拱 手 礼 推 广 程 序

尊敬的    老师、各位领导、各位家人大家好：

新春四月，丹桂飘香；神州大地，日清月朗。各位嘉宾，各位同仁：大家上午好！一年一度的三月三上巳节文化节拉开序幕。

现在 宣布：中华传统文明礼仪 拱手礼活动正式开始！

礼仪第一项：集体行礼

有请   老师带领大家向中华古圣先贤行深揖三拜礼。

叉手立：扶手 —— 礼 —— 兴， —— 礼 —— 兴， —— 礼——兴 ， 礼毕。

礼仪第二项：全体就位，诵读《弟子规》总序、入则孝、出则悌。

论语开篇前三句 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

礼仪第三项：手语舞《礼运大同篇》：

表演者：德行天下义工代表，感恩大家的观赏。

中华民族历史悠久，文化博大精深。更是缔造了五千年的辉煌，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想······。 黄帝垂衣裳而天下治，开我衣冠之国；周公明制式而后世循，始我礼仪之邦。

“华夏”这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义.定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”

中国自古就被称为“衣冠上国，礼 从三皇五帝到明朝，甚至清朝都延续着。“礼仪之邦”的“礼”在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等。

在中国严格意义上的礼仪，兴起于周代，是对于商文明对天帝的宗教式信仰的一种扭转。“礼”，引申为典礼、仪式、良好的习惯、行为准则。这些习惯和准则统称为“礼”，内容十分庞杂，包括家庭关系、宗族关系、社会关系、宗教崇拜（比如祖先崇拜、丧葬等）的准则或规则。

礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现。先王制礼乐最主要的目的便是“将以教民平好恶而反人道之正也。”也就是教导民众能正确的评判是非、爱憎分明，从而回归为人之正道上来。

礼：举手示礼加躬是敬也！礼，缘情而作；礼者，尚重于诚敬；礼表达人们对各种重大事件的态度与方法。

——《礼记·曲礼》曰：

道德仁义，非礼不成；

教训正俗，非礼不备；

分争辨讼，非礼不决；

君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定；

宦 学事师，非礼不亲；

班朝 治军，莅官 行法，非礼威严不行；

祷祠、祭祀、供给鬼神，非礼不诚不庄。

是以君子恭敬、撙节、退让以明礼。

 

译文：道 德 仁 义 这四种美德，没有礼制的约束就得不到发扬；

教化训导扶正民俗，失去礼制就不会完备；

纠正曲直，明辨是非，少了礼制就不会分清；

天子大臣、上卿下士、父子、兄弟，不依据礼制就无法确定；

做官、求学、侍奉老师，不讲礼法就失去亲情；

上朝理事，整治军队，职官履事，施行法度，没有礼法就失去威严；

不同性质的祭祀，要以牺牲和束帛供奉鬼神，不依礼制就不虔诚庄重。

所以有德有爵之人要貌恭，心敬、克制、自持，退让，才能明晓礼的大义。

人的理想状态应该是质与文相得益彰、完美结合，既有朴实、真诚、庄敬的本色，又有谦和、典雅、得体的谈吐与举止，这就是孔子赞美的君子风范。

礼仪第四项：介绍三月三的历史和风俗。

农历三月三在壮族特别隆重，相传是为纪念壮族歌仙刘三姐，故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。还有赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。

每年农历的三月三，是汉族及多个少数民族的传统节日。古称“上巳si节”。 也是伏羲（黄帝诞）父亲节，女儿节，曲水流觞，三月三祭祀高禖（中国的复活节）。三月三同时还是其它部分少数民族的节日。

礼仪第五项：中华文明礼仪介绍：

中国是礼仪之邦，《礼记•礼器》说“经礼三百，曲礼三千”；《中庸》说“礼仪三百，威仪三千”意思是说重大的礼有三百，细小的礼有三千。虽是虚指，但足可见礼仪之多。

为观众们展示形式丰富、内涵深厚的华夏传统礼仪：拱手礼、作揖礼、跪拜礼、叉手礼，万福礼等个人礼仪及传统祭祀礼等集体礼仪。

高揖（深揖）：身体肃立叉手，双手侧开起及合抱掌侧立于胸前，男士左手在外，手心向内，指不出拳锋，俯身前推手时，微向上举高齐额，磬折或俯身90度，起身时回手至胸，三礼后拱手而立或叉手。磬折为周制标准揖礼，正式礼仪场合，如祭礼、冠礼等行此礼，对尊长及同族中人行此礼。

