有“哮天犬”这个名字。

《封神演义》中，哮天犬成了杨戬的法宝，使用时需要祭出，虽然威力难以致命，但关键时刻可以克敌制胜。

对战邓婵玉，杨戬先凭借八九玄功硬抗飞石，祭出哮天犬一口咬在邓婵玉脖颈，撕掉一块血肉。

对战赵公明时，杨戬、黄天化、雷震子三人联手对战赵公明一人不分胜负，杨戬祭出哮天犬，一口咬中赵公明脖颈，瞬间改变战局，赵公明吃痛逃回本阵。

攻打九曲黄河镇，碧霄娘娘追杀姜子牙，杨戬祭出哮天犬，将碧霄娘娘玉肩连皮带肉撕掉一大块，疼痛不已后期云霄娘娘敷药后方才痊愈。

至于其他的狗的神话形象，在中国似乎不多。

国外的神魔狗似乎更多些。如传说众多的地狱犬，传说是百手巨人堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）所生，冥土女神赫卡忒（Hecate）的宠物。在欧洲传说中是地狱的看门人，以啃食尸体为生。

地狱犬（拉丁语：Cerberus 罗马尼亚语："cerberul".）出自罗马尼亚的传说，相传他们是地狱的看门者，到了夜晚便出现在大大小小的墓地里，啃食刚入土的尸体，如果发现人类，它首先会袭击人类两次，第三次出现时看见它们的人都会死。

据说它们有着岩浆似通红的眼睛，体型硕大，毛发潮湿且有硫酸样的刺鼻气味。柯南·道尔的小说《福尔摩斯探案集》里的《巴斯克维尔的猎犬》的原型便是来自它的传说。在欧洲黑死病疫情爆发时，许多宗教份子和人民便认为是地狱犬造成的疫情扩散；在发现了新大陆后，地狱犬也随着船队到达了美洲，造成了美洲殖民地人民的恐慌。直到今天在欧洲等国还包括美洲的加拿大、墨西哥以及美国哥伦比亚等国家和地区仍在流传地狱犬的传说...

希腊神话中说地狱犬它有三个头，（实际上是五十个，是为了绘画和雕刻方便而改为三个），和龙的尾巴，负责守卫地狱大门和阻止亡灵离开。它很喜欢甜食，所以古希腊人死后的随葬品里会有蜂蜜蛋糕，死者用以讨好它以免被咬。

与一般意义上邪恶的地狱生物不同。希腊神话中冥界是作为平衡世界的存在。所以赛伯拉斯的职责也与中国的冥府守卫相似。它既防止活人误入冥界，也防止冥府的亡灵前往人间。

希腊神话中的很多人都打败过它。大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了胸甲，披着刀枪不入的巨狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。

世界上许多神话都习惯用犬来守护地狱。比如北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。

尤其是波斯的索罗亚斯德教（俗称拜火教），在该神话传说中，死亡是由恶神安里曼.尤创造，由尸魔纳什负责污染尸体。人死后之后，尸体必须由犬看管数天，以驱散尸体上的污染，保证人的灵魂能够升天。

看来，在国外的神话中，狗狗的形象也不光辉啊。呵呵！