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话说秦岭(旧作)

(2024-03-08 09:55:10)
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话说秦岭(旧作重发)

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颐翁诗词

分类: 旅游观光类
话说秦岭
  旧作重发
                     话    说    秦    

        秦字,从禾,从舂。用现代话说,就是舂米用的石臼。说明那里原来是生产舂米用的石臼的。产石臼,拿来与平原地区换米换油盐等等生活用品。说明那里靠山为生。懂得交易。也因此而称那里为秦岭。哈哈,您不要太认真。许多人认为是司马迁写史记称呼那里为秦岭。所以后来才把那些地方叫秦岭了。其实在司马迁之前就已经有秦岭的称呼了。特别是秦朝建立之后,秦地依山面水而兴旺发达,秦岭借助秦王朝的实力,就更有名望了。在长达四百多年的两汉文化之后,经过不断地考察才发现秦岭之大之雄伟,远不是三言两语能说的清楚的一个小地方。逐步认识到他是中华大地的南北气候和方方面面民俗文化的分水岭。本来,只是一个部落和姓氏名。有了秦朝秦岭和许多大山名之后,当政者无不以此而自豪。他已经不只是秦朝嬴姓之骄傲了。相传是伯益的后代受封于秦地。再后来发展为三秦大地,富甲天下。可想而知,这地名是靠人类生活在那里有了富裕富足的生活,才发达起来而流传后世的。
        秦岭不只是华夏南北地理分界线,还是亚热带与暖温带分界线。它决定了南北两地的气温和降水,与当地自然环境、植被分布、社会生活和农业生产有着千丝万缕的联系。秦岭作为气候分界线,似乎比地理分界线更重要。这与先秦地理文献《禹贡》不谋而合。《禹贡》将天下山势按南北走向,分为北龙、中龙和南龙构成的“三条”而中龙又分为北中龙和南中龙。总称为“四列”北岭中龙如此特别,到底是指哪些山呢?
           既有中龙,遂分南北。山南诞生了长江,山北流淌着黄河。诚如《黄帝内经》所说,夫脉者,血之府也。从地理角度看,河流就是山川的血脉。脉有强弱,水分阴阳。长江在南属阳乃动脉,黄河在北属阴为静脉。哈哈,华夏大地似乎与人体阴阳八卦挂起钩来。这就是中国传统文化特色。司马迁在《史记》中首次提到“秦岭,天下之大阻其实是封建王朝老祖宗的发祥地。周朝的发祥地西岐似乎也是这里。秦岭为什么北陡南缓?不是人工雕凿,而是自然风化雨水冲刷形成了华中大平原。 
        秦岭逶迤挺拔,险绝飘逸,山河环绕,令人叹为观止。先秦典籍《周易》将其视作龙脉。秦岭也因此声名大噪。明初名儒刘基,有文云“忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮”以此对应。秦岭“龙脉”一说并非空穴来风。颐翁有诗叹曰, 
    秦岭华中乐中心,中心龙脉浩源存。源存尚古周秦远,远溯长河两离分。
    分水雨云神气候,候泽厚土好耕耘。耕耘民众民思富,富得小康卦周秦。  
相关网上资料附后    终南山。道教主流全真派的圣地,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的一段,西起宝鸡眉县、东至西安市蓝田县,有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
诗经·秦风》有“终南何有,有条有梅”的诗句。唐代官绅多在此建有别墅,其中以王维的辋川别墅最负盛名。王维所作的优美山水诗大多是描写此处景色。山中分布有明清以来建造的太乙宫老君庵等大小庙宇40余处
华山(惇物山、太华山)古称“西岳”,为中国著名的五岳之一,位于陕西省渭南市华阴市,西安市以东120千米处,最高处2160米,为秦岭东段高峰之一,有南、西、北、东、中五峰,又称太华山。华山奇峰突兀,气势磅礴,自古以奇险峻拔著称于世。华山是道教主流全真派圣地。相传道教全真北五祖中的吕洞宾、刘海蟾曾修道于此。现存七十二个半悬空洞,道观20余座,其中的玉泉院都龙庙东道院镇岳宫被列为全国重点道教宫观。有南山湫、金华洞、玉泉洞、日月岩等名胜古迹,为西安市旅游胜地之一。太白山  ,主峰太白山高达3767米。北坡陡,为断崖;南坡缓。位于太白县东南与周至县交处,最高峰拔仙台3767米,秦岭主峰,中国大陆东部最高峰,名山之一。