时揖（推手常礼）：身体肃立叉手，双手直接立掌合抱至胸，男子左手尚外，手心向内，从胸前向外平推，俯身约45度，起身，同时自然叉手或袖手。同辈日常见面，辞别礼，汉服或便装均可。

拱手作揖礼：简化后的汉唐至民国前的常礼，拱手与作揖合为一体，是谓沓手拱手鞠躬也。一般当胸拱手，手心向下（内相对），在胸前拢手拱手前伸，由胸前向上划圆呈拱手，一般站立男子是脚与肩同宽，女子是略窄于肩。向前小推一次是常礼，大礼是抱掌靠于胸前同时鞠躬。

最美的中国拱手应用意义：1、打招呼。初次见面，行拱手礼，并说声“您好”，以示招呼。2、问候。见到好友时，行拱手礼，寒暄问好。3、致歉。当说错了话或做错了事，行拱手礼，并说声“对不起”，以示歉意。4、感谢。别人帮忙，行拱手礼，以示谢意。5、祝贺。逢年过节，邻里相见，拱手行礼，并伴随“新年好”、“节日好”、“恭喜发财”等吉言。6、道别。分别时，行拱手礼，伴以“后会有期”等，以示留恋之情。拱手礼最适合现代各种服装的了。实际拱手礼是可以视距离远近皆可万用，手可抬高遥祝，宁高不低，不能低于胸。为问候招呼或日常见面使用。现代常用的是抱拳拱手鞠躬礼，见于央视春晚拜年礼。

拱手礼最适用于平辈之间，如同事、朋友、兄弟、姐妹。对于于父母、长辈，可以行拱手拱手鞠躬或跪拜礼。拱手礼更适用于长辈、尊者对晚辈行礼时的答礼，如晚辈向长辈或尊者拱手鞠躬、跪拜等，长辈不应无动于衷，应行拱手礼作答。上级领导向在场多人行拱手礼，被施礼者也可拱手点头做答。这种场面既热闹，又文明，体现了父母官领导的平易近人，又让所有的人都感到平等相待。现代社会里，官方更加应把拱手礼使用起来，去除西方礼仪比中国礼仪后的错误观念。

中国的拱手礼文明卫生大方，平等没有压力。让我们为复兴中华文化从行礼仪开始；请在农历节日穿起我们华夏的汉服；请在每日行拱手礼，节日揖礼中；远归时揖礼跪拜双亲。心中生起对我们的父母亲，对中华列祖列宗的恭敬心，做个知礼守礼堂堂正正的中国人！

九拜之跪拜礼：稽首礼：最隆重的跪拜礼，属于臣拜君，及拜天、拜神、拜庙之礼。叉手肃立，两脚分开呈开步为之四平八稳；先一个揖礼，右腿退后一步成箭步，为之礼让，同时双膝同时箭步跪下，膝分开与肩同宽，呈跪坐，先揖礼手与心平，手心向内，左手在外，俯身再手下于膝前，至地叠放，左手在上，俯身，头伏于手后边地上，停留片刻（约10秒），直身跪坐，揖礼手位于胸，跪立；如是三拜。起立时尚左脚，提起前衣襟，两手合按左膝，双膝同时离地，起立。顿首礼：多用于拜父母，拜老师等，“顿首”更多的是在危急、紧迫、请罪等特殊情境下使用。与稽首礼基本同，只是头至地略停即抬起。空首礼：用于尊者对卑者的答拜礼，也用与平辈之间，今人常通用。此为九拜之三正拜。

 

