疾病（58）

（宋）京图：五行和者，一世无灾。

（明）刘基：五行和者，不特全而不缺，生而不克。只要全者宜全，缺者宜缺，生者宜生，克者宜克，则和矣。主一世无灾。

（清）任铁樵：五行在天为五气，青、赤、黄、白、黑也；在地为五行，木、火、土、金、水也；在人为五脏，肝、心、脾、肺、肾也。人为万物之灵，得五行之全，表于头面，象天之五气；裹于脏腑，象地之五行，故为一小天地也，是以脏腑各配五行之阴阳而属焉，凡一脏配一腑，腑皆属阳，故为甲、丙、戊、庚、壬；脏皆属阴，故为乙、丁、己、辛、癸。或不和，或太过不及，则病，有风、热、湿、燥、寒之症矣。必得五味调和，亦有可解者。五味者，酸、苦、甘、辛、咸也。酸者属木，多食伤筋；苦者属火，多食伤骨；甘者属土，多食伤肉；辛者属金，多食伤气：咸者属水，多食伤血，此五味之相克也，故曰“五行和者，一世无灾”。不特八字五行宜和，即脏腑五行，亦宜和也。八字五行之和，以岁运和之；脏腑五行之和，以五味和之。和者，解之意也。若五行和，五味调，而灾病无矣。故五行之和，非生而不克，全而不缺为和也，其要贵在泄其旺神，泻其有余，有余之旺神泻，不足之弱神受益矣，此之谓和也。若强制旺神，寡不敌众，触怒其性，旺神不能损，弱神反受伤矣。是以旺神太过者宜泄，不太过宜克；弱神有根者宜扶，无根者反宜伤之。凡八字须得一神有力，制化合宜，主一世无灾。非全而不缺为美，生而不克为和也。

【至真斋主新解】五行对应颜色：木青，火赤，土黄，金白，水黑；对应五味：木酸，火苦，土甘，金辣，水咸；对应五脏：木肝，火心，土脾，金肺，水肾。大凡为吉神者旺而逢生，为凶神者衰而受制，行运顺遂者，康健长寿；若为吉神者衰而受制，为凶神者旺而逢生，行运悖逆者，多病短寿。然又有吉神旺相行运悖逆者贫而长寿，吉神衰弱行运顺遂者富贵短寿。以上只是大体而论，具体尚要看作用轻重。身体之疾，为吉神之五行衰弱受制重者，或为凶神之五行旺相逢生者，病重，反之病轻，其为何种疾病看五行所属。如木为吉神受制重，病在肝胆、四肢等；火为吉神受制重，病在心脏、眼睛等；土为吉神受制重，病在脾胃、皮肤等；金为吉神受制重，病在肺、筋骨等；水为吉神受制重，病在肾、耳朵等。四柱之病，一生难愈；岁运作用之病，岁运过之便愈。穿戴之喜好，人常常不以五行所吉者穿戴之，而是以四柱何者五行旺多为喜好。五味之喜好，人常常不以五行所吉者啖饮之，而是以四柱何者五行缺少为喜好。身体之调理，应遵循为吉者益之补之，为凶者克之抑之，是为至理。

命例1：癸未 甲寅 戊戌 庚申

大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

任铁樵批：戊生寅月，木旺土虚，喜其坐戌通根，足以用金制杀。况庚金亦坐禄支，力能伐木，所谓不太过者宜克也。虽年干癸水生杀，得未土制之，使其不能生木，喜者有扶，憎者得去，五行和矣。且一路运程与体用不背，寿至九旬，耳目聪明，行止自如。子旺孙多，名利福寿俱全，一世无灾无病。

【至真斋主新解】寅月之戊土日主衰，月干甲木旺克日主。时干庚金有根泄日主。坐下戌土、年支未土虽然为日主之根，被寅木旺克不足以助日主。从衰格。寅木七杀旺为吉神，富贵。庚金食神为吉神有根，子多，食神不克七杀，子贵。癸水财星衰而无根为闲神（反神），孙多，财星生七杀，孙贵。吉神旺不受制，凶神衰受制，福寿俱全。

命例2：甲寅 庚午 戊寅 甲寅

大运：辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子

任铁樵批：局中七杀五见，一庚临午无根，所谓弱神无根，宜去之，旺神太过，宜泄之也，用午火则和矣。喜其午火当令，全无水气，虽运逢金水，不能破局而无疑。运走木火，名利两全。此因神气足，精气自生，是以富贵福寿，一世无灾，子广孙多，后嗣济美。

【至真斋主新解】午月之戊土日主旺，年支寅木生午火，午火泄日支寅木，年支日支寅木皆受伤重，唯有时干支甲寅木未受伤。旺格。甲木七杀虽多却衰，全赖大运制午火印星生扶寅木七杀，行运不悖，富贵。庚金食神衰而无根为闲神（反神），子多。自癸酉运起一路好运，富贵福寿。

