浮华散尽,平淡是真
(2010-05-17 18:31:29)
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杂谈 |
分类: 心灵保养 |
【爱】
琥珀婚,是西方对十九年婚龄的称谓。西方人也许是太过无聊了吧,关于婚龄,也弄出这许多的名堂来。实在不知道诸如钻石、琥珀这些华丽的称谓对婚姻有何意义,我还是更喜欢我们世代流传的关于婚姻的美好的祝愿,比如百年好合,心心相印;比如相亲相爱,永结同心;比如执子之手,与子偕老;比如相濡以沫,恩爱绵长。这些美好的祝愿少了些冰冷,洋溢着温情。在我,西方的这种称谓只是一种可以简洁地用来表述婚龄的工具而已。
2010年的五月十二日,是我们琥珀婚的纪念日。十九年前的那个绚丽热情的五月里,在亲友们那太阳花一般的笑脸的包围里,我身着一袭翠绿的裙装,做了你的幸福的新娘。
因为爱你,所以嫁给你。嫁给你的时候,你我一无所有,我们除了爱情,一贫如洗。
都说贫贱夫妻百事哀,可是我们依然能够把生活过成唐诗宋词。
彼时,爱是语言,挂在嘴上。
经年流转,此时,爱是思想,种在心里。
【怨】
“又是五月。每到五月,她都会不由自主地想到那个镌刻在心上的日子。无论在天涯,无论在海角。无论落魄,还是得意。真的希望有一个温馨的港湾可以停泊,有一份梦想中的爱情可以守望。于是,每当华灯初上的时候,望着那霓虹闪烁的夜空,望着那曾经是家的方向,止不住潸然泪下。”
看到这一段文字的时候,不由地笑了。
那是我在结婚十周年的时候写下的点滴心情,记录着我的一次虚拟的逃离。我在文字里离开家,离开你去流浪。只因为没有改变的生活让人心生疲倦,只因为小小的隐秘的浪漫的愿望无法得到满足,只因为无法忍受日复一日斯人晚归的无奈的折磨。
一直以来,在两个人的世界里,我总是有意无意地想淡化所有的仪式感:仪式总是让我把礼貌、礼节、礼仪相联系,它的隆重总让我觉得浮华和做作,会让我觉得生分了彼此。而我对此生相依相伴的深信不疑让我觉得刻意的纪念是那么的多余。
可是我终究难逃一个小女人的情怀。看似极不注重仪式的我,内心深处却那么渴望有来自于你的惊喜,比如情人节晚上去看通宵的电影,结婚纪念日书桌上一捧带露的满天星,睡眼朦胧的生日早晨被额头上一个轻轻的吻叫醒……我把这些小小的愿望藏在心里不告诉你,只是不想索然无味了这浪漫的情怀。我对自己说,仪式有什么了不起的,礼物有什么了不起的,你的一切都是我的。可是,你的无动于衷还是会让我心生怅惘,耿耿于怀。
当不知不觉中平淡的生活蚕食掉了所有的激情,没完没了的午夜等门成了守候的不变的象征,我无法让自己依然平和。我能够理解你没完没了的忙碌和应酬,却无法接受你日日深夜酒醉归来。千百遍的沟通无果终于让我开始向往自由的蓝天,策马的草原。
我选择了离开,很可笑地在文字里离开。因为生活的牵绊太多,束缚了所有洒脱的心性。我在文字里决绝地离去,带着放弃后的慵懒和轻松,也带着更深的落寞和惆怅。
在那次流浪中,我以局外人的冷静,看着逃离的那个我,审视着她的内心深处的爱与怨的纠结:
她过着栖隐的生活,视闹市如山林。所谓“大隐隐于市”,她无声无息地淹没在繁华都市的人潮人海里,自以为洒脱,却难逃日日的思念,思念那个共同生活了十年的并不十分优秀的男人。她设想那个男人依然固执地在等她归来,她问自己,有没有岁月可以回头?还可不可以,重新踏上回家的路?
她开始怀疑自己的放弃是对还是错,她开始迷惑,一个所爱的人,一份浪漫的期盼,到底应该选择什么放弃什么?
