净土道场灵岩山寺（修改稿）2

——姑苏伽蓝记吴中区之一

我楚狂人

二、印光大法师与灵岩

灵岩山寺高僧辈出。自宋以降，如宋之园照、慈受、佛海，元之石湖、清之弘储等，均为当时高僧。而民国前期的一代高僧，被尊为“净土十三祖”的印光大法师更是净土宗划时代的人物。印光法师（1861～1940），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）孟庄乡赤城东村人。印光法师早年出家，兼通释儒，游历四方，在普陀山修行25年，曾经在苏州城内报国寺闭关，晚年应妙真大和尚之邀，驻锡灵岩山寺。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高，与当时高僧虚云、太虚、谛闲等均为好友，弘一法师是拜印光为师，印光大和尚在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。

印光法师生平不作寺院住持，不收剃度弟子。民国八年（一九一九年）以後，受在家弟子皈依，二十馀年间，皈依弟子十馀万人。他的著作有《净土决疑论》、《宗教不宜混滥论》、《印光法师文钞》正续篇、《印光法师嘉言录》等。

我在灵岩山寺见到了民国年间吴县县政府为灵岩山立的石碑，上面明确肯定了印光法师的观点：一是不剃度僧众，二是不在本寺僧众中传承住持，三是不在本寺僧众中建立师徒关系。印光大法师从未担任灵岩山住持，这是大师一贯的做派。所以外界传说印光大法师为灵岩山寺住持，这是误传。

循灵岩山御道登山，头山门为“继庐亭”，为纪念印光法师而建。半山有“迎笑亭”，是苏东坡笑迎佛家朋友的所在。一路奇石在目，晴日里远眺太湖，犹可见风帆点点。灵岩山寺在近山顶处，大殿的两处壁画不可不注意，说尽净土宗精义。大殿的楹联多为印光法师所撰，由吴中名家书写，颇寓深意。位于大殿东侧的灵岩塔灵岩塔又称多宝塔，高34米，7级8面，砖木结构、楼阁式。灵岩塔初建于梁代天监二年，几毁几建，是为灵岩山的标志。我幼时可拾级登塔，极目远眺姑苏景色。现在为了保护古物，已经不让登塔了。

灵岩山上山的御道两侧，本来是是万株松树，风起时，松涛澎湃。灵岩听松本来是吴中独有的盛事。但是，“文革”中一场松毛虫病，满山松树尽毁。现时改种了毛竹，葱翠可人，也差强人意。但是“灵岩听松”已再不可得了。

灵岩山山体很大，从木渎镇镇梢开始一路迤逦向南，直到善人桥，而向西几乎与天平山相连，各个山头也自有名字。如韩王墓一带的小山包叫做五龙山，以前有过五龙公墓；善人桥一带称为砚石山，因山石可以制作砚台而得名。各个小山名我也一时说不清楚，可以问问当地人。但是我们笼统还是称之为灵岩山。年轻时经常越过琴台一路沿山脊翻山到善人桥下山，或者走后山翻山到天平。几年前还从灵岩寺下小路插到五龙山下山。在那些荒山里攀援，远闻灵岩山寺梵钟声声，登觉一派空灵。