命例3：甲子 丙子 癸亥 乙卯

大运：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

任铁樵批：癸亥日元，年月坐子，旺可知矣。最喜卯时泄其菁英，里发于表，木气有余，火虚得用，谓精足神旺。喜其无土金之杂，有土则火泄，不能止水，反与木不和，有金则木损，更助其汪洋。其一生无灾者，缘无土金之混也。年登耄耋，而饮啖愈壮，耳目聪明，步履康健，见者疑五十许人，名利两全，子孙众多。

【至真斋主新解】子月子年亥日，癸水日主旺极，时干支乙卯木泄旺水。旺格。乙卯食神旺为吉神，行运顺遂，富贵康健，子多而富贵。丙火财星衰而无根为闲神（反神），孙多而富贵。

（宋）京图：血气乱者，生平多疾。

（明）刘基：血气乱者，不特火胜水，水克火之类；五气反逆，上下不通，往来不顺，谓之乱，主人多病。

（清）任铁樵：血气乱者，五行悖而不顺之谓也。五行论水为血，人身论脉即血也。心胞主血，故通手足厥阴经，心属丁火，心胞主血，膀胱属壬水，丁壬相合，故心能下交于肾，则丁壬化木，而神气自足，得既济相生，血脉流通而无疾病矣。故八字贵乎克处逢生，逆中得顺而为美也。若左右相战，上下相克，喜逆逢顺，则火旺水涸，火能焚木；水旺土荡，水能沉金；土旺木折，土能晦火；金旺火虚，金能伤土；木旺金缺，木能渗水。此五行颠倒相克之理，犯此者，必多灾病。

【至真斋主新解】生老病死是每个人都要面对的，也是人最大的无奈。人不能选择生，一出生一生的命运便已决定。人不能抗拒老，成年以后人体的各种机能会随着年龄的增长而逐渐退化。人不能抵御病毒的侵袭，病来如山倒，病去如抽丝，有些病能治愈，有些病导致生命终结。人不能超越死亡，除了非正常死亡外，绝大多数人都是因病而亡。从四柱命理看人之疾病，有四柱本身缺陷造成的疾病，有岁运与四柱作用导致的疾病，故疾病并不能完全从四柱看出，还要结合岁运一起参详。至于疾病严重的程度，能否治愈，要看四柱组合寿数之长短，若是长寿之徵，将后大运吉，则能治愈；若是短寿之徵，即便将后大运吉也难以治愈。古人皆云生死难料，故为易者要慎之又慎，切莫轻下断语。

命例1：丙申 乙未 丁未 庚戌

大运：丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

任铁樵批：丁生季夏，未戌燥土，不能晦火生金，丙火足以焚木克金，则土愈燥而不泄。申中壬水涸而精必枯，故初患痰火。亥运水不敌火，反能生木助火，正杯水车薪，火势愈烈，吐血而亡。

【至真斋主新解】未月之丁火日主本旺，未日戌时皆丁火日主之根，申金被未土煅，庚金弱。从旺格。庚申金为凶神，金主肺，病在肺，故患痰火。从旺格行生扶之运为佳，运至己亥，虽为虚神大运，忌庚辛戊土之年，及亥卯未三合绊之年。故而凶运虽不十年皆凶，而吉运有一年为凶则足以致命。此造观其后运庚子、辛丑亦不佳，故亡于己亥运。

命例2：壬寅 丁未 丙申 甲午

大运：戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

任铁樵批：丙火生于未月午时，年干壬水无根，申金远隔，本不能生水，又被寅冲午劫，则肺气愈亏。兼之丁壬相合化木，从火则心火愈旺，肾水必涸，所以病犯遗泄，又有痰漱。至戌运全会火局，肺愈绝，肾水燥，吐血而亡。

【至真斋主新解】未月之丙火日主旺，时支午火为根，月干丁火旺助，时干甲木有根生日主。从旺格。申金被未土煅，被午火克，两次受制制绝为闲神（反神）。年干壬水七杀虽为闲神（反神），合绊丁火为凶，水主肾，故有遗泄之症。庚戌运，戌土合绊寅午大凶，吐血而亡。观其后运辛亥、壬子皆凶，故亡于庚戌运。

命例3：甲辰 丙寅 丙寅 壬辰

大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

任铁樵批：木当令，火逢生，辰本湿土，能蓄水，被丙寅所克，脾胃受伤，肺金自绝，木多渗水，而肾水亦枯。至庚运，木旺金缺，金水并见，木火金肆逞矣，吐血而亡。此造木火同心，可顺而不可逆，反以壬水为忌，故初逢丁卯、戊辰、己巳等运，反无碍。

【至真斋主新解】寅月寅日，日主丙火旺，月干丙火旺逢年干甲木旺生，年时支辰土被寅木克，壬水之根弱极。从旺格。壬水、辰土为凶神。己巳运，己土合绊甲木凶，巳火刑寅木凶，此步大运不佳。庚午运，庚金为虚神吉，午火为虚神凶，吐血而亡。观其后运辛未、壬申不吉，故亡于庚午运。