女子礼仪：唐宋之后女子专用的行礼即万福礼，还有加手至额的额手素拜大礼。

礼仪第六项：礼仪展示圆满结束，集体行拱手礼。

拱手 —— 礼 —— 兴，—— 礼 —— 兴，—— 礼——兴 ， 礼毕。

结束语：为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平。朋友们、家人们： 中华自古以来称为礼仪之邦，曰为远看衣冠，近看礼仪，交往看礼义道德。我们作为炎黄子孙，受到华夏祖宗的智慧光明的照耀与庇佑，更当心怀感恩，我们一定要牢记圣贤的谆谆教诲，仁义礼智信，温良恭俭让，厚德载物，以此为根基来提升自己，认真了解、学习这浩瀚恢宏的中国文化，体会先祖前辈的殷殷心血。也将此优秀的传统文化继承弘扬，发扬光大，回报华夏先人的教导之恩。

中华礼仪推广活动到此结束，感恩大家的参与！祝大家在中华文化的光芒照耀下吉祥幸福、合家安康！祝大家节日快乐！

  

中 华 传 统 节 日

中国具有丰富多彩而又温馨美妙的岁时 节日体系。复兴中华民族传统节日，再造伟大的中华节日文明，已经成为中华儿女共同的心声。

中国传统佳节中，有四大非常富有诗意的节日：花朝、上巳、七夕、月夕中秋。

二月十二花朝节 的游春、赏红、拜花神，女儿节；

三月三上巳节 的戏水对歌、佩兰祓禊、互赠芍药花；

七月七为七夕节（情侣节）乞巧求夫、夜半倾听银河私语；

八月中秋月夕节 的拜月、祭月、相思。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。

其情韵之悠长、心思之浪漫，民族传统节日的人文积淀非常丰厚，博大精深、瑰丽多姿的中华传统佳节是当之无愧的世界级的人类文化遗产。

还有传统夏历农节的五大祭祖日：除夕春节、清明、端午、中秋、中元。

春 节：起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，一般为立春日开耕。过年才祭天祈年诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。可惜新中国流变为一起了。

元宵节：早在2000多年前的西汉汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神” 主宰宇宙一切之神）的祭祀活动定在正月十五。

花朝节：为农历二月十二（南方早至初二至十八），传统按照古礼，祭拜花神。

上巳节：农历三月三“踏青”，（黄帝诞）伏羲父亲节，女儿节（笄礼节），曲水流觞，三月三祭祀高禖（中国的复活节），衅浴谓以香薰草药沐浴。

清明节：（介子推寒食）清明节(四月初五)，同时踏青、扬土添坟，唐朝改为清明节三天。扫墓，祭祖，踏青，荡秋千，拔河，放风筝，插柳，种树。

端午节：纪念屈原说；古越民族图腾祭说等。屈原之说影响最广最深。初五避五毒乃是过“端午”之初衷。端午节与男孩节同日，起源于中国“鲤鱼跳龙门”的说法；可以男子加冠日。

中元节：夏历七月十五是民间祭祖的日子。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，佛教附会这天是盂兰盆会的日子。

重阳节：农历九月初九日又称重九节、为‘踏秋，辞青’。是丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。后重阳节成了尊老敬老的节日，祝福健康长寿。

冬 至：俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”，冬至阳气起是一个吉日，其仪亚于正旦。也有“冬至大如年”的说法，在冬至这一天还有祭地扫坟祭祖的习俗。

祭灶日：（小年）腊月二十三夜是灶王爷上天的日子（腊八祭万神祭）。故有“上天言好事，回宫降吉祥；二十三日去，初一五更来”

华夏民族传统的12个主要节日： 除夕，新年春节；上元节（元宵节）；花朝节（花神节）；上巳节（伏羲父亲节，女儿节）；清明（寒食）节；端午端阳节；七夕节；中元节（鬼节）；中秋月夕节；重阳敬老节；冬至节祭地扫坟；祭灶日（小年）。

为农历或曰夏历，中华历的日子。

     现场音乐：汉武大帝、梅花三弄、故宫的回忆、神思者、林海的大明宫词、大唐豪侠、海之女神、金子陵、曲阜孔儒风、《龙鼓•篆音》，如是大气的礼服出场，那必须要《故宫之神思》《神思者》，推荐从50秒和2分20秒开始的部分最适合。

    中国是文明古国、礼仪之邦，有悠久的追根朔源和尊祖敬老的传统。

 

