震泽寻胜2

——吴中探幽之二十

我楚狂人

顺宝塔街东行就到慈云寺，慈云塔就在慈云寺内。慈云寺早就被毁，仅存一塔，现在的慈云寺是完全新建的，这情形与千墩的秦峰塔一样，不过秦峰塔更古老罢了。慈云塔初建年代无考，后经明、清、民国，以及一九五四年和一九八二年历次修缮。现为江苏省文物保护单位。而慈云寺则始建于宋淳熙中，旧名广济寺，明天顺年间改今名，是吴江历史上规模较大的佛寺之一。

慈云寺塔“四面湖光绕，中流塔影悬”，吴江八景之一，称“慈云夕照”。慈云寺塔是砖身木檐楼阁式塔，通高38.4米，六面五级，由塔壁、回廊、塔心组成。自第二层起每层施平座腰檐，并辟有壶门三；塔内的第四、五层有楠木刹柱直透顶端。塔刹约为塔高的四分之一，由铁质覆钵、仰莲、五重相轮、宝盖、宝珠、受花和铜质宝瓶组成。仰莲上有明万历五年（一五七七年）修缮时的镌刻文字。宝瓶呈葫芦状，造型精美，塔身除底层一些构件的作法接近宋塔形制外，整体风貌皆为明代建筑形式。

慈云寺塔飞檐灵动，铁马叮咚，塔内有楼梯，可登塔远眺。登塔见禹迹桥文昌阁如在画中。

当地的朋友介绍，慈云塔又有“望夫塔”的传说，说是三国时孙尚香嫁给刘备后，又被哥哥孙权骗回东吴，在此建塔望夫。还说，北宋亡，徽宗女慈云公主逃亡江南，感孙尚香望夫故事，登塔望父，因此命名慈云塔，云云。这些美丽传说也许都是附会，但是平添不少情趣。

慈云寺前跨頔塘河有清乾隆时建造的单拱石桥禹迹桥，清康熙五十四年（1715）当地人士为纪念大禹治水功绩而建。乾隆四十年（1775）开建，四十四年（1779）重建。南北走向，单孔石拱结构，拱券以纵联分节并列法砌筑。宽4.30米，长43.50米，南堍宽6.20米，北堍分设东西两向石级踏跺。跨径10.45米，矢高5.56米。桥顶面石和拱券内龙门石分别雕刻“轮回”、“云龙”图案，东西两向各刻对联一副。桥面石级刻有各类吉祥图案。1986年7月1日公布为吴江市文物保护单位。

禹迹桥与跨在頔塘河上的其他桥梁一样，桥拱甚高，显见是因为頔塘河当年水运繁忙，便于行船之故。而大禹治水的传说在江南广泛流传，这是江南自古多水患的缘故。如昆山的巴城的传说，巴解第一个吃螃蟹的传说，都是此类。

在禹迹桥上东望，文昌阁矗立在港汊纵横处，愈显风姿绰约。过禹迹桥回望，拱桥与塔影交辉，夕阳下更显风采。

可惜来不及去看看王锡阐纪念馆。王锡阐（1628——1682），字寅旭，又字昭冥，号晓庵，又号余不，天同一生等。是明末清初的天文历算学家。虽仅17岁时，值清军南下，南明弘光政权灭亡，他以投河尽节遇救，又绝食七日，一生放弃科举，隐居乡间，以课徒为生。曾与吕留良、张履祥等在江苏讲授“廉洛之学”。穿古衣、用古字，“性狷介,不与俗谐”，“闭户绝人事者二十年所。”其“诗文峭劲有奇气”，“尤精历象之学”。所著《晓庵新法》、《历说》和《五星行度解》等，为中国近代天文学和数学的发展作出了卓著贡献。顾炎武称其“学究天人，确乎不拔，吾不如王寅旭”。

附言：图片见qiantianboke