夏商称悖物山,周称太乙山,《史记》中称岳山,魏晋始称太白山。山地土壤、植被、气候垂直带谱复杂,分带明显,林木茂盛。山高坡陡,谷地深邃狭窄,石峰林立,千姿百态。海拔2500米以上寒冻风化强烈,在缓坡谷底形成石河、倒石堆地貌景观。由拔仙台向东南延伸的跑马梁,海拔3500—3700米,长约6千米,宽数百米,为中生代秦岭准平原面的残留部分,也是秦岭山地保存最好、面积最大、海拔最高的山地夷平面。其上发育有石海、石环、石多边,形等冰缘地貌。太白山曾多次受到第四纪古冰川的作用,海拔3000米以上古冰川遗迹保存较好,有角峰、刃脊、冰斗、冰斗湖、槽谷、冰蚀湖、冰碛湖、终碛堤等多种形态。       秦岭,分为狭义上的秦岭和广义上的秦岭。狭义上的秦岭,仅限于陕西省南部、渭河汉江之间的山地,东以灞河丹江河谷为界,西止于嘉陵江[1]。广义的秦岭,西起昆仑,中经陇南陕南,东至鄂豫皖-大别山以及蚌埠附近的张八岭,是长江和黄河流域的分水岭[1]。由于秦岭南北的温度、气候、地形均呈现差异性变化,因而秦岭-淮河一线成为了中国地理上最重要的南北分界线秦岭被尊为华夏文明龙脉,主峰太白山海拔3771.2米,位于陕西省宝鸡市境内。秦岭为陕西省内关中平原陕南地区的界山。广义的秦岭,西起昆仑,中经陇南陕南,东至鄂豫皖-大别山以及蚌埠附近的张八岭。其范围包括岷山以北,陇南和陕南蜿蜒于洮河与渭河以南、汉江与嘉陵江支流—白龙江以北的地区,东到豫西的伏牛山、熊耳山,在方城、南阳一带山脉断陷,形成南襄隘道,在豫、鄂交界处为桐柏山,在豫、鄂、皖交界处为大别山,走向变为西北-东南,到皖南霍山、嘉山一带为丘陵,走向为东北-西南。广义的秦岭是长江和黄河流域的分水岭。秦岭以南属亚热带气候,自然条件为南方型,以北属暖温带气候,自然条件为北方型。秦岭南北的农业生产特点也有显著的差异。因此,长期以来,人们把秦岭看作是中国“南方”和“北方”的地理分界线。    西段秦岭大致可分为西、中、东三段。西段分为三支,北支为秦岭,也称南岐山或大散岭;中支为凤岭,有黄土堆积,水土流失比较强烈;南支为紫柏山,在留坝的西北称柴关岭。这些山岭海拔均在1500米以上,而以紫柏山最高,海拔达2610米。秦岭西段分别成为清姜河与嘉陵江、嘉陵江左岸支流与沮水河干、支流以及褒河一些支流的分水岭和发源地。    中段   陕西秦岭的中段称终南山,主要山岭有四方台首阳山、终南山和东光秃山等,海拔均在2500—3000米。是沣河涝河浐河子午河旬河金钱河等的发源地。由秦岭梁向东南延坤的平河梁,主峰是广东山,海拔为2675米。在句河和社川河流域,有近东西向延伸的古道岭、海棠山和羊山,山势低缓而破碎,海拔在1500米左右,是月河主要支流——恒河、付家河和蜀河、池何等于、支流的发源地。骊山是陕西秦岭中段北麓外延的断块山,主峰是仁宗庙,海拔为1302米。来自骊山的溪流,有的成为灞河的支流,有的直接流入渭河。东段    陕西秦岭的东段呈手指状,向东南展开。从北向南依次是:太华山蟒岭流岭鹘岭新开岭,海拔均在1500—2600米;南洛河、丹江及其支流银花河分布其间,成为山河相间的岭谷地形。  秦岭主脊草链岭和太华山,是丹江、南洛河以及秦岭东段北坡山涧溪流的分水岭与发源地。 秦岭山脉的起点在甘肃省临潭县北部的白石山,途经甘肃、陕西、四川、湖北和河南五省,直奔伏牛山区,与淮河遥遥相望,成为中国大陆中东部最为挺拔庞大,对中国大陆自然地理、动植物分布和文化形态影响最为深远的山系。  古老地理学认为,中国大陆众多山岭的根系在昆仑山。所以在汉代以前,秦岭和昆仑山被笼统地称作“昆仑”。 成书于春秋战国时期的《诗经》《左传》《山海经》,又将矗立在关中平原的秦岭主峰称为“南山”和“终南”。直到秦以后的西汉,秦岭才有了属于自己的名字:秦岭。  “盖秦岭天下之大阻也。”这是我们能够寻找到的秦岭一词出现的最早证据。这名字的始作俑者,是西汉时期的大史学家司马迁。是什么原因让司马迁将长期被称之为“昆仑”“南山”和“终南”的秦岭改称为秦岭的呢?2004年,我对秦岭进行考察时翻阅了不少资料,访问了不少学者,都没有得到确定的回答。中国文化讲究因果,中国境内的山川河流叫什么名字,历来都是有前因后果的。比如淮河,就是商王朝灭亡,一支叫淮夷的商余民南迁时从商地老家带来的地名;再如华山,因为其山峰如一朵盛开的莲花而得名;就连秦岭山区好些名不见经传的小山丘叫什么名字,也有个原委来头。那么司马迁要给一座对中国南北文化和地理、气候、动植物分布产生重大影响的山岭改名,难道就没有原因吗?