微  妙  之  间

    老子曰，常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。

    博接上回，说说这有无之间的奥秘与微妙。

    老一代都自称是无产阶级革命家，

    他们几乎都没有给自己的后代留下什么财产，

    也许这正是他们的聪明之处。

    正所谓常无欲观其妙，是也。

    常无，则会以天下为己任，难道还愁衣食住行吗？

    可其继任者们却总觉得有比无好，非要搞常有才心里踏实。

    可这常有，则要欲观其微呢。哪来的？说清楚吧？

    哈哈，即便是您祖上留下来的。恐怕也不是您自己劳动挣来的吧？

    那天赋人权，生而平等。对不起，那是社会共有的财富呢。

    这就是西方高额遗产税的依据呢。按55%或更高的遗产税率，

    似乎真是要富不过三代呢！您还想着个人发财致富吗？

    中国古代有两个圣人，老子和孔子。老子在先，被孔子视之为龙。

    孔子周游列国，想恢复周礼。孔子当是常有派。而老子则是常无派。

    现在看，似乎老子要比孔子高一筹啊，

    虽然孔子在山东曲阜有孔林，传万世师表，并有人一直想建立儒教。

    可老子的道教却是早于儒教而存在呢。

    老子骑牛西去，没有留下什么遗迹。可在历史上也很少被折腾啊。

    孔子呢，一到太平年间就有人尊敬，一到慌乱年间就遭荼毒。

    这大同世界，在老子和孔子都有过论述。

    这共产主义信仰与老子和孔子学说又有什么联系呢?

    颐翁认为，更适合于老子学说啊。

    常无欲观其妙，而常有则欲观其微呢。

    谢天谢地，但愿共产党人能够醒悟到这层意思啊。

    天下之大，又何必在乎区区个人那点私有财产呢？

    毛泽东没有留下什么遗产吗？不对啊！

    老革命家们，死去的先烈们，都没有留下什么遗产吗？

    有哇有哇，他们留下的遗产，就是千秋万代的理想和信仰啊！

      颐翁有诗叹曰，

人生常在有无间，有无微妙自悟玄。神圣遗产德信仰，简约坦荡百姓缘。

劝君莫为资财累，自在逍遥活神仙。劳碌奔波竞争苦，普渡众生境界宽。