（宋）京图：忌神入五脏而病凶。

（明）刘基：柱中所忌之神，不制不化，不冲不散，隐伏深固，相克五脏，则其病凶。忌木而入土则脾病，忌火而入金则肺病，忌土而入水则肾病，忌金而入木则肝病，忌水而入火则心病。又看虚实，如木入土，土旺者，则脾自有余之病，发于四季月；土衰者，则脾有不足之病，发于春冬月。余皆仿之。

（清）任铁樵：忌神入五脏者，阴浊之气，埋藏于地支也。阴浊深伏，难制难化，为病最凶。如其为喜，一世无灾；如其为忌，生平多病。土为脾胃，脾喜缓，胃喜和，忌木而入土，则不和缓而病矣。金为大肠肺，肺宜收，大肠宜畅，忌火而入金，则肺气上逆，大肠不畅而病矣。水为膀胱肾，膀胱宜润，肾宜坚，忌土而入水，则肾枯膀胱燥而病矣。木为肝胆，肝宜条达胆宜平，忌金而入木，则肝急而生火，胆寒而病矣。火为小肠心，心宜宽，小肠宜收，忌水而入火，则心不宽，小肠缓而病矣。又要看有余不足，如土太旺，木不能入土，是脾胃自有余之病。脾本忌湿，胃本忌寒，若土湿而有余，其病发于春冬，反忌火以燥之；土燥而有余，其病发于夏秋，反忌水以润之。如土虚，弱木足以疏土，若土湿而不足，其病发于夏秋；土燥而不足，其病发于冬春。盖虚湿之土，遇夏秋之燥，虚湿之土，逢春冬之湿，使木托根而愈茂，土受其克而愈虚。若虚湿之土，再逢虚湿之时，木必虚浮，不能盘根，土反不畏其克也。余仿此。

【至真斋主新解】任氏云：“土为脾胃，脾喜缓，胃喜和，忌木而入土，则不和缓而病矣。金为大肠肺，肺宜收，大肠宜畅，忌火而入金，则肺气上逆，大肠不畅而病矣。水为膀胱肾，膀胱宜润，肾宜坚，忌土而入水，则肾枯膀胱燥而病矣。木为肝胆，肝宜条达胆宜平，忌金而入木，则肝急而生火，胆寒而病矣。火为小肠心，心宜宽，小肠宜收，忌水而入火，则心不宽，小肠缓而病矣。”此是就命局来说，然亦有命局中无此作用，而在岁运遇此作用者，其病亦仿此说。命局作用病重，岁运作用病轻；命局作用难愈，岁运作用易治。又有作用轻重之说，看吉神、凶神旺衰。

命例1：庚寅 己丑 丙子 乙未

大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

任铁樵批：丙火生于季冬，坐下子水，火虚无焰，用神在木。木本凋枯，虽处两阳，萌芽未动，庚透临绝，为病甚浅，所嫌者月支丑土，使庚金通根，丑内藏辛，正忌神深入五脏，又己土乃庚金嫡母，晦火生金，足以破寅。子水为肾，丑合之不能生木，化土反能助金，丑土之为病，不但生金，抑且移累于水，是以病患肝肾两亏。至卯运，能破丑土，名列宫墙；乙运庚合，巳丑拱金，虚损之症，不治而亡。

【至真斋主新解】丑月之丙火日主衰，月干己土有根泄日主。时支未土为日主之根，时干乙木有根生日主。衰格。吉神乙木、未土俱衰弱，寿不永。乙木虽弱不受制，岁运逢之受制亦凶。故乙未运，乙木、未土吉神均到位，逢受制之年不治而亡。

命例2：丁亥 辛亥 辛未 壬辰

大运：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

任铁樵批：辛金生于孟冬，丁火克去比肩，日主孤立无助，伤官透而当令，窃去命主元神，用神在土不在火也。未为木之库根，辰乃木之余气，皆藏乙木之忌；年月两亥，又是木之生地，亥未拱木，此忌神入五脏归六腑。由此论之，谓脾虚肾泄，其病患头眩遗泄，又更盛于胃脘痛，无十日之安。至己酉运，日主逢禄，采芹得子；戊运克去壬水补廪；申运壬不逢生，病势愈重；丁运日主受伤而卒。

观上两造，其病症与八字五行之理，显然应验，果能深心细究，其寿夭穷通，岂不能预定乎？

【至真斋主新解】亥月亥年，辛金日主衰，坐下未土为燥土克辛金，月干辛金衰而无根为闲神（反神）不助日主。时干壬水伤官旺泄日主。从衰格。未土克亥水，丁火克月干辛金闲神（反神），干支交战不流通。亥水为头、为肾，受制患头眩遗泄之症。丁未运，丁火合绊壬水凶，克月干辛金凶，未土克亥水凶，病势重而卒。

2016丙申年辛卯月修订