干将路与消失的“坊”2

——胥门城内之十二

我楚狂人

二、那些消失的“坊”

一条干将路，让濂溪坊、干将坊、通和坊三个“坊”名消失了。苏州有多少坊？何谓坊？还存有多少坊？这些不禁引起了人们的兴趣。

苏州有多少坊，一说唐代六十坊，一说宋代六十五坊，孰为是？有没有可信的资料？

唐代六十坊的依据是白居易的长诗《九日宴集，醉题郡楼，兼呈周、殷二判官》里这样几句：“半酣凭槛起四望，七堰八门六十坊。远近高低寺间出，东西南北桥相望。”写这首长诗的时候，白居易担任苏州刺史，是一方父母官，所以他是了解苏州的全局情况的。正如此，这个“六十坊”的数字大差不离。至于是不是整整六十坊，还是写诗时取其整数就不得而知了。因为写诗毕竟不等同于统计报表。

宋代六十五坊的依据是南宋李寿朋重立六十五坊。注意这里是指牌坊。牌坊是不是等同于街坊？不好说啊。据史料记载，苏州城里清代一度多到二百多牌坊，从未听说有二百多条街巷叫做“坊”。这里应该还是由区别的。

查辞书，“坊”的本意是“里巷（多用于街巷的名称）。街市，市中店铺：坊间。街坊（邻居）。”辞书还说，里坊制的确立期，相当于春秋至汉。把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。

由此可见，街坊之“坊”是本意，牌坊之“坊”是后起意。所以苏州街坊名的“坊”与旧时表彰性或纪念性的建筑物牌坊没有必然联系。

我们再从苏州街坊的名称上来看，吴趋坊、黄鹂坊、碧凤坊这样的地名明显没有纪念意义，干将坊、濂溪坊这样的坊名这是纪念人物的，三元坊、难老坊（侍其巷）这样的坊名就是具有明显的表彰性的了。

既然坊就是里巷，那么坊与一般的里巷有没有区别呢？根据词义和历史遗迹，坊应该有这样一些特点，一是相对封闭的居住区，甚至是同一行业的人聚居的居住区；二是有坊门可以封闭，坊门上书写坊名；三是比一般街巷管理上更为方便些。不知确否？

苏州现存的坊名正在减少，现在还有三元坊、吴趋坊、通关坊、滚绣坊、大成坊、碧凤坊、富仁坊、嘉余坊等数得清的几个坊了，大多已经消失在历史长河中。