她开始回味曾读到过的一篇短文:君子、才子、公子,你想嫁给谁?和君子谈情,你可能会变成怨妇,和才子结婚,你可能成为弃妇,想嫁给公子,你可能要做老姑娘了。如此看来,嫁给君子仍是首选。而丈夫无疑属于君子之列。他宽厚,豁达,敬业,爱家,只是少了一份浪漫。
她开始思考如此苛求对方是不是太不人道了:也许,你不能要求一个男人既是巍然挺拔的山,又是从流激荡的水。
她想起了圆,那个从起点出发,又回到起点的几何图形。
时至今日,这段文字,这曾经写下过我流浪足迹的蓝天草原,无意中竟成了无比珍贵的纪念。回首,已然又是近十年的光阴流逝。
相伴的岁月里,在爱和怨的此消彼长中,你我无法分离。
【畏】
我们的五月。明媚的五月。花香馥郁的五月。温情四溢的五月。
但我无论如何也想不到,我们结婚十七年的那个日子,却成了国殇。
按西方对婚龄的称谓,那一年应该是我们的玫瑰婚。结婚纪念日,照例,我依然是收不到你送的玫瑰花的,所以,也没了期盼。我们像往常一样各自上班,要到晚上才可以见面。
那天,地动山摇的那一刻,我其实正在公交车上,要去不远的一家单位做审计。车子行驶的颠簸居然让乘客们丝毫没感觉到地震的发生。彼时,街上站满了人,交头接耳,有点骚动,有点兴奋——是的,一点小小的兴奋。地震瞬间过去,没有破坏力,却如静水微澜般漾破了生活惯常的无聊。所有的通讯都已经中断。但是,没有过如此经历的我,却不甘心地反复地拨着那个烂熟于心的电话,徒劳地把所有的不安和焦虑释放在那几个微凉的按键上。心心念念地,期望知心的你可以感知得到。
后来每每想起那一幕,都不由地心生悲凉,不知道我和你,此生可否患难与共。生命是如此的脆弱,如此的不堪一击,大自然淫威之下的我们,和我们脚下的一只蚂蚁似乎没有区别。那一刻我不停地祈祷上苍,保祐亲爱的你平平安安。那一刻我在想,如果我去了,你会不会在我跟前呢?如果不在,我一定会把脸朝向你的方向,把手伸向你的方向。
时间虽然只过去了两年,可是已经没有印象,那个结婚纪念日的晚上是如何度过的。只知道在祖国大西南那个山清水秀的地方,五月的生命之花,瞬间荼靡。
时过境迁,真的很感谢上帝,让我在那么大的灾难来临的时候,于清醒中丝毫未感知到危险和惊惧,而且,所有的家人都平安健康。
玫瑰花露,珠宝钻石,有什么会比平安二字更珍贵的呢。
【惜】
生命是如此的脆弱和短暂,我没有理由不珍惜你我的缘分,继续无病呻吟地生活在怨艾里。爱如玫瑰,怨似杂草,我也没有理由萎顿了玫瑰的娇艳,让杂草在这明媚的春光里疯长。
只想,多一些珍惜。
懂得珍惜的时候,才发觉,为什么可以对风那么温柔,却总是乖戾对你?