        四、道教礼仪   

    任何宗教都有自己规范而独特的礼仪。植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教，其礼仪相当完备且十分讲究。除了郑重场合、重大活动必须依礼进行外，就连日常生活起居，衣食住行，也都有一定的仪规。现仅将常见的礼仪简介如下。

问：道士是什么？   答：道教中，信奉道教教义并修习道术的教徒称为道士。道经说：“身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”道士一般是师徒相传。入道后唯道为务，持斋礼拜，奉戒颂经，烧香燃灯，不染尘务。道士又称道人，全真道的男道士又称乾道，女道士又称坤道。旧时，对道士也称呼为黄冠，女道士（民间称为道姑）则称女冠。这是因为道书上说，古时人的衣冠都出自黄帝所定的规制，所以称为黄冠。

   问：道教怎样敬香叩拜？  答：道教敬香，有两种。一是殿主烧香，此皆用线香，以三炷为准，插于大香炉内；炷与炷之间距：三炷平列以不过寸宽为合格，故有“烧香不过寸，过寸神不信”之谚。二是坛主拈香，此香以檀香为之，敬拈擅香，非常讲究，每炷擅香长短粗细，长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，初炷香插入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢。香案上，香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。  叩拜，叩拜礼，是我国清朝开始的传统礼仪，有不同的敬意和不同的仪规，用不同的礼节以表示，故有三拜、九拜之仪。“擎拳拱手”，是以表示恭敬之意。后世随着满清三教文化演变成叩头作揖礼，直到现在，道教仍行叩头作揖礼。  叩头有三叩、九叩之别。  道教以一揖三叩再一揖，为一礼。与上圣高真祝寿、庆贺道场毕要行三跪九叩。叩头虽用拜垫，实际是五体投地，即双足，双手著地，头磕下去时要头著手。

   问：道教怎样叩拜？作揖磕头是一回事吗？答：道教对常人行拱手礼或行作揖礼（皆是宋明后的保佑拱手礼仪），而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。

    一、拱手礼      两手相抱(左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故)，举胸前，立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表示恭敬。   

    二、作揖礼      一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(不过鼻)，向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。

    问：敬香怎样敬？      答：敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香。敬香，也称献香，世人多称烧香。敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。” 

   问：参访道教宫观的礼仪有哪些？  答：道教宫观是道士生活、修道和举行各种道教活动的重要场所，无论道内道外，都要保持道观的清静、整洁和庄严，切忌有任何不合禁戒的言行。如，进入道观，应当衣冠整齐，注重仪表，不可光身赤脚，也不可高声喧哗等等。

    参访宫观时一些礼仪应该注意，与道士“招呼”的礼仪。可称道长、仙长、师父、师傅、大师、师兄。因道士不改姓氏，也可带姓称呼，如某道长、某爷。另外有职务可称会长、方丈、监院、知客等。  见面一般用传统礼节，抱拳拱手，称“拱手”礼（或作揖）。打招呼时，一面拱手，一面口称“道长慈悲”或福生无量天尊的圣号。

    叩首礼拜的礼仪。重大的道教醮仪（法会），主祭道士都用中国传统的三跪九拜仪。如果入宫观不会礼拜，可以在神坛前行拱手鞠躬礼。道教主张为人要“慈悲为怀”、“以礼相待”，忌“轻忽言笑”、“举止不雅”、“为人轻慢”、“斗戏诙谐”、“衣着不整”等不礼行为。沿袭至今的礼节有；叩首、顿首、稽首、鞠躬、拱手鞠躬、作揖等。祀神、拜祖、拜师，行叩首、顿首、稽首礼，要求三跪九拜；对长者作叩首礼；对同辈和知已以作揖表示礼貌。

    编者按：看看我们身边还有多少中国传统的东西？道教的三跪九叩是拱手后跪地行叩头礼至手上。满清的三跪九叩是垂手鞠躬后，跪下两手分拄两边的叩三个头。规范的中国儒门民间礼仪，当是拱手见礼，跪下后三礼三拜。如是三献大礼或汉婚三拜，才三项对应的跪拜礼。