泰国高僧90岁圆寂火化肉身完好无损

    在泰南仁廊府挽暖区樾挽暖佛寺发生一起奇特事件，该寺高僧圆寂后被火化时尸体、袈裟不能被焚毁，令人称奇。
    高僧火化丝毫不损后，亲信及委员另换新袈裟。小图为高僧所铸的銮菩脱显灵佛像牌。
    据联***早报报导，这位高僧名字叫拍丘巴博颂威叻呀坤（銮菩銮他嘛哇罗），他于10月17日圆寂，享年90岁，其火化仪式在11月8日进行。

　　尸体被火化后毫发无损

　　在举行火化仪式的当天，天上连续下滂沱大雨，而到下午4点的时候，庙方将进行佛教诵经仪式时，大雨即时停下。

　　佛教诵经仪式结束后，一部份人返回家，而另一部份虔诚信徒仍留下参加火化礼。

　　火化礼在当晚9时进行，收尸老叟拿着装满汽油的加仑桶，把汽油淋在棺木上，然后点燃汽油，并开动风扇催促火力。

　　大约在30分钟过后，棺木及吊唁花等物被烈火化为灰烬，可是高僧的尸体却安然无恙、袈裟丝毫未受损，现场的众僧人啧啧称奇。

　　旧袈裟剪成小块分给众人

　　众亲信及委员们立即下令终止火化，迅速将高僧尸体换了一套新袈裟及另装入一付新棺木置放于大卧佛的佛堂内。

　　后来，人潮闻讯纷纷赶来。为了防止抢夺撕高僧袈裟的***，庙方最终把高僧的旧袈裟剪成一个个小块分给众信徒作为留念，才未发生意外。

　　当不成警察剃度

　　据悉，拍丘巴博颂威叻呀坤生于1917年5月10日，前名为乃銮邦素汪。

　　他在小学四年级后，帮助父母务农种田。21岁那年，他因为应征警察但不遂，因而剃度出家。

　　自从剃度出家以来，其贡献佛教建设良多，曾建造泰南最大的卧佛，及哄动一时铸造各界信徒崇拜的銮菩脱佛像吉祥物。

                西方也有肉身不腐记载

　　在西方的历史，圣人塞西莉亚(St. Cecilia) 算是第一个被记载肉身不腐的。她的出生年月已经不可考，死于大概是西元177年。塞西莉亚是一名基督徒，在当时对基督徒迫害的年代，她被抓砍头。

 　　刽子手连砍三刀后没能将塞西莉亚斩首，便逃之夭夭。这时的塞西莉亚的头和颈处于半分离状态，但是却一息尚存，神志清醒。她趴伏在地上，脸面向地面，双手交叉作祈祷状，三天三夜后，终于归天而去。 

　　时间过了七百七十年，也就是西元1599年，圣人塞西莉亚被发现时，肉身不但没有一点腐败的迹象，而且还保持1500年前被埋葬时的姿势。脖子上的伤口清晰可见，就连她的衣服也没有腐坏，还留有血迹。

　　当时一个天才雕塑家在观看了圣人的肉身之后，用大理石雕刻了据说是和肉身同一个姿势的塑像。这件世界著名的作品一直到今天还被安放在罗马的圣塞西莉亚大教堂内。

　　1977年，西班牙埃斯帕季纳斯挖开一个家庭墓穴。掘墓人及其助手大为震惊，因为看到里面有具11岁男孩的尸体还没腐烂，尽管他埋在里面已有40年的光景。小男孩何塞歇．莫列诺于1937年死于脑膜炎。

　　在2002 年和2004年，《共青团真理报》先后报导过80年前故去的谛吉诺夫喇嘛不腐肉身的奇迹。因为谛吉诺夫还具备活体的所有象征：柔弱的皮肤没有任何腐烂迹象，鼻子、耳朵和闭合的双眼还保存完好，手指和肘关节尚能活动，甚至还有活人的气味。参加医检的专家都非常吃惊。

挑战科学规律

　　关于肉身不腐的超常现象，1977年，美国TAN出版社出版了由天主教徒琼．卡洛尔．克拉丝（Joan Carroll Cruz）所著的名为《不腐之身》（The Incorruptibles）这本书中详细地记载了从西元一世纪到二十世纪初的一百零二位修道士和修女的生平以及他们最终的不坏肉身。

　　克拉丝在书中首先阐述了一下肉身不腐这一现象的超常性。她一开始就从定义上明确的区分开了真正的修道人的肉身不腐现象，和其他的尸体长时间的保存现象，其中包括人为的“刻意保存”以及自然界的“意外保存”，一般都被称作僵尸（mummy)。

　　其实真正修道人不腐的肉身和它们有着相当大的区别。这些肉身超自然的保存既不取决于下葬的方式，也不取决于被埋葬的地点和温度。有的从死亡到下葬之间隔了很长时间，有的墓穴内湿度很大，有些肉身经历了数次墓穴的更换，有的就紧靠着别的、已腐烂的尸体，但是它们却安然无恙。

　　这些“肉身不腐”的实证已成为现代科学无法解释的人体之谜，它突破了“有机物如果失去生命，在自然状态下会腐烂”这一常规，对现代化学中有机物和无机物的理论形成挑战，暴露出现代科学认识的局限性。

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