浪子回头说杜郎（下）

——闲话唐代文化之二十四

我楚狂人

结束了扬州十年荒唐之后，浪子杜牧开始施展自己的政治才华了，有了一番建树。杜牧素负才名，喜谈兵，还曾注释《孙子》，写下了《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》等军事论著。他的才华得到了宰相李德裕的赞赏，曾采用了他的战策，并获得成功。他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”(《上李中丞书》)。杜牧很想为国家作一点事，《郡斋独酌》云：“岂为妻子计，未去山林藏?平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。”杜牧历任史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人（相当今天的政府秘书长）。有人以为杜牧有相才无相器。杜牧出仕时代正是“牛李党争”最激烈的时期，杜牧长期受牛僧孺照顾，是世交，但是政治上却倾向李德裕，主张建立强有力的中央权威。从史料看，杜牧似乎没有受夹板气，没有像李商隐那样倒霉。

杜牧的争论、散文、赋均独步一时，他的传世名作《阿房宫赋》和应沈传师之弟沈述师所请撰写的《李贺集序》脍炙人口。杜牧的书法造诣也高，工行书、草书，《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦（书法）名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。但是这些都被其诗名所掩，在晚唐诗风普遍柔靡之际，杜牧的诗风峭拔俊朗而独树一帜，其清新飘逸处深得李太白神韵。杜牧的诗其七绝最为人称道，尤其是他的七绝咏史诗，可以说是独步天下。往往一语破的，语出惊人。如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”；“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”；“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”等警策之句，分明在心忧唐帝国的风雨飘摇。

杜牧的文学主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，他的古体诗题材广阔，笔力峭健；他的近体诗则以文词清丽俊朗。他说自己是 “苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”(《献诗启》)。《唐才子传》云：“后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋争也”。刘熙载在《艺概》中也称其诗“雄姿英发”。

杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭。据《新唐书》载，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。其悲凉心态可知。

杜牧著作甚富，有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。