《汉典》对“淑女”一词的解释是：淑，意为善、美；淑女，贤良美好、清雅悠闲的女子。

    古代对贤良美好的女子，总要给她加一个修饰词，如：淑质（善良的品质）、淑德（美好的性情）、淑慎(美善而敬慎)、淑懿(美慧而良善)；又如：淑貌(美丽的容貌)、淑姿(优雅的姿态)、淑丽(贤淑美丽)、淑静（温柔文静）......

    《诗•周南•关雎》里有：“窈窕淑女，君子好逑。”《毛传》中说：“淑，善；逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽閒贞专之善女，宜为君子之好匹。”唐朝皇甫枚在《三水小牍•步飞烟》中指出：“若能如执盈，如临深，则皆为端士淑女矣。”明朝无名氏在《赠书记•家门始末》盛赞：“年少书生，工容淑女，双双奇事堪夸。”——彼时对淑女的定义，框定在贤德有容和温良恭俭让上。“窈窕淑女，君子好逑”这一脍炙人口的名句，说明中国的传统文化中，美丽贤惠是淑女的基本条件。

   “亭亭玉立，莲步而行，笑不露齿，行不招风。”古人笔下的淑女是贤惠温文、举止娴雅的女子，更多反映出的是女人在封建社会教育下温和、驯良的一面。如今的淑女在新时代、新文化的背景下，已被赋予多元化的内涵。现代关于淑女话题的种种观点中，“独立、平等、智慧、灵秀”等，似乎已成了各色人等的共同审美理念。但无论年代如何变迁，时光怎样流转，淑女的气质和风范，都是不应该被忽略的元素。淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新时代中，女子在仪容、谈吐、举止、思维和行为习惯上的一种独具特色的女性魅力的呈现。现代淑女并非传统的完全回归与照抄，它继承的是被更加内蕴了的东方气质。在时空开放的社会里，淑女应该有高贵的品德，独立的人格，端庄优雅的风度以及良好的心理素质。同时，外表、行为举止、谈吐、与环境相处、与人相处，也是定义现代淑女要考虑的几个方面和衡量标准。

    现代淑女，首先要在气质上绽放优雅。优雅体现在天使般的笑容，充满磁性、悦耳动听的声音，天然的风情，高雅的情趣以及衣着品位的清爽明丽，谈吐举止的妩媚动人，性情的外柔内刚、刚柔相济等方面。在那美丽柔情的外表下，跳动着一颗睿智坚强的心。不似传统淑女的柔弱，也不是令人却步的女强人。

    其次，在事业和生活中要表现出女性的大气。大气是一种气息，一种风范。那些聪明能干、成熟妩媚的女子，无疑是有魅力的。但如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以锦衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。

    大气者在于识大体。淑女不是自命清高，而是能够包容他人，善解人意，委婉含蓄，懂得尊重别人的选择，也认可不同人的价值观和生活方式，以包容之心善待众生。有此美德之女子，会于乖巧伶俐之外，平添一种雍容典雅、从容不迫的气韵。

    现代淑女应该善于认识自我，塑造自我，把握自己人生的方向。她们工作并快乐着。在经营事业的同时，从不放弃生活与爱情，而是温柔地去爱，充分享受爱情的甜蜜；真诚地去生活，享受上天赐予的一切美好。

    现代淑女不单是一幅雅致的画，更是一本耐人寻味、百读不厌的书。她们用淡泊的心态读风雨雷电，看万紫千红；用理智的心绪面对世态炎凉，人情冷暖。也许她们会经历不幸，但她们会用坚强包容人间沧桑。

   “淑女”，其实是一种心灵层次的概念，如果要把这个概念外化、表象化、那么所有的答案恐怕都不完整且不合实际。就如同幸福一样，只是一种感觉，没有一个具体的细微的标准说清楚什么才是幸福。做自己心目中的淑女，真诚自信对待个人生命和周围的世界，笑看流光飞舞，然后，优雅老去。        （配文图片为绿萼私人相册，请勿转贴，谢谢。)

 ps:应《今日消费》周报邀约撰写此文，发该报第259期。感谢周报女总赵红、“魅力”版组版编辑蓝水心。