端   午  再  遐   想 

    又是一年端午节了。 总不能老是发旧作吧？于是想到再遐想一下。

    未来大同世界比现在节日会更多。甚或是一日三节。现在中国的端午节有几个源头和说法。要是未来大同世界，各地各群体都会有自己的节日。到那时就不会再像现在这样一个节日有几个源头，而是分别以不同的名字来取名自己地方的节日。会不会看那个群体和地区的节日多且有文化内涵来评比？当然有这个可能。这端午再遐想，就是要放开思维，去想象未来。

    端午为什么又叫端阳？五月五，两个五当然是大阳数了。而且一般像今年就正好是夏至前后，有时也许与夏至是同一天。正是每年太阳照到北回归线的日子。说他是端阳很合乎时令时节。端午的端，是开端的端。端是开始，午是晌午。端午就是太阳正当午的时候。过去人们穿着很少喜欢晒太阳。早年间也有热练三伏的说法。人类对太阳的情感非常深厚。许多国家有有关太阳的节日和庆典习俗。其实中国的端午节也是个太阳节。这从端阳这个叫法已经可以悟道这一点。此时太阳已经高照头顶上了。还不值得庆贺一番吗？

    当然，午与五、巫、舞、捂、悟、武、物、无、误等等谐音。人类有端午节日。似乎是原始转向文明的第一步。即，开始把自己身体的某些敏感部位遮挡起来。也就是所谓“捂起来”同时也是“舞起来”开始捂起来，舞起来，巫师是最先的倡导者，巫诗······舞狮？还真又再遐想出来了。端午，端捂，端舞，端悟，端巫，巫月巫······吴越吴？难怪吴越争霸都想当那个霸主。五月五，当然是捂了又捂，舞了又舞的，巫曰巫···后来中国古人都是宽衣大袖，到赵武灵王才开始学胡服胡装，紧身箭袖便于骑马打仗。

    端午，穿舞蹈服装跳舞，那是人类文明的开始。可以想见，人类自认为可以呼风唤雨的时代已经到来···巫师在巫月巫日的祈祷仪式上，大家分享着巫食巫物，粘粘的，那真是分享美味佳肴的好日子啊！也许是巫师的角色需要竞争，才有了打斗···打赌···最终是获胜的巫师，重新主持仪式，建立新的巫法巫仪····在巫月巫日由巫师捂着舞裙翩翩起舞···大家分享着巫师赐予的巫食巫物，学着巫师的样子，穿着舞裙跳舞·····

    这就是五月五，巫月舞的起源······颐翁所在风雨同舟家园曾经有过端午联欢会（颐翁诗作整理）端午家园会，人人必做诗。无诗不许走，粽子随便吃！粽子飘香香满园，满园粽子会神仙。神仙都似家园友，园友友缘庆开端。端午开个联欢会，会巫悟捂舞虚谦。谦虚美德人称道，道悟端午悟舞欢。欢舞人间悟捂乐，乐舞舞蹈悟捂玄。玄文悟语端午好，好过端午悟从前。从前人类不穿衣，时值端午舞裙穿。群穿超短人间爱，爱美端端捂悟缘。缘在飘香家园粽，粽子飘香香满园。

  附上五月五家园联欢会各位朋友诗作      颐翁   端午家园会，人人必做诗。无诗不许走，粽子随便吃！粽子莫吃多，吃多诗难作。 费帅    端午佳节歌声飞 各色粽子竞媲美 就着雄黄品肉粽 管他减肥不减肥    胡杨树    一边看榴花争艳，一面闻粽子飘香。要我作诗我不会，先吃粽子再减肥。   历历   采一片清香的粽叶，包一个香甜的粽子，装一片真情的祝福，健康、快乐、幸福！ 颐翁   粽子飘香香满园  满园粽子会神仙  粽子飘香香满园  满园粽子会神仙。

   老石      无题 
    为名为利几时休，少壮青丝老白头。斗换星移天天过，费心劳力日日愁。
    闲来西滩静垂钓，乏去东湖慢泛舟。人生三万六千日，谁能潇洒八十秋。
   金哲 
    五月莺歌燕舞日, 又到粽味飘香时。片片苇叶片片情, 天天拥有好心情。
    几枚红枣几颗心，让你开心又顺心。钞票有如粒粒米，包在一起全给你!
颐翁     神仙都似家园友，园友友缘庆开端。
天佑     五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，蘸白糖;出门望，麦儿黄;
           桃枝插在大门上，龙船比赛喜洋洋。
颐翁       端午午夜家园会，园会会友友皆谦    谦虚美德人称道，

             道悟端午悟舞欢   欢舞人间悟捂乐，乐舞舞蹈悟捂玄。

玄文悟语端午好，好过端午悟从前。从前人类不穿衣，时值端午舞裙穿