古文用日常用语注解也许更准确

       看了这个题目也许您会感到很滑稽，古文的注释，往往都旁征博引的向更久的年代考证，怎么会向现代的日常用语求答案呢？新鲜吧，待我慢慢道来。

      经过了几千年的岁月，古人保留下来的东西，除了实实在在的文物，传抄的书籍，还有什么呢？我觉得还有一样东西和古人有联系，那就是人们的语言，我们的语言，应该是有源之水、有本之木，也许在人们的日常用语中，保留了原汁原味的古代的东西还有不少，对古文的注释或许大有裨益。

      近日读《老子》三十章，其中有几句话：

            果而勿矜，

                      果而勿伐，

                      果而勿骄，

                      果而不得已，

                      果而勿强，

                      物壮则老。

      任继愈先生的译文是：

      成功了不要自高自大，

          成功了不要夸耀，

          成功了不要骄傲，

          成功了要认为这是出于不得已，

          成功了不要逞强，

          事物壮大了，必然走向衰老。（选自1978年版的《老子新译》一书）

      其中我和先生有分歧的译注，就是“不得已”三个字，我觉得，在平时的民间话语中，经常用到“得已”。（注意：口语“得已”和“得意”不是一回事）

      例如：“这两年老张混得不错，事事得已。”

            “李老伯的儿子在市里很有出息，当了官，出了名，李老伯很得已。”

            “老刘今年得已了，收的粮食大囤满小囤流。”

      如此说来，“得已”就是称心满意。“果而不得已”中的“不得已”，不能理解为现代的词“迫不得已”，要把“不”和“得已”分开来。“得已”一词，经历了两千多年，仍然鲜活的存在于人们的口语中。那么，我认为“果而不得已”的译文是：成功了不要称心满意。

      以上就是我这个粗通文字的人，斗胆向大学问家提出的质疑。各位见笑了。

       （本文已被新浪文化博客读书随笔栏目，草根名博大讲堂栏目采用）