《三国演义》的版本

——关于三国之四

我楚狂人

《三国演义》的版本也许是所有古典小说中最多的，有人统计过，说是明代有三十多个版本，清代有七十几个版本，两者相加将近一百十个个版本。这是一个十分恐怖的数字，这还不算坊间搞得减缩本和解放后搞得少儿普及本。但是，这也从一个侧面反映了《三国演义》自问世以来，是何等的受人欢迎。

《三国演义》的版本虽然繁复，但是梳理一下，基本上就是三个系统，一是以嘉靖壬午本为代表的《三国志通俗演义》系列，这个版本比较早，大多认为接近罗贯中的原著。这个系统的特点是分二十四卷，每卷十回，也就是全书二百四十回。明朝的版本基本是是这个系统。二是明代著名叛逆思想家文学家李贽李卓吾先生评点润色，后经清代毛纶毛宗岗父子再润色的《三国志演义》系列。李贽做的最突出的事情就是把二百四十回，合成一百二十回，因此回目也从原来的单句变成了双句。毛纶毛宗岗父子则在李贽的基础上做了大量工作，这些我将专文说。这个系统，后来有人称为“天下第一才子书”。清代版本多据此。现在我们见到的通行本基本上就是在毛批本的基础上出版的。三是以明嘉靖二十七年（公元1548年）叶逢春刻本为代表的《三国志传》系列，简称叶逢春本。这个版本的特点是有关羽第三子关索的故事。这个版本我没有见过，据说文字比较粗疏。

根据一些有关的研究文章来看，关索的故事大致是这样的，说是，关索自幼和母亲一起与父亲关于失散，得到索员外救助，因此取名关索，后来又拜高人花岳为师，改名为花关索。曾经到荆州认父，但是关羽因为他姓花不敢相认。后来诸葛亮南征，关索投军，建立功勋。现在留存的一些话本有关索的故事，如《花关索说唱词话》等，又如《水浒》中杨雄的绰号就是“病关索”。看来关索的故事在当时还是很有些知名度的。

我年轻时读过罗贯中的《残唐五代演义》、《三遂平妖传》二书，很惊讶文字水平与《三国演义》差距极大。我当时以为《残唐五代演义》、《三遂平妖传》二书是伪托罗贯中的名义，因为同一作者的语言水平不可能有如此落差。现在想起来，这两本书倒应该是罗贯中语言的原貌了，而《三国演义》则是经过了李卓吾、毛纶毛宗岗多人的润色，已经与原貌有了很大的差别了。

题头图片是河南云台山，据说竹林七贤在这里隐居。