道与道教7

——姑苏宫观序

我楚狂人

五、道教的主要派别

凡大宗教，内部的派别必多，道教也不例外。择其要者言之。

1.三茅真君与茅山上清派

传承脉络比较清楚的首推茅山上清派。上清派说，自己的传承来自“三茅真君”。所谓“三茅真君”是指西汉的茅盈、茅固、茅衷三兄弟。陕西咸阳修道士茅氏三兄弟在西汉景帝中元五年(公元前145），入江南句曲山（按：在今天的镇江句容境内）采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，并立庙祭祀。茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。此时早于五斗米道的创立近300年。

其实茅氏三兄弟的遗迹还有苏州的道教名山穹窿山，穹窿山的茅蓬峰据说也是茅氏三兄弟采药之所。

茅山派正式创派则是南朝的南华夫人、杨羲，前面已经说过，这里不赘言。而茅山道的兴盛则是陶弘景，还有比陶弘景稍前的葛洪。

葛洪，葛洪(公元284～364年)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《肘后方》等。葛洪被后世修道者尊为丹修派的祖师，称“葛天师”。其实葛洪与茅山道并没有什么师承关系。但是葛洪的炼丹术与茅山派重视炼丹相一致，后世茅山派也常常把葛洪看作是自己门派的先师。

茅山派由于陶弘景的忍辱负重，在极度崇佛的齐梁时代存活了下来。现在的镇江茅山还是茅山派的基地。

很奇怪，为什么在中国传统小说和戏剧中常常把茅山道当做反派角色？如《白蛇传》，总把茅山道刻画成画符捉鬼糊弄愚民的角色。这里面有没有其他道派在搞鬼？