那几本日本电影

——昨日时髦之影视篇之七

我楚狂人

文革结束，外来文化开始进入我们的文化市场，最早进来的不是美国大片，而是日本影片，如《人证》、《生死恋》、《追捕》、《狐狸的故事》等等。说实话，当时确实产生了震动。

《人证》（即《人性的证明》）是对日本二战的反思，很严肃的题材，很深刻的主题；《生死恋》是一部纯情电影，把现代青年的生死恋情演绎到极致；《追博》是一部让我们耳目一新的娱乐片，从此催生了一个模式——误会冤枉到独自争抗洗冤，美女助英雄的模式——后来仿作很多；《狐狸的故事》让我们第一次见到动物为主角的电影，感受的却是对传统伦理的冲击。

对当时一代中国人来说，首先是看见了与以往“日本鬼子”不一样的日本人，原来日本也有栗原小卷这样的知性美女，有中野良子这样的野性美女，有高仓健这样的硬汉。这与我们见到脸谱化的罗圈腿“鬼子兵”的形象全不一样。其次是我们的一些传统看法受到冲击，如《狐狸的故事》，老狐狸把成年的小狐狸赶走，逼其独立，颠覆了我们卵翼子女的传统做法。而《生死恋》则把现代人对爱情的大胆执着追求，表现得淋漓尽致，纯真之情叫人心灵震颤。再次是视觉冲击，如《追捕》中各种交通工具的使用，如《狐狸的故事》的主观镜头。而所有这些，都让我们耳目一新。在当年，这些都是我们闻所未闻的。当然也有人无聊地为了看裸体而去看《人证》的，这正说明我们的闭塞。

这些电影电影院都已经来不及放，到了加映露天电影的地步。我们学校就放了《追捕》的露天电影。

后来还有一部日本电影，叫做《金环蚀》，这是对日本金融寡头政治的大胆抨击。其中有一句台词，我至今记得：“政治家就像娼妓一样，没有任何贞操可言。”骂得痛快。可惜这部电影的影响没有前几部这样大。

多少年过去了，后来的少年是看着日本动漫片《圣斗士星矢》之类长大的，他们已经远离日本电影的主流。但是我们这一代人，每当听到《狐狸的故事》的那动感十足的主题曲和《追捕》那著名的无字歌，那个争相观看那几部日本电影的日子仿佛就在眼前。

屈指算来，那已经是三十多年前的事情了。