作为一位严谨而严肃的学者,司马迁绝不可能在他苦心经营的“史家之绝唱”的《史记》里信口雌黄,为一座已经有了约定俗成称呼的山岭,随随便便地更改一个没有因果的称谓吧?秦岭一词出现于秦代以后。秦岭经过的甘肃陇南山地、关中平原和川西北、鄂西、河南西部秦岭山区,是秦人最初的家园和最早建国立业的地方。那么秦岭的称谓会不会和秦人、秦朝有关呢?在秦岭山区行走期间发现了一个有趣的现象:现在湖北和河南 西部的秦岭山区方言,至今还带有浓重的关中腔。河南内乡一带流行的南阳梆子——宛梆,就是从秦腔演变而来的地方戏种。翻开秦人历史我们发现,秦人发展壮大的过程,一刻都没有离开秦岭的怀抱。商朝灭亡后,作为殷商王朝盟友的秦人先祖被剥夺赢姓,成了周人的奴隶,被从山东半岛的泰安一带发配到西汉水上游的西秦岭山地,开始了长达数百年忍辱负重、披荆斩棘的创业生涯。在戎狄丛生的西垂艰难求生的岁月,是秦岭山区丰茂的水草养育的战马,让他们赢得了周王室信任,重新获得了标志一个部族尊严的秦姓,并有了自己的封邑;在与诸侯列强争霸的过程中,是秦岭黄河之间退可防守、进可攻伐的地理环境,成就了秦人从周王室一介马夫,成长为横扫六和、独霸天下的霸业。秦人最早的安身之地,在西秦岭北坡的西汉水上游。在秦文公东猎进入关中到秦始皇建立大秦帝国的五百多年间,秦人先后五次迁都的地点,从来都没有离开过秦岭的怀抱。在秦穆公成为春秋五霸和秦人成长为战国七雄的时候,以秦岭为轴心,西到天水,东到函谷关,南及汉中和湖北西部的秦岭山区,是秦国最初的国土范围。秦始皇死后为自己选择的陵寝,就在秦岭支脉骊山脚下;秦先祖西陵——甘肃礼县大堡子山秦先祖陵,也在西秦岭之中。当年秦始皇大兴土木,修建阿房宫需要大量木材和石材,这位傲视天下的千古一帝却明令禁止:不准采伐秦岭一木一石。有人在解释这种现象时说,在本来就非常迷信的秦人心目中,秦岭被视为与秦人兴衰存亡攸关的“龙脉”。这种多少有些形而上学意味的解释到底有没有道理,我们姑且不论。但有一点是不可否认的,那就是在长期求生、发展、壮大的过程中,秦岭给秦人的印象太深刻了。在秦人看来,秦岭见证了他们先祖求生、创业、奋斗、立国的全部历史,秦岭的一草一木里渗透了秦人的鲜血和泪水,秦岭培养了秦人不屈不饶、开拓进取的性格。所以这个有着“好祭祀,敬鬼神”传统的民族,就将一座山岭推向了寄托一个民族精神和理想的高度,成了他们共同崇拜的精神图腾。正是由于这种原因,就如人们之所以把汉江南岸古代巴人活动中心区的那座山叫做“巴山”一样,司马迁才将这座与秦人崛起、兴盛与灭亡息息相关的山岭称为“秦岭”。所以司马迁当年以秦岭命名这座山岭的本来含义,应该是指秦岭就是秦人生活的山岭;或者说秦岭就是秦人赖以生存、发展和壮大的山岭吧!还有一种说法,说“秦岭”一词是从西方传入中国的。即便如此,那也应该是在秦始皇统一中国之后的司马迁时代。而据史书记载,西方世界最早知道的中国,是秦国。春秋中后期,秦国在秦穆公时代成长为可以与黄河以东各诸侯国抗衡的春秋五霸之后,开始着手处理与秦人结下恩怨数百年的西戎问题。包括后来匈奴在内的西戎,是对早年生活在西北游牧民族的泛称。西周初年,秦人刚刚来到陇山以西的天水一带的时候,那里生活着数以百计的西戎部族,这些当时还过着逐水草而居的游牧生活的马背上的民族,有一部分就来自遥远的西方。秦人在与这些游牧民族争取生存空间的过程中,结下了太多的恩怨。到了秦穆公时期,秦国已经成为西方大国,可以腾出手解决这些数百年来如影随形,对秦人带来太多麻烦的敌人了。公元前623年,秦穆公采用由余的作战方案,一举将盘踞在陇山以西和关中西北部的众多西戎部族击败。这些长期与秦人即邻又敌的游牧部族,面对秦人的强大攻势,一路向西逃窜,其中有一部分逃到了欧洲。当时尚处在氏族社会末期的西戎,对中国的所有认识,都来自秦人和秦国。所以到了欧洲,在向他们后代讲述自己种族历史时,遥远的记忆里只留下一个古老国度的名字:“赛尼”、“希尼”。 成书于公元前四、五世纪的古波斯弗尔瓦丁神赞美诗称中国为“塞尼”,古希伯来称中国为“希尼”,后来印度史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》称中国为“支那”,都是“秦”的音译。由此可见,无论从秦人与秦岭的经历,还是西方人对秦和秦岭的称谓,我们都可以断定,秦岭一词的来源,与建立大秦帝国的秦人有关。

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