游包山寺

我楚狂人

多次去西山，多次经过包山寺路口的牌坊，竟始终没有去这座禅宗名刹。老同事刘启民先生退休后曾应包山寺方丈之邀，去给寺中年轻僧人教文言文。每次去总得在寺中小住一两天，回来说，这是极清幽的地方。老友周秦教授是苏州沧浪诗社的社长，说起包山寺僧人多有诗词传承，现今的包山寺方丈还是沧浪诗社的副社长。如此种种，不觉对包山寺神往。

日前，外甥开车载去西山小游，在金庭镇上一家叫做“新三江”的农家菜馆小酌，这是我们家来过好几次的农家菜馆，野菜“文文头”、焐蚕豆、盐水虾、本鸡煲、农家三鲜、红烧鲢鱼头，几样清清爽爽的小菜，很可口。饭后便造访左近的包山寺。妹妹说，吃了荤腥，恐怕对菩萨不敬。我说，包山寺是禅宗名刹，恐怕没有这么多忌讳。

到了包山寺才知道，这是好大一座寺院。寺门外有好大弥勒石像，告诉我们这是弥勒道场。经弥勒像身后的放生池上的香水桥，见寺门颜额“包山禅寺”。进寺门，见包山寺依山而建，气势雄伟。天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、千手观音殿，法度严整。虽是周六，却并非旅游旺季，寺中庭院寂寂，古木森森，偶有僧人往来，耳边鸟鸣啾啾，十分清幽。

经数十级石级，有五级浮屠。这是一座砖塔。从外形看，仿楼阁式，却纯用青砖扁砌，棱角分明。这让学建筑的外甥很是赞叹，工匠手艺非同凡响。进塔中，供奉着一尊缅玉佛像，而五级浮屠，通体中空，直达塔顶。塔内壁皆有径尺的石刻浮雕佛像，不知凡几。这座塔规制很是奇特，以前没有见过类似的佛塔。

经千手观音殿，山路尽处，有亭翼然，供奉着一通御碑，上书“敬佛”两个盈尺大字。这就是镇寺之宝，顺治御碑。我们先前在石公山见到过复制品，这里是原件。有人说，顺治书法原件还在寺中，下次请周秦兄问问。

包山寺本来有一部全国仅存三部的大藏经，文革中恐遭破坏，运到南京省图书馆保管了，现在还没有收回。这是无价之宝啊，足见包山禅寺的底蕴深厚。

包山寺可供居士短期出家体验，沿山坡造了好几幢楼居士林，这在苏州的寺院还不多见，这不失为普及佛教文化的举措。

包山寺最不协调的是出现了一个近乎封闭的院落，建造了一座规制奇特的建筑，供奉了一尊无比高大的财神像。从造型看，应该是文财神。这里号称“天下第一财神”。院落近乎封闭，大约是“财不外流”的意思吧。入口在横处，就不好听了，该是“财从横处生”了。呵呵！佛教寺院，本无财神殿，而现在天下佛寺都在建财神殿，上次在平望小九华寺就见到了新建的财神殿。全民拜金，竟至于此，即使清雅如包山寺也不能免俗。当年金圣叹发牢骚，要把孔夫子搬进财神庙，不想今天财神“入侵”佛殿，一叹。

包山寺的殿宇基本上还是旧木料修建的，墙角还对着不少年岁久远的石料，准备整理使用。包山寺历尽沧桑，风骨犹存。