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《离骚》全诗解析(三)

(2012-11-18 19:22:39)
标签:

屈原

离骚

解释

欣赏

分类: 名作介绍

上下求索

  跪敷衽以陈辞兮:铺开衣襟跪着慢慢细讲,

  耿吾既得此中正:我已获得正道心里亮堂。

  驷玉虬以桀鹥兮:驾驭着玉虬啊乘着风车,

  溘埃风余上征:飘忽离开尘世飞到天上。

  朝发轫于苍梧兮:早晨从南方的苍梧出发,

  夕余至乎县圃:傍晚就到达了昆仑山上。

  欲少留此灵琐兮:我本想在灵琐稍事逗留,

  日忽忽其将暮:夕阳西下已经暮色苍茫。

  吾令羲和弭节兮:我命令羲和停鞭慢行啊,

  望崦嵫而勿迫:莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

  路曼曼其修远兮:前面的道路啊又远又长,

  吾将上下而求索:我要上上下下追求理想。

  饮余马于咸池兮:让我的马在咸池里饮水,

  总余扶桑:把马缰绳拴在扶桑树上。

  折若木以拂日兮:折下若木枝来挡住太阳,

  聊逍遥以相羊:我可以暂时从容地徜徉。

  前望舒使先驱兮:叫前面的望舒作为前驱,

  后飞廉使奔属:让后面的飞廉紧紧跟上。

  鸾皇余先戒兮:鸾鸟凤凰为我在前戒备,

  雷师告余以未具:雷师却说还没安排停当。

  吾令凤鸟飞腾兮:我命令凤凰展翅飞腾啊,

  继之以日夜:要日以继夜地不停飞翔。

  飘风屯其相离兮:旋风结聚起来互相靠拢,

  帅云霓而来御:它率领着云霓向我迎上。

  纷总总其离合兮:云霓越聚越多忽离忽合,

  斑陆离其上下:五光十色上下飘浮荡漾。

  吾令帝阍开关兮:我叫天门守卫把门打开,

  倚阊阖而望予:他却倚靠天门把我呆望。

  时暧暧其将罢兮:日色渐暗时间已经晚了,

  结幽兰而延伫:我纽结着幽兰久久徜徉。

  世溷浊而不分兮:这个世道混浊善恶不分,

  好蔽美而嫉妒:喜欢嫉妒别人抹煞所长。

  朝吾将济于白水兮:清晨我将要渡过白水河

  登阆风而绁马:登上阆风山把马儿系着。

  忽反顾以流涕兮:忽然回头眺望涕泪淋漓,

  哀高丘之无女:哀叹高丘竟然没有美女。

  溘吾游此春宫兮:我飘忽地来到春宫一游,

  折琼枝以继佩:折下玉树枝条增添佩饰。

  及荣华之未落兮:趁琼枝上花朵还未凋零,

  相下女之可诒:把能受馈赠的美女找寻。

  吾令丰隆乘云兮:我命令云师把云车驾起,

  求宓妃之所在:我去寻找宓妃住在何处。

  解佩纕以结言兮:解下佩带束好求婚书信,

  吾令蹇修以为理:我请蹇修前去给我做媒。

  纷总总其离合兮:云霓纷纷簇集忽离忽合,

  忽纬繣其难迁:很快知道事情乖戾难成。

  夕归次于穷石兮:晚上宓妃回到穷石住宿,

  朝濯发乎洧盘:清晨到洧盘把头发洗濯。

  保厥美以骄傲兮:宓妃仗着貌美骄傲自大,

  日康娱以淫游:成天放荡不羁寻欢作乐。

  虽信美而无礼兮:她虽然美丽但不守礼法,

  来违弃而改求:算了吧放弃她另外求索。

  览相观于四极兮:我在天上观察四面八方,

  周流观乎余乃下:周流一遍后我从天而降。

  望瑶台之偃蹇兮:遥望华丽巍峨的玉台啊,

  见有娀之佚女:见有娀氏美女住在台上。

  吾令鸩为媒兮:我请鸩鸟前去给我做媒,

  鸩告余以不好:鸩鸟却说那个美女不好。

  雄鸠之鸣逝兮:雄鸩叫唤着飞去说媒啊,

  余犹恶其佻巧:我又嫌它过分诡诈轻佻。

  心犹豫而狐疑兮:我心中犹豫而疑惑不定,

  欲自适而不可:想自已去吧又觉得不妙。

  凤皇既受诒兮:凤凰已接受托仗的聘礼,

  恐高辛之先我:恐怕高辛赶在我前面了。

  欲远集而无所止兮:想到远方去又无处安居,

  聊浮游以逍遥:只好四处游荡流浪逍遥。

  及少康之未家兮:趁少康还未结婚的时节,

  留有虞之二姚:还留着有虞国两位阿娇

  理弱而媒拙兮:媒人无能没有灵牙利齿,

  恐导言之不固:恐怕能说合的希望很小。

  世溷浊而嫉贤兮:世间混乱污浊嫉贤妒能,

  好蔽美而称恶:爱障蔽美德把恶事称道。

  闺中既以邃远兮:闺中美女既然难以接近,

  哲王又不寤:贤智君王始终又不醒觉。

  怀朕情而不发兮:满腔忠贞激情无处倾诉,

  余焉能忍而与此终古:我怎么能永远忍耐下去!

