元旦时在成都杜甫草堂参观，看到冯至先生的《杜甫传》，恨没能早些拿在手里，以便参观时能对这位爱国爱民的大诗人多些理解和感悟。回家后，抽空买来读完，感觉认识了一个不曾深知的杜甫。

为什么说杜甫的人生是悲剧呢？看完这本传记，就知道了。有谁认为自己命苦的，建议读一读《杜甫传》，保准不再郁闷了。

整部传记读来使人颇感沉闷，这种沉郁的气氛让人难受。想说的是，感谢冯至先生，他笔下的杜甫仿佛可以触摸到，冯至先生的点评也很精彩，客观。

杜甫的一生是极不平静的。虽然在青年时期曾潇洒地游历过吴越和齐赵大地，但之后所经历的却是安史之乱、外族入侵、军阀混战等丧乱和灾祸，这些连续不断的灾祸迫使他过着颠沛流离、饥寒交迫、寄人篱下、贫病交加的悲惨生活。

“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此时身居夔州的杜甫大约五十六岁，身体时好时坏，“几乎是个残废的老人”，已饱尝生活的苦难。此时，我才明白这诗句因何而来。

比之李白，杜甫没有选择逃避现实去流浪，他更世俗，或者说是庸俗。对一个本应高傲不落俗套的诗人来说，杜甫的求官经历简直可称为“不择手段”，他巴结所有可能提供官职机会的人，也不管其本身是何等样人，他只是一味的想去接近高层，力求实现平生的政治抱负，但在几番努力之后，终归失败。

他的人生是何等的凄凉，在生命的最后时刻，一家人漂泊在小船上，衣食无着，贫病交加，种种不幸令人不忍观，如此才华横溢的大诗人，如此悲剧人生，怎一个“惨”字了得！

杜甫，在同代人眼里，是个具有家学渊源（杜甫说：“诗是吾家事”）、无晋升之门、于乱世写些无用诗文的落魄书生，仅此而已。杜甫自己说：“百年歌自苦，未见有知音”，可知他是何等不如意。

杜甫的痛苦多半由于生不逢时，对仕途抱有不切实际的幻想，还经常看错人（比如房琯），对皇帝抱有不可能的幻想，时代造就了杜甫的悲剧。

幸亏他还是个才华横溢的大诗人，不会就此沉沦。

他的诗救了他，给他生活的快乐，也最终成就了他。

虽然仕途不如意、贫困交加，但他把积极乐观的精神融入到诗歌中，“留滞才难尽，艰危气益增”。痛苦的人生，更加磨砺了杜甫的意志，使他有更多的机会接近人民群众，使本就心怀社稷苍生、诗才卓绝的杜甫，具备了更加宽广的视野，对他诗歌的发展有深远和重大的影响。

从另外的角度看，也许我们应该庆幸杜甫有这样一个多灾多难的悲剧人生，这是白居易、王维所没能经历过的，所以杜甫比他们更伟大。

悲剧成就了杜诗，杜诗的博大精深，以及其中具有的深远社会意义是旁人不能及的，因此杜诗被后人称为“诗史”，意思是用诗写成的历史，当然不是指真实的历史。

杜甫的流芳百世，与“他的积极精神从不曾被艰危压倒，他的诗才不曾因为生活上的阻碍而枯竭。他的政治热情和创造热情始终是兴旺的”密不可分。

面对杜甫博大、深广、瑰丽的诗史，人们无限感慨，而杜甫爱国爱民的赤子之心也被铭记。