懂得珍惜的时候,才明白,“离你最近的地方,路途最远。最简单的音调,需要最艰苦的练习。”
漫长的二十年,弹指一挥间。我很庆幸,琐碎的生活依然可以让我们一路风雨一路情。我知道,一切皆因你的大度和宽容。“大肚能容,容天下难容之事”,你是这样的人。无论对我,还是对他人。
曾经,你是树,我是藤。想晒太阳的时候,抱怨你枝繁叶茂;想淋雨的时候,抱怨你为我遮风挡雨。你抱紧我的时候,抱怨你窒息了我的呼吸;你放手的时候,抱怨你不懂得坚持。
如今,我只愿做一棵同你并肩而立的树,“根,紧握在地下,叶,相触在云里。”
【结语】
因爱而婚,因婚而怨,也许是我们无法回避的生活真实。爱情来临的时候,别说是围城,即便是火坑我们也一样会奋不顾身地投身其中。只是,愿每个人心中都有一份对生命的敬畏,珍惜此生的相遇。我不是佛家人,说不来前生若干次回眸之类的玄语。我只想说,当浮华散尽再回首,才知道平平淡淡是本真。
琥珀婚,是西方对十九年婚龄的称谓。西方人也许是太过无聊了吧,关于婚龄,也弄出这许多的名堂来。实在不知道诸如钻石、琥珀这些华丽的称谓对婚姻有何意义,我还是更喜欢我们世代流传的关于婚姻的美好的祝愿,比如百年好合,心心相印;比如相亲相爱,永结同心;比如执子之手,与子偕老;比如相濡以沫,恩爱绵长。这些美好的祝愿少了些冰冷,洋溢着温情。在我,西方的这种称谓只是一种可以简洁地用来表述婚龄的工具而已。
2010年的五月十二日,是我们琥珀婚的纪念日。十九年前的那个绚丽热情的五月里,在亲友们那太阳花一般的笑脸的包围里,我身着一袭翠绿的裙装,做了你的幸福的新娘。
因为爱你,所以嫁给你。嫁给你的时候,你我一无所有,我们除了爱情,一贫如洗。
都说贫贱夫妻百事哀,可是我们依然能够把生活过成唐诗宋词。
彼时,爱是语言,挂在嘴上。
经年流转,此时,爱是思想,种在心里。
【怨】
“又是五月。每到五月,她都会不由自主地想到那个镌刻在心上的日子。无论在天涯,无论在海角。无论落魄,还是得意。真的希望有一个温馨的港湾可以停泊,有一份梦想中的爱情可以守望。于是,每当华灯初上的时候,望着那霓虹闪烁的夜空,望着那曾经是家的方向,止不住潸然泪下。”
看到这一段文字的时候,不由地笑了。
那是我在结婚十周年的时候写下的点滴心情,记录着我的一次虚拟的逃离。我在文字里离开家,离开你去流浪。只因为没有改变的生活让人心生疲倦,只因为小小的隐秘的浪漫的愿望无法得到满足,只因为无法忍受日复一日斯人晚归的无奈的折磨。
一直以来,在两个人的世界里,我总是有意无意地想淡化所有的仪式感:仪式总是让我把礼貌、礼节、礼仪相联系,它的隆重总让我觉得浮华和做作,会让我觉得生分了彼此。而我对此生相依相伴的深信不疑让我觉得刻意的纪念是那么的多余。
可是我终究难逃一个小女人的情怀。看似极不注重仪式的我,内心深处却那么渴望有来自于你的惊喜,比如情人节晚上去看通宵的电影,结婚纪念日书桌上一捧带露的满天星,睡眼朦胧的生日早晨被额头上一个轻轻的吻叫醒……我把这些小小的愿望藏在心里不告诉你,只是不想索然无味了这浪漫的情怀。我对自己说,仪式有什么了不起的,礼物有什么了不起的,你的一切都是我的。可是,你的无动于衷还是会让我心生怅惘,耿耿于怀。
当不知不觉中平淡的生活蚕食掉了所有的激情,没完没了的午夜等门成了守候的不变的象征,我无法让自己依然平和。我能够理解你没完没了的忙碌和应酬,却无法接受你日日深夜酒醉归来。千百遍的沟通无果终于让我开始向往自由的蓝天,策马的草原。
我选择了离开,很可笑地在文字里离开。因为生活的牵绊太多,束缚了所有洒脱的心性。我在文字里决绝地离去,带着放弃后的慵懒和轻松,也带着更深的落寞和惆怅。
在那次流浪中,我以局外人的冷静,看着逃离的那个我,审视着她的内心深处的爱与怨的纠结:
她过着栖隐的生活,视闹市如山林。所谓“大隐隐于市”,她无声无息地淹没在繁华都市的人潮人海里,自以为洒脱,却难逃日日的思念,思念那个共同生活了十年的并不十分优秀的男人。她设想那个男人依然固执地在等她归来,她问自己,有没有岁月可以回头?还可不可以,重新踏上回家的路?
她开始怀疑自己的放弃是对还是错,她开始迷惑,一个所爱的人,一份浪漫的期盼,到底应该选择什么放弃什么?
