清气（23）

（宋）京图：一清到底有精神，管取生平富贵真。澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。

 

（明）刘基：清者不徒一气成局之谓也。如正官格，身旺有财，身弱有印，并无伤官七杀杂之，纵有比肩食神财煞印绶杂之，皆循序得所，有安顿，或作闲神，不来破局，乃为清奇。又要有精神，不为枯弱者佳。浊非五行并出之谓。如正官格，身弱混之以煞，混之以财；以食神杂之，不能伤我之官，反与官星不和；以印绶杂之，不能扶我之身，反与财星相戕，俱为浊。或得一神有力，或行运得所，以扫其浊气，冲其滞气，皆为澄浊以求清，皆富贵命矣。

 

（清）任铁樵：任氏曰：命之最难辨者，清浊两字也。此章所重者，“澄浊求清”四字也。清而有气，则精神贯足；清而无气，则精神枯槁。精神枯即邪气入，邪气入则清气散，清气散则不贫即贱矣。夫清浊者，八格皆有也，非正官一端而论也。如正官格，身弱有印，忌财，财星不现，清可知矣。即使有财，不可便作浊论，须要看其情势。如财与官贴，官与印贴，印与日主贴，则财生官，官生印，印生身，印之源头更长矣，至行运再助其印绶，自然富贵矣。即使无财，不可便作清论，亦要看其情势。或印星无气，与官星不通；或印星太旺，日主枯弱，不受印星之生；或官星贴日，印星远隔，日主先受官克，印星不能生化，至行运再逢财官，不贫亦夭矣。如正官格，身旺喜财，所忌者印绶，伤官其次也。亦看情势，如伤官与财贴，财与官贴，官与比肩贴，不特官星无碍，抑且伤官化劫生财，财生官旺，官之源头更长，至行运再遇财官之地，名利两全矣。如伤官与财星远隔，反与官星紧贴，财不能为力，至行运再遇伤官之地，不贫亦贱矣。如伤官在天干，财星在地支，必须天干财运以解之；伤官在地支，财星在天干，必须地支财运以通之。或财官相贴，而财神被合神绊住，或被闲神劫占，亦须岁运冲其合神，制其闲神，皆为澄浊求清。虽举正官而论，八格皆同此论。总之喜神宜得地逢生，与日主紧贴者佳；忌神宜失势临绝，与日主远隔者美。日主喜印，印星贴身，或坐下印绶，此即日主之精神也；官星贴印，或坐下官星，此即印绶之精神。余可类推。

 

【至真斋主新解】“一清到底有精神，管取生平富贵真。澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。”这句话是八字批命之精要。所谓清气者，非八字只有吉神无凶神，而是有凶神，凶神受制重也。或八字有凶神，而凶神远离日主。如旺格，喜财官食伤，忌比劫印绶，财官食伤紧邻日主，比劫印绶远离日主；即便印绶紧邻日主，而财星损印；即便比劫紧邻日主，而官杀制比劫；官杀紧邻日主，财星生官杀；财星紧邻日主，食伤生财；食伤紧邻日主，比劫生食伤。以上皆为旺格之清气。至于从旺格、衰格、从衰格、化格，只要定出格局，分清六亲喜忌、旺衰、位置、生克，其理同上而论。八字有清气者，不但富贵，气质也超凡脱俗，为人乐观向上。

                                                      

命例1：癸酉 甲子 丙寅 乙未

大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

任铁樵批：丙生子月，坐下长生，印透根深，弱中之旺，喜其官星当令，透而生财，所谓“一清到底有精神”也；更妙源流不悖，纯粹可观。金水运中，登科发甲，名高翰苑。惜中运火土，以致终老于词林。

 

【至真斋主新解】子月之丙火处绝地，坐下寅木生，月时两干印枭夹护生日主。衰格。妙哉官杀不克日主，反远离日主去生印星，地支酉金财星生子水七杀，子水七杀生寅木印星；年干癸水官星生月干甲木印星。源流不悖，清气可嘉。此类八字不论何种大运，皆逢凶化吉，遇难呈祥。所以登科发甲，名高翰苑。

命例2：甲子 丙寅 己亥 辛未

大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

任铁樵批：春土坐亥，财官太旺，最喜独印逢生，财藏生官，则印绶之元神愈旺；气贯生时，而日主之气不薄；更妙连珠生化，尤羡运途不悖。所以恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要。

 

