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麦城宋体关公像里约热内卢市傲视杂谈 |
分类: 针砭时弊 |
此人身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,跨下赤兔马,手提青龙偃月刀,相貌堂堂,威风凛凛。想来大家都猜到了此写何人,没错。便是关羽,关云长。这哥们不容易,传奇的一生令后人敬仰。只是人无完人,走麦城成了他人生传奇中的一个黑点。而今,关帝圣君又走了一遭,缘为何事?且看下文。
近日,广东肇庆市政管理局一份有关拆移关公像的公文引发网友关注,被称“史上最雷公文”。半年之内,有关部门两下通知拆移投资3000多万的关公像,理由是“关公像以傲视万夫的姿态俯视端城,甚为不妥”。一来,“关公是英雄,应进庙受网民膜拜,不宜暴露于室外”;二来,“以一武财神傲视所有党政机关,有失君行”。
公文中好不华丽的辞藻,可见是御用文人所撰,大有当年陈琳杜撰讨伐曹操之檄文一般浑厚有力。此公文的出台,也让将军山成为了关羽之“麦城”,想来这是他第二次败走了。想来关羽之像建成之时,剪彩之日,笔者还发微博感慨此之神迹,这尊足以媲美里约热内卢市内驼背山耶稣十字像的作品,不久却要作古,不免让人神伤。同样是神,是什么致使关帝的尊像二次走“麦城”呢?
从官方原因来看,“关公像以傲视万夫的姿态俯视端城,甚为不妥”。不妥么?没有不妥。神是需要敬仰膜拜的,不以傲视姿态不成还呈作牛作马之态?俯视端城,甚为不妥,这点也是站不住脚的,城边有神灵在,往往民心的想法他是保护城郭的,是正义的,就像古时百姓乞求龙王降雨一般。关羽便符合这些条件,虽然如今社会需要无神论,但人的寄思还是需要一个承载之物的。不是迷信,只是信仰。
官方原因2:关公是英雄,应进庙受网民膜拜,不宜暴露于室外。这个原因显然更2,世界上数之不尽的领袖、英雄塑像不是露于室外,采天地灵气,集日月精华?不过官方原因第三点确说在了点上,“傲视所有党政机关,有失君行”。说白了就是犯了忌讳,你是神你牛逼么?观世音菩萨怎么样?在唐朝,这个名字是犯李世民忌讳的。固然称为了观音菩萨。你是神么?你有神像?我砸了你,你还是神么?
不可否认的是,当今社会是一个信仰缺失的时代。在许多国外民众看来,没有信仰是跟牲畜无异的,这是我们值得思考的。原因或许不止这些,但重要的是看结果,究罪责。抛开雕像不论,3000多万投资,说没就没了?现在说诉便诉,当初是如何审批的?就没有办理相关的土地使用证与建筑施工许可证,以及办理规划报建手续?如果没有,那为何开工之时没有及时制止,而完工后再行拆除?3000万又是何处觅得?种种的问号,相信也会让关公“走”不瞑目。
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