也说“魏忠贤乱政”5

——明史札记之三十二

我楚狂人

五、权阉末路

熹宗朱由校在位八年，年仅23岁早早归天，身后无子，朝议皇弟朱由检入继大统。

明思宗朱由检（1610年－1644年)，是明朝第十六位皇帝，也是明朝的最后一位皇弟。朱由校明光宗第五子，明熹宗异母弟，母为淑女刘氏。于天启二年（1622）年，以皇弟被册封为信王。1627－1644在位，翌年改元“崇祯”。

熹宗于公元1627年8月死后，没有子嗣，朱由检受遗命于同月丁巳日继承皇位。朱由检入宫时正是魏忠贤集团权势最盛之际，所以他进宫待大典之前，连宫里的水也不敢喝，战战兢兢，唯恐有变。魏忠贤的权势的已经威胁到皇权，这就注定了他的命运。

事实上，魏忠贤也确实想要控制崇祯皇帝。据说，他曾献国色四人，带有香丸一粒，名“迷魂香”。他要把崇祯皇帝变成傻皇帝，但因崇祯谨慎从事没有得逞。

崇祯皇帝初即位，无所举动。九月，他突然把客氏赶出皇宫。十月，弹劾魏忠贤和魏党的奏疏突然出现。十一月，魏忠贤被免去司礼监和东厂的职务，贬谪凤阳守祖陵。这是一个试探性行动没有遭受反抗。于是，崇祯皇帝进一步命锦衣卫擒拿魏忠贤治罪。

押解凤阳途中的魏忠贤接到密报。当夜，他听到外边有人唱道：“随行的是寒月影，呛喝的是马声嘶。似这般荒凉也，真个不如死。”昔日荣华富贵，今日满目凄凉，魏忠贤也感到真个不如死，于是他上吊自杀了。这就是权阉的末路。

魏忠贤有没有想篡夺地位，做一个史上绝无仅有的太监皇帝？这就不知道了，反正当时魏忠贤已经具备了黄袍加身的实力了。至于坐得稳坐不稳这把龙椅，这是后话。在当时，这把龙椅他是想坐就坐的了。

当时在崇祯帝动手收拾阉党时，魏忠贤没有抵抗，束手就擒了。这里的奥秘等待后人去破解吧。

还有就是，剔除天灾的因素，魏忠贤时代边事没有糜烂，百姓没有大造反。崇祯朝东林党上台，陕北的农民军迅速席卷大半个中国，清军也势头大盛，连老天爷不帮忙。于是不禁怀疑：魏忠贤真那么坏？东林党真那么好？

魏忠贤，成也皇权，败也皇权。魏忠贤只不过是皇权时代应运而生的畸形儿罢了。

附录资料：魏忠贤生祠（引文）

公元17世纪初的明天启(1621―1627)年间时，因读书人建议为宦官魏忠贤修生祠，明朝是汉族建立的最后一个封建王朝，到了万历后期特别是天启年间，其黑暗无朝能比。一个重大的事实就是：在给宦官魏忠贤歌功颂德的浪潮中，给魏忠贤修生祠。

天启七年(1627)五月，国子监生陆万龄上书，称魏忠贤可与孔子相提并论，因为“孔子作《春秋》，忠贤作《要典》。像这种阿谀魏忠贤的无耻之尤的读书人，《明史》里还记有许多。万历进士阎鸣泰，颂魏是“民心依归即天心向顺”。督饷尚书黄运泰，称魏忠贤“尧天地德，至圣至神”。更有甚者，即为魏忠贤修生祠。修生祠的主意和第一个实践者是一个读书人叫潘汝祯。时任浙江巡抚的潘汝祯，在其管辖属地西湖首造魏忠贤生祠。其后，整个大明王朝造魏忠贤生祠“几遍天下”。而且《明史》还沉痛记载，“每一祠之费，多者数十万，少者数万”，而且“剥民财，侵公帑，伐树木无算”！就是那个黄运泰，在造生祠迎塑像时，还“五拜三稽首”，并“率文武将吏列班阶下，拜稽首如初”。还有辽东巡抚袁崇焕，也是为魏忠贤建生祠名列前茅的佼佼者。

尽管我们知道，明开创的特务机构厂卫在诛心戮命方面，迫使异己者处于噤若寒蝉的冬日；发展到宦官当政的天启年间，明朝的政治到了最黑暗的时期。历史的真相是：天启年间发起的为一宦官阉人修生祠的运动，让明王朝颜面扫地、尽失民心。