行书是书法五体中的皇冠上的明珠，没有其二

文：大清

行书，是一种书法统称。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。行书，分为行楷和行草两种。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。

行书是实用性和艺术性两者皆高度融合一体的书法体。楷书是一种文字符号，实用性高，笔画见功夫，但笔法、线法、字法、章法比较单纯；相比较而言，草书则是艺术性高，但实用性显得相对不足，且在笔法、线法、字法、章法比较草率、粗旷的一种书体。

行家说，一个孩子要成为书法大家，必须经历三道坎：一是练帖时的有法可依；二是有自己风格的反叛时期的无法；三是回归自然的个人风格书法的自成一体的笔法有法。因此，行书在历史上，出现了许多名家，其中最出名的无外乎三大家：王羲之、颜真卿、王铎。王羲之的行书以隶书笔法融入的姣妍出名，但搭笔生硬，笔画间的协调不足；颜真卿的行书，学王体而予以反叛，以篆书笔法融入的宽容、大气出名，笔画间的协调不错，但笔画缺乏精细；王铎的行书，学习王羲之、颜真卿为蓝本，虽然多番挣扎，也以隶、篆书笔法融入的王羲之、颜真卿书法为蓝本，较好滴解决了搭笔生硬，笔画间的协调的较好的行书字法，但其创新性不足，始终处于临习字帖的有法阶段。

行书是书法五体中的皇冠上的明珠，没有其二。这个说法，主要体现在以下三个主要的方面。以下，就这三个方面做出主要事项的说明。

第一方面，一幅作品能够栓释融合度。

1、海纳百川。如何应辉采纳纯隶、张海多用汉简、吴昌硕吸收大篆，也自成一体，虽不是大师级别，但也是个性十足。

2、多姿多彩。行书兼容五体字法，在一个字的笔法、线法、字法中可体现，在一幅作品中更加容易体现。

3、锋芒毕露。行书的用笔（起行收搭、提按顿挫）、用锋、顺逆、快慢……可各体兼备、信手拈来皆可用，其他书体则不可以。

4、线条舞台。行书作品生旦净墨丑可具全，其他书体则不可以。

5、用墨五彩。行书的用墨灵活、多变，都是适宜的。

6、章法心境。行书作品的节奏、音律、意境、思想、表像、文化等所包含的内容、意境、气象、思想，都是最广泛的、最直接的。

第二方面，一字之作，内含之中的含金量。

书法者，就起内涵要到位，观众才能感知其味道。

1、笔法的多样性；用笔、用锋、顺序，其中：

（1）草书，少搭笔、少绞转、少顿挫、少慢笔、无横锋、无铺毫（抵笔）、多裹锋（拖笔）。

（2）楷书，无搭、横锋、揉笔。

（3）行书，则兼具二者少用、不用值笔法于一身。

2、线条的复杂性：隶书、篆书、楷书的交替使用；

（1）草书，多隶书用笔，少楷书笔法、没隶书行笔。

（2）楷书，多隶篆用笔，但无草书、行书用笔。

（3）行书，则兼具五体书法线条于一身。

3、字法的综合性

（1）草书，字法上取篆书的圆转、行书的搭笔为核心。少用隶书、楷书、篆书之意搭。

（2）楷书，无搭、横锋、揉笔。只用隶书、篆书之意搭。

（3）行书，则兼具五体书法字法于一身。

第三方面，书体的表达:以上6点，其他书法则无法作到。

1、行书的大树综合体

（1）笔法和线法上，具备五体字法上取篆书的圆转、行书的搭笔为核心。少用隶书、楷书、篆书之意搭。其他书体做不到。

（2）线法和字法上，无不形成花朵、硕果、树叶、枝干、老根的表象；且几者之间形成有机地联合体，浑然天成。无论是搭笔牵引、横锋扫过、揉笔老辣，都是那么的老、中、少、幼的阖家欢乐。其他书体做不到。

（3）章法上，具备了将不同的笔法、线法、字法、墨法、文化历史地融合成大树的综合体，且天人合一地呈现在一个字、一幅作品之中，自然地表现出来，且天人合一。其他书体做不到。

2、行书的实用性和大众性

（1）行书的大众性，其实就是大众的识别性、认知性、接受性、采用性。

（2）行书的实用性，书法不仅具备艺术性，还有实用性的一个方面。任何一类、一件艺术作品，如果没有大众性，也就不存在实用性，其艺术性也难以谈起，应为没有市场、也就不存在继承和发展，自然而然地被毁灭了。

（3）行书的价值性和发展性

任何艺术作品，如果没有价值回报，其作家就没有生活来源和作品发展的动力来源，经过一段时间的闲置，也就消亡了、不做在了。就起作品本身来讲，如果没有价值，也就没有存在的意义，或许成为糊墙纸，或擦屁股纸一样地被丢弃，自然地、似乎从来没有存在过地消亡了。

结论：行书是书法五体中的皇冠上的明珠，没有其二。

那么，如何才能写出一手好行书，就是一个世界性的难题。行家里手们经历几千年的研究，也是只看见炊烟袅袅、闻得到饭菜香味，但要探究饭菜的款式、花色、食材等诸多要素，尚不能再一次踏入这高深莫测的大门。

虽然遭到头破血流，但是执意的前行者还是探索到一点儿门道。其中就特别强调，行书结字和草书一样，都必须具之动势。表现之一，加大横、竖画的倾斜度，增强整个字的动势；表现之二，把方形的字倾斜成斜边形，从险势中增强字的动势；表现之三，采用倚正相依手法，使字体活泼稳定又不东倒西歪；表现之四，采用虚实对比手法，使字体取得动而平衡的要求。表现之五，注意字的大小、布白、虚实、粗细、枯润变化及其用笔特点。

总之，行书在中国书法体系中，必须具备自然性和动态性，这是行书未来的方向。同时，由于行书运笔的节奏比较快，所以要特别注意笔调的沉着功夫，要纵得出，擒得定，拓得开，留得住。

切忌，流滑而犯尖薄虚浮之病，特别是写长撇、悬针等出锋之笔，收笔时要尖锐饱满，富有力度和余势，不可势尽力竭，打头鼠尾满纸皆是，虚尖飘忽状。