寻找无字碑的谜底

——正说唐朝之十六

我楚狂人

武则天实在是一个千古奇人，她生前做尽了惊世骇俗的事，死后留下了一块无双无对的碑，让后世人有着无尽的遐想。

位于陕西省咸阳市区西北方向五十公里处的乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵，也是独一无二的男女二帝合葬陵。陵前并立着两块巨大的石碑，西侧的一块叫“述圣碑（或称述圣纪碑）”，东侧的就是武则天的无字碑。“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑，她还亲自撰写了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代碑石中的巨制，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重量达98.9吨，凝重厚实，浑然一体。碑额未题碑名，而碑首雕刻了八条螭龙，缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，生气勃勃。碑的两侧有升龙图，各有一条腾空飞舞的巨龙，线刻而成，栩栩如生。碑座阳面还有线刻的狮马图（或称狮马相斗图），其马屈蹄俯首，温顺可爱；雄狮则昂首怒目，十分威严。碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅。整座碑艺术价值极高，因而这座无字碑历来闻名遐迩。

关于这座无字碑，众说不一。大致上分两大类，一类是认为遵循武则天的意愿而建的，另一类是认为武则天的后代这么做的。

先说前一类，认为无字碑是遵循武则天的生前意愿而建的，又分为几种含义。首先是功高无极说，认为自己是旷古未有的女皇帝，建树多多，文字无法表述。其次是罪孽深重说，认为武则天晚年自己觉得杀人太多，结怨太多，其罪过无法用文字表述。其三是由人评述说，认为武则天一生毁誉参半，是非功过，留由后人评述，自己就不着一字了。其四是四大皆空说，说是武则天信佛，一切皆空，所以不着一字。这种说法最没有道理，因为和尚圆寂后的舍利塔尚且刻有法号，武则天又不是真的信佛，她只是利用佛教而已。

再说后一类，认为是武则天后人不愿刻写碑文，又分几种猜测。一种猜测是说她的儿子中宗李显认为无法称呼——又是则天皇帝，又是则天皇后，如何称呼为好，不如付诸阙如。另一种是说中宗曾经被废，陪经磨难，复位后对母亲心存怨恨，所以不愿歌功颂德。这种说法依据是说根据近年考古，发现无字碑上刻有方格，似乎本来是准备刻碑文的。（陕西文物研究所在一次考查时，无意间发现在无字碑的阳面，从上到下刻满了方格子，经考证，这些并不是后人刻上去的。这些方格子每个长4厘米，宽5厘米，排列整齐。只有一种可能，它们就是当初准备在石碑上刻字用的，而且已经准备好了碑文。根据留在碑面上的格子计算，碑文大约有3300多字。）关于这两种说法似乎也有疑问：中宗生性懦弱，而当时武三思尚权势熏天，恐怕尚容不得中宗“做小动作”。再有，是说武则天的孙子玄宗李隆基磨掉了原有的碑文，依据是李隆基彻底铲除了武氏集团，曾经销毁了武周的一些遗迹。这个说法也不可靠，武三思是武三思，而武则天毕竟是李隆基祖母，而且对李隆基格外培养过。再说从无字碑的纹饰来看，也不像遭过重大破坏的样子。

我本人倾向于留于后人评说一说。回想前面我说到的武则天评说骆宾王的《讨武曌檄》一事来看，武则天不是一个自以为是忘乎所以的人，也不是一个肯认错的人，但是绝对是一个有胸襟的人。一切有待今后发现新的材料了。

图片是无字碑和武则天陵墓。