我一直在思考一个问题：文旅小镇的永续动力是什么？无疑是特色和产业。但有些特色，经过几年的＂风雨＂后，特色就不再特了，特别是人为创新和打造的＂特色＂，更容易被＂褪色＂。那么，小镇的持续发展肯定就会受到影响。

可能会有一种想法说：那我们再创新再打造新的＂特色＂呗。可是，再创新，其投资成本要多少？上一次的投入都还没收回，现在又投？你真以为你是许家印啊?再说，创新是那么好创的?特色是什么都可以＂特＂的?

所以，如何给小镇安上一部＂永动机＂必然是我们在顶层设计阶段就要面对和解决的问题。

产业就成为至关重要的核心问题。文旅产业一般是依托文旅资源而形成的。如阳朔依托的山水资源，奇丽的风光让人流连忘返，那么游客的生活和娱乐消费，包括西街的经营就成为主要的收益。

这一类小镇有大自然的馈赠，无论人间多少悲欢离合，风雨过后依然见美丽的彩虹。可是，如果像乌镇这样的小镇，依托的江南水乡文化和历史沉淀的古朴，其主要收益同样来自门票以及吃、住、玩、购。但如果突然有一天冒出一个比她更＂乌＂的镇，或者遭遇某种不可抗拒的因素破坏，其竞争力和吸附力肯定会减退。真有这一天，乌镇的繁荣还能保持依旧?

我们不得不承认，无论依托什么资源的文旅小镇，人气最重要，也就是游客的生活消费和情感消费最重要。但人气并非亘古不变，没有哪个小镇可以保证人气永远那么旺，就像没有人保证他的运气永远那么好。

因此，我们在做产业规划时，就不能仅限于眼前的繁荣和热闹，而应该着眼于更长远的持续发展。吃、住、玩、门票的收益模式依托的是到达的游客消费，而要保持长久的持续发展，则要对文旅资源的深度挖掘和精炼，并形成可进入更广阔市场的产品、商品，而且能迅速建立强大的品牌优势，这才是关键。

如迪斯尼的动漫、卡通人物、电影、出版书等等，它们面向的消费者不止是到游乐园的游客，而是全世界；乐高乐园也堪称文化输出的世界榜样，除了在全球建立了五个乐高积木搭建成的主题公园外，它还搞电影跨界合作、出书、举办乐高雕塑展，让文化品牌成为永不停歇的“印钞机”。

其实，我们有很多资源是完全可以比肩迪斯尼的，如广东肇庆的端砚（端砚居中国四大名砚之首，是“文房四宝”之一），也是一个小镇的产业，但因为没有从文旅角度去规划，只简单地当做一件文化用品在生产，其价值就大打折扣。

关于端砚，我们还可以有更多的联想和挖掘：砚台为什么会成为文房四宝之一？端砚为什么是四大名砚之首？这中间有什么名人典故、民间传说？

试想一下，如果有一个岭南风情的文化小镇，再嫁接端砚这个文化产品，注入更多的文化因子。试想，这个小镇的生命力是不是会更长久？

那么什么是文化因子呢？根据百度百科的定义，文化因子是文化体系中的重要因素，有时伴以特定的表现形式。文化因子表现的形式多样，它可以是一件物品，也可以是一段传说、一个故事、一种感受、一种习惯。比如，日本的洗浴文化，就是一种独特的民族文化基因。

令人遗憾的是，现在很多文旅开发者太急功近利，只是挖掘了历史传承下来的商品,但对传统文化却缺少提炼和提升，无法形成文化产业或文化品牌，这也使得特色小镇流于表面，难以持续发展。

实际上，像这样经过深度挖掘后形成的文化产业其实还有很多。各地都有独特的资源或者我们可以叫＂土特产＂、＂名特产＂的东西，如酒、茶、中药、石、木、剪纸、泥塑等等，都可以发掘精炼，甚至冬天每家每户晾晒的腊肉腊鱼都可以形成产业，关键是怎样把简单的土特产注入文化因子。

我说一个昨天发生的故事：我老婆四川老家冬天都会晾晒腊香肠，特别美味，我就鼓动她在网上开卖，但她一查网站，此类产品铺天盖地，她认为很难做成。我告诉她说如此如此，昨天仅仅一个下午，就销售3000多元。我怎么说的呢？

 一个被小山城追捧了整整100年的传说。

在四川一个丘陵起伏的小山城里，有一片被烟熏得乌黑的老门店，每到冬天，从早晨到傍晚，街坊乡邻排队等候，就为了那一个传说：罗锅四川乡下土猪香肠，没有包装、没有推广、只有精选的上等瘦肉、25味自制香料、17道晾晒工序，山后的土猪、腊制的原味、更有四川人世世代代难以忘怀的乡情。

就最后一句＂世世代代难以忘怀的乡情＂，一下子就将漂荡在外的四川人给彻底＂麻辣＂了。当然，这只是个小例子，但这同时说明：任何一种独特的资源都可以形成产业。还是那句话，如何注入文化因子是关键。