昆承湖接待寺——姑苏伽蓝记常熟市之九

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昆承湖接待寺
——姑苏伽蓝记常熟市之九
我楚狂人
从苏州到常熟,将近常熟城,有一宽阔水面,这就是常熟境内水面最大的湖泊昆承湖,此处景色绝佳。昆承湖位于常熟城南郊,属于阳澄湖湖泊群。常熟境内众水注入昆承湖,物产丰阜。临近城郊的昆承湖现在已经是常熟市民喜爱的休闲热点。
昆承湖畔有城南青莲村,村上有接待禅寺。据《常熟县志》相关记载云:南宋乾道年间建有“荷塘接待院”,后因年久失修,渐成废墟。明万历初,由钱兴祖、鲍金氏等与僧人怡慎法师发起募捐重修,在原址重建“接待禅寺”。又有《常昭合志》载:寺旁原有总管庙,以祭祀“水陆利济侯总管安乐王”金元,后历经毁废。
接待寺现有的部分殿堂系清代建筑,至今还保留清代的碑刻、石柱、门石枕和一棵200多年树龄、十六米多高的古银杏。2003年批复为临时烧香点,先后建有大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿及念佛堂、食堂等,总建筑面积达1000多平方米,占地4.5亩。2004年3月8日大雄宝殿开光。
按:所谓“接待寺”,在各地多有见。我在以前已经说过,这里重复一遍。接待,佛教用语。谓寺刹对挂单僧人免费供给食宿。所以这是个开放性的寺院。实际上也就是佛教徒的驿站,或者就是佛教徒的招待所。佛教徒修行是需要行脚的,这样的接待寺就是为方便行脚僧而设置的。这就是全国各地多有接待寺的原因。
“总管庙”,在常熟不止接待寺旁一处,方塔园有总管庙大殿,是常熟市文物;海虞镇也有总管庙,似是民间自发的烧香点。“总管”本来是官职,在隋唐是领兵打仗的统帅,如唐代名将李靖、李帻等都担任过“行军大总管”。常熟祭祀的“水陆利济侯总管安乐王”金元,又称“金元七总管”的,是传说中人物,有说是“泥马渡康王”的保驾将军,有说是抗倭英雄,有说是财神。“总管崇拜”一度在江浙广泛流行,现在好像其他地方都不见了,只有常熟还有残存的痕迹。至于历史上是否实有金元其人,就无可查考了。