她开始回味曾读到过的一篇短文:君子、才子、公子,你想嫁给谁?和君子谈情,你可能会变成怨妇,和才子结婚,你可能成为弃妇,想嫁给公子,你可能要做老姑娘了。如此看来,嫁给君子仍是首选。而丈夫无疑属于君子之列。他宽厚,豁达,敬业,爱家,只是少了一份浪漫。
她开始思考如此苛求对方是不是太不人道了:也许,你不能要求一个男人既是巍然挺拔的山,又是从流激荡的水。
她想起了圆,那个从起点出发,又回到起点的几何图形。
时至今日,这段文字,这曾经写下过我流浪足迹的蓝天草原,无意中竟成了无比珍贵的纪念。回首,已然又是近十年的光阴流逝。
相伴的岁月里,在爱和怨的此消彼长中,你我无法分离。
【畏】
我们的五月。明媚的五月。花香馥郁的五月。温情四溢的五月。
但我无论如何也想不到,我们结婚十七年的那个日子,却成了国殇。
按西方对婚龄的称谓,那一年应该是我们的玫瑰婚。结婚纪念日,照例,我依然是收不到你送的玫瑰花的,所以,也没了期盼。我们像往常一样各自上班,要到晚上才可以见面。
那天,地动山摇的那一刻,我其实正在公交车上,要去不远的一家单位做审计。车子行驶的颠簸居然让乘客们丝毫没感觉到地震的发生。彼时,街上站满了人,交头接耳,有点骚动,有点兴奋——是的,一点小小的兴奋。地震瞬间过去,没有破坏力,却如静水微澜般漾破了生活惯常的无聊。所有的通讯都已经中断。但是,没有过如此经历的我,却不甘心地反复地拨着那个烂熟于心的电话,徒劳地把所有的不安和焦虑释放在那几个微凉的按键上。心心念念地,期望知心的你可以感知得到。
后来每每想起那一幕,都不由地心生悲凉,不知道我和你,此生可否患难与共。生命是如此的脆弱,如此的不堪一击,大自然淫威之下的我们,和我们脚下的一只蚂蚁似乎没有区别。那一刻我不停地祈祷上苍,保祐亲爱的你平平安安。那一刻我在想,如果我去了,你会不会在我跟前呢?如果不在,我一定会把脸朝向你的方向,把手伸向你的方向。
时间虽然只过去了两年,可是已经没有印象,那个结婚纪念日的晚上是如何度过的。只知道在祖国大西南那个山清水秀的地方,五月的生命之花,瞬间荼靡。
时过境迁,真的很感谢上帝,让我在那么大的灾难来临的时候,于清醒中丝毫未感知到危险和惊惧,而且,所有的家人都平安健康。
玫瑰花露,珠宝钻石,有什么会比平安二字更珍贵的呢。
【惜】
生命是如此的脆弱和短暂,我没有理由不珍惜你我的缘分,继续无病呻吟地生活在怨艾里。爱如玫瑰,怨似杂草,我也没有理由萎顿了玫瑰的娇艳,让杂草在这明媚的春光里疯长。
只想,多一些珍惜。
懂得珍惜的时候,才发觉,为什么可以对风那么温柔,却总是乖戾对你?
懂得珍惜的时候,才明白,“离你最近的地方,路途最远。最简单的音调,需要最艰苦的练习。”
漫长的二十年,弹指一挥间。我很庆幸,琐碎的生活依然可以让我们一路风雨一路情。我知道,一切皆因你的大度和宽容。“大肚能容,容天下难容之事”,你是这样的人。无论对我,还是对他人。
曾经,你是树,我是藤。想晒太阳的时候,抱怨你枝繁叶茂;想淋雨的时候,抱怨你为我遮风挡雨。你抱紧我的时候,抱怨你窒息了我的呼吸;你放手的时候,抱怨你不懂得坚持。
如今,我只愿做一棵同你并肩而立的树,“根,紧握在地下,叶,相触在云里。”
【结语】
因爱而婚,因婚而怨,也许是我们无法回避的生活真实。爱情来临的时候,别说是围城,即便是火坑我们也一样会奋不顾身地投身其中。只是,愿每个人心中都有一份对生命的敬畏,珍惜此生的相遇。我不是佛家人,说不来前生若干次回眸之类的玄语。我只想说,当浮华散尽再回首,才知道平平淡淡是本真。
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