【邛崃记忆 · 老地名】文庙街：一方文脉 绵绵不绝 

                                                              来源 | 邛崃市新闻传媒中心

                                                                      文章：兰华荣

          文庙街，古称学街。清康熙《直隶邛州志》载：“学街，州治学（宫）前，左达兴贤街，右通正南街。”文庙，亦称学宫、圣庙，位于文庙街中段北侧。文庙街因有文庙而命名。文革中曾改名红星路。1981年定名文庙街。

            文庙，古称孔子庙。孔子于公元前479年病逝，鲁哀公十七年（公元前478年）建孔子祀庙。唐高祖武德二年（619年），诏国学立周公、孔子庙。唐太宗贞观四年（630年）诏令“各州县皆立孔子庙”。明永乐（1403-1424年）初年，始更文宣王庙为文庙。

             邛州文庙，始建于唐高祖武德年间。明清两朝多次重建增修，形成大成殿、崇圣祠、东西两庑、戟门、棂星门、乡贤祠、名宦祠等建筑，规模宏敞，建筑雄伟。文庙建筑蕴含深厚的儒学文化，是博大精深的中华传统文化的重要组成部分。

                     文庙宫墙又称“万仞宫墙”，上嵌“重道崇儒”石刻。其典故出于清代康熙皇帝赞誉孔子“墙高万仞，夫子之堂”。“仞”为古代长度单位。《论语》包咸注以七尺为一仞。《汉书》颜注以五尺六寸为一仞。《小尔雅》以四尺为一仞。清代陶方琦指出：“八尺为周制，七尺为汉制，五尺六寸为东汉末制。”文庙门前右侧立有下马禁石碑。下马碑原为康熙御书“官吏军民人等至此下马”十字。民国后，为体现民国重民，将下马碑改为“文武官员至此下马”八字。文庙街左右两侧有兴贤坊、育才坊二石坊。文庙门前街道上立有两门坊，东礼门上书“圣域”，西礼门上书“贤关”。门坊下各有一条六尺宽的青石板路，从泮池两侧通往里面，路名“义路”。

             文庙门前有泮池，又称月塘，形如半月，内衡外规，围以石栏，占地10亩。文脉堰水灌注此池。泮池典出《诗经》：“思乐泮水，薄采其芹。”学宫建泮池，故亦称泮宫，称进入学宫读书为入泮。清代附生（附于廪生、增生之外的附学生员）初入学，要举行仪式，绕泮池行走三圈，名曰游泮，然后入棂星门，进大成殿参拜至圣先师孔子。文庙内也有泮池，上有三座石桥，名叫泮桥，又称化龙桥。桥栏刻浮雕“鲤鱼跳龙门”图案。喻学子为鱼，考中进士即为鱼儿化成了龙。过泮池三桥也有讲究：进士从中桥过，举人从左桥过，生员（秀才）从右桥过。文庙门前与泮池之间有一座棂星门。灵星，又名天田星，主稼穑。棂星，喻孔子为天上星宿下界。古代天子祭天先祭灵星，文庙设门名棂星，意指尊孔如尊天。

           文庙占地10亩有余。右侧为名宦祠、学正署、训导署，学正署后面有明伦堂；文庙左侧为 忠孝节义祠和乡贤祠。名宦祠供奉四川守土官之有功于民者牌位26位。其中直隶邛州专祀名宦7名，即姚恺、李廷诏、张纪、杜廉、高启新、史大经、王曰曾，皆为明清邛州知州和上川南道官员。乡贤祠供奉垂范乡梓者之牌位12位。忠孝节义祠供奉邛州忠臣常安民、刘道贞和邛州孝子闵元、刘文恂、王显孚、刘纪等10位。学正署为邛州学正官员办公处，为正八品官；训导署为邛州训导官员办公处，为从八品官。负责邛州的文化和教育。民国3年（1914年），在学正署开办县立女子高等小学校。明伦堂的“伦”指五伦，即古代之君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系。明者，明晓也。明晓五伦乃古代基本教育目的。东西两庑供奉先贤77位、先儒46位。其中有邛州先儒魏了翁。

               戟门也名大成门，为护卫大成殿之门。大成殿为文庙主要建筑，两层，四面檐角象鼻高翘，蕴含“太平有象”之意，歇山戗脊皆饰以螭头。正面上下屋面之间额枋正中悬书“大成殿”三字匾。正脊两端鸱尾高翘，中为五重琉璃塔压脊，两边各塑游龙簇拥。正中龛座上供奉赤地金书的“至圣先师孔子”牌位，配祀先贤16位。

               大成殿后面为崇圣祠，祀孔子之父叔梁纥（姓孔名纥字叔梁）。原名启圣祠。清雍正元年（1723年）诏封孔子五世祖王爵，合祀叔梁纥以上五代，改名崇圣祠。

                 聚奎楼在文庙前泮池左侧，三层，题曰“聚奎”，匾曰“文笔擎天”。顶层塑奎星单腿立于鳌鱼头上，面向东方，右手执笔，左手持斗，谓之“魁星点斗，独占鳌头”。文庙对面有小南门，明嘉靖初，知州张纪建小南门和聚奎楼。平时关闭小南门。文脉堰从城西5里处引江河水流入瓮亭公园荷花池，经天庆街杨天官花园池塘，最后流入文庙泮池。这就是人们常说的“一脉灌三池”。小南门、聚奎楼和泮池的建造，喻意邛州文运昌盛，科甲绵延，文风鼎盛，文脉长留。

             文庙街的民居建筑也颇有特色。文庙左侧有“奉政大夫第”,人称“宁家大院”，系清代教授皇族子弟的“咸安宫”教习宁缃私宅，建于1904年。其建筑融合南北建筑精华，沿南北轴线布置主体建筑，构成两进日字形院落，皆木结构平房，装修讲究，室内天楼地板，古朴舒适。建筑面积1192平方米，占地面积1354平方米。1985年7月，成都市政府公布为成都市级文物保护单位。文庙右侧为林宅民居，人们也称“林家大院”。建于清代嘉庆年间，座北向南，总体布局为并列的两进日字形院落，占地5亩，建筑面积约2000平方米。门窗、承椽、吊柱雕砌精美，石础、瓦脊做工考究。上世纪八十年代拆去大部分建筑。2005年6月，邛崃市人民政府列为挂牌保护古建筑。

           中华人民共和国成立后，特别是改革开放以来，文庙街有许多重要变化。1958年拆除城墙，修建环城公路,聚奎楼在拆除城墙时被拆除……近年来，文庙街中段南侧小广场上打造了孔子广场，塑一座孔子半身像，像前配白象雕塑一对，墙壁上嵌《孔子杏坛讲学图》、《清邛州圣庙图》，简介孔子事迹的《东方智慧孔子》，以及孔子语录，再现了昔日文庙尊师重教的氛围。文庙街南侧墙壁还嵌刻了传统文化《二十四孝图》中的孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、拾葚异器、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、抱虎救父、涤亲溺器等12幅诗图并茂的古代孝子图，形象地传播了孝道文化。文庙街北侧宁缃的清代民居右侧塑立一座四柱三门洞的“奉政大夫第”牌坊，完善了古街古民居的文化景观。

             在城市改造中，文庙虽然消失了，但是儒家文化仍然在流传。从文庙街打造的孔子广场、古代孝亲图、奉政大夫第牌坊以及保存完好的古建筑上，我们看到了传统文化在延续。邛崃大地，金声玉振，一方文脉，绵绵不绝。

                                                            （本文根据《邛崃文史资料》等资料改编）