犹疑淮云在日边

——姑苏伽蓝记太仓市小记

我楚狂人

苏州所属各县，太仓的历史比较短。我想这因为地理原因，太仓系长江泥沙冲积而成，成陆较晚。历史记载，常熟之梅李、徐市、海虞一带在隋唐始成陆，那么太仓更在下游，其成陆时间应该更晚。这就是我怀疑东晋高僧支遁到常熟梅李访友，又从梅李到太仓双凤创建双凤寺的原因。东晋支遁时代，这一带还没有成陆啊。

三国孙吴时代，太仓成为港口，这可信。但是是不是就会有佛寺建设呢？明成祖时代，太仓刘家港成为郑和下西洋的出发地，其后太仓的地位渐渐重要，成为海防前线，设太仓州。所以，元朝的时候，太仓还只是昆山州一隅。赵孟頫的《平江路昆山州淮云院记》就是明证。所以，太仓的佛寺大多始建于元代之后，更多的是明清两代，这样就可以理解了。

所以说，太仓的历史较短，太仓佛教史的时间更短。

梳理了太仓的佛寺，发现有一个缺憾——太仓缺少佛教史上有影响的佛寺。如常熟的兴福寺人文荟萃，三峰寺更是佛教禅宗临济宗的重镇，影响满天下。昆山的慧聚寺历史悠久，传说众多；东禅寺为正宗南派禅宗名刹，代有高僧大德。这样的寺院，太仓一座也没有。我想，这还是与太仓的佛寺缺乏历史积淀有关。

太仓历史上影响最大的佛寺莫过于城厢镇的淮云寺，这固然与赵孟頫的楷书名帖《平江路昆山州淮云院记》有关，我们还可以从留存的寺院名录中见到，它拥有那么多子院，可见淮云院当时是何等风光。尽管我们今天已经找不到淮云院当时有什么人和事，来佐证淮云院曾经的辉煌。但是即此一端，就留给了我们丰富的想象空间。可惜的是，太仓富有历史积淀的淮云院没有重建，隆福寺、海宁寺也没有重建，却花了大力气建造了没有多少历史积淀的海天禅寺和南广教寺。我多次说过，造几座佛寺，在今天的社会财力，不是难事，重要的是文化传承。从淮云院一端，可见文化传承之艰难。

我在前一文中曾经说到，太仓的佛寺有相对集中的现象，相对集中在城厢、鹿河、双凤、横泾四地，为什么？我还说到，太仓子院最多的佛寺只有淮云院和圣像寺两座，为什么？其实太仓的佛教文化的研究课题正多。

抛砖引玉而已。我有多位同窗与太仓渊源颇深，如曹乃玲女史。教正之。