  以上是第七部分:诗人在重华面前阐述了自己的“举贤授能”的政治主张后,引出神游天地,“上下求索”的幻想境界,充分表达诗人不容于世的强烈感情。

 

去国神游

  索藑茅筳篿兮:我找来了灵草和细竹片,

  命灵氛为余占之:请求神巫灵氛为我占卜。

  (曰:)“两美其必合兮”。“听说双方美好必将结合”,

  孰信修而慕之:看谁真正好修必然爱慕。

  思九州之博大兮:想到天下多么辽阔广大,

  岂惟是其有女:难道只有这里才有娇女?

  (曰:)“勉远逝而无狐疑兮”。劝你远走高飞不要迟疑,

  孰求美而释女:谁寻求美人会把你放弃?

  何所独无芳草兮:世间什么地方没有芳草,

  尔何怀乎故宇:你又何必苦苦怀恋故地?

  世幽昧以眩曜兮:世道黑暗使人眼花迷乱,

  孰云察余之善恶:谁又能够了解我们底细。

  民好恶其不同兮:人们的好恶本来就不同,

  惟此党人其独异:只是这帮庸人更加怪异。

  户服艾以盈要兮:人人都把艾草挂在腰间,

  谓幽兰其不可佩:说幽兰是不可佩的东西。

  览察草木其犹未得兮:对草木好坏还分辨不清,

  岂珵美之能当:怎么能够正确评价玉器?

  苏粪壤以充帏兮:用粪土塞满自已的香袋,

  谓申椒其不芳:反说佩的申椒没有香气。”

  欲从灵氛之吉占兮:想听从灵氛占卜的好卦,

  心犹豫而狐疑:心里犹豫迟疑决定不下。

  巫咸将夕降兮:听说巫咸今晚将要降神,

  怀椒糈而要之:我带着花椒精米去接他。

  百神翳其备降兮:天上诸神遮天蔽日齐降,

  九疑缤其并迎:九嶷山的众神纷纷迎迓。

  皇剡剡其扬灵兮:他们灵光闪闪显示神灵,

  告余以吉故:巫咸又告诉我不少佳话。

  (曰:)“勉升降以上下兮”。他说:“应该努力上天下地”,

  求矩矱之所同:去寻求意气相投的同道。

  汤禹严而求合兮:汤禹为人严正虚心求贤,

  挚咎繇而能调:得到伊尹皋陶君臣协调。

  苟中情其好修兮:只要内心善良爱好修洁,

  又何必用夫行媒:又何必一定用媒人介绍?

  操筑于傅岩兮:傅说拿梼杌在傅岩筑墙,

  武丁用而不疑:武丁毫不犹豫用他为相。

  吕望之鼓刀兮:姜太公曾经摆弄过屠刀,

  遭周文而得举:他被任用是遇到周文王

  宁戚之讴歌兮:宁戚喂牛敲着牛角歌唱,

  齐桓闻以该辅:齐桓公听见后任为大夫。

  及年岁之未晏兮:趁现在年轻大有作为啊,

  时亦犹其未央:施展才能还有大好时光。

  恐鹈鴂之先鸣兮:只怕杜鹃它叫得太早啊,

  使夫百草为之不芳。“ 使得百草因此不再芬芳。”

  何琼佩之偃蹇兮:为什么这样美好的琼佩,

  众薆然而蔽之:人们却要掩盖它的光辉。

  惟此党人之不谅兮:想到这帮庸人不讲信义,

  恐嫉妒而折之:恐怕出于嫉妒把它摧毁。

  时缤纷其变易兮:时世纷乱而变化无常啊,

  又何可以淹留:我怎么可以在这里久留。

  兰芷变而不芳兮:兰草和芷草失掉了芬芳,

  荃蕙化而为茅:荃草和惠草也变成茅莠。

  何昔日之芳草兮:为什么从前的这些香草,

  今直为此萧艾也:今天全都成为荒藁野艾。

  岂其有他故兮:难道还有什么别的理由,

  莫好修之害也:不爱好修洁造成的祸害。

  余以兰为可恃兮:我还以为兰草最可依靠,

  羌无实而容长:谁知华而不实虚有其表。

  委厥美以从俗兮:兰草抛弃美质追随世俗,

  苟得列乎众芳:勉强列入众芳辱没香草。

  椒专佞以慢慆兮:花椒专横谄媚十分傲慢,

  又欲充夫佩帏:茱萸想进香袋冒充香草。

  既干进而务入兮:它们既然这么热心钻营,

  又何芳之能祗:又有什么香草重吐芳馨

  固时俗之流从兮:本来世态习俗随波逐流

  又孰能无变化:又还有谁能够意志坚定。

  览椒兰其若兹兮:看到香椒兰草变成这样,

  又况揭车与江离:何况揭车江离能不变心。

  惟兹佩之可贵兮:只有我的佩饰最可贵啊,

  委厥美而历兹:保持它的美德直到如今。

  芳菲菲而难亏兮:浓郁的香气难以消散啊,

  芬至今犹未沫:到今天还在散发出芳馨。

  和调度以自娱兮:我调度和谐地自我欢娱,

  聊浮游而求女:姑且飘游四方寻求美女。

  及余饰之方壮兮:趁着我的佩饰还很盛美

  周流观乎上下:我要周游观访上天下地。

  以上是第八部分:诗人听了巫咸的话,最后决定离开楚国。这一部分把诗人复杂的矛盾心理,万千思绪,都淋漓尽致地表达出来了。

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