【至真斋主新解】寅月之己土处绝地，未土为日主之根，月干丙火生之。衰格。喜官星远离日主，反生印，印生身。官印相生，运途不悖。所以恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要。

命例3：癸未 甲子 丙寅 丁酉

大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

任铁樵批：此与前癸酉者，大同小异。前则官坐财地，此则官坐伤地，兼之子未相贴，不但天干之官受克，即地支之官亦伤，更嫌劫入财乡，所谓财劫官伤，纵使芹香早采，仍蹭蹬秋闱。辛酉、庚申运干支皆财，财如放梢春竹，利如蔓草生枝，家业丰裕；一交己未，伤妻克子，遭回禄，家业大破。可知穷通在运也。

 

【至真斋主新解】子月之丙火本处绝地，然子水被年支未土克，被寅木泄，子水两次受制气息已闭。寅木生日主，甲木生日主，丁火助日主，未土为日主之根，日主由衰转旺。旺格。印星生身，纵使芹香早采，仍蹭蹬秋闱。还喜酉金财星损印，故辛酉、庚申运，财星到位，寅木印星受制，财如放梢春竹，利如蔓草生枝，家业丰裕。一交己未运，未土凶神到位，伤妻克子，遭回禄，家业大破。戊午、丁巳更难过矣。

浊气（24）

（宋）京图：满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。

 

（明）刘基：柱中要寻清气不出，行运又不能去其浊气，必是贫贱。若清，又要有精神为妙，如枯弱无气，行运又不遇发生之地，亦清苦之人。浊气又难去，清气又不真，行运又不遇清气，又不脱浊气者，虽然成败不一，亦了此生平矣。

 

（清）任铁樵：浊者四柱混杂之谓也。或正神失势，邪气乘权，此气之浊也；或提纲破损，另求别用，此格之浊也；或官衰喜印，财星坏印，此财之浊也；或官衰喜财，比劫争财，此比劫之浊也；或财旺喜劫，官星制劫，此官之浊也；或财轻喜食伤，印绶当权，此印之浊也；或身强杀浅，食伤得势，此食伤之浊也。分其所用，断其名利之得失、六亲之宜忌，无不验也。然浊与清枯二字酌之，宁使清中浊，不可清中枯。夫浊者，虽成败不一，多有险阻，倘遇行运得所，扫除浊气，亦有起发之机；如行运又无安顿之地，乃困苦矣。清枯者，不特日主无根之谓也，即日主有气，而用神无气者，亦是也。枯又非弱比也，枯者，无根而朽也，即遇滋助之乡，亦不能发生也；弱者，有根而嫩也，所以扶之即发，助之即旺，根在苗先之意也。凡命之日主枯者，非贫即夭；用神枯者，非贫即孤。所以清有精神终必发，偏枯无气断孤贫，满盘浊气须看运，抑浊扶清也可亨。试之验也。

 

【至真斋主新解】四柱不怕浊气，就怕浊气不能去除。上佳者于八字中去除浊气，次之在大运中去除浊气。若不能在八字中去除浊气，大运亦不能去除之，则一生郁郁不得志。所谓偏枯的八字，或吉神不得力，凶神旺而肆逞，或五行单一，干支一气，貌似满局吉神无凶神，此类八字行运好或可富贵，行运差或早夭。

 

命例1：乙亥 庚辰 戊戌 丁巳

大运：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌

任铁樵批：戊戌日元，生于辰月巳时，木退气，土乘权，印绶重逢。用官则被庚金合坏，用食则官又不从化，而火又克金，无奈何而用财，又有巳时遥冲，又不当令，若邀庚金生助，贪合忘生，且遥隔无情，所以起倒不一，幸而财官尚有余气，至乙亥运，补起财官，遂成小康。

 

【至真斋主新解】辰土为湿土，不是戊土之根。戌土是燥土，乃是戊土之根。辰土占月令冲戌土，戌土减力。月干庚金在辰月旺，泄日主有力。时干丁火印星有根生日主。衰格。庚金、辰土、亥水为凶神。丁火、巳火、戌土为吉神，乙木为闲神（反神）。庚金食神、亥水财星在八字中无制，是为浊气未除。丁丑、丙子、乙亥运，亥子丑为凶，起倒不宁。甲戌运吉。

 

命例2：癸亥 己未 丙午 己丑

大运：戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑

任铁樵批：火长夏令，原属旺论，然时在季夏，火气稍退，兼之重叠伤官泄气，丑乃湿土，能晦丙火之光，以旺变弱。浊气当权，清气失势，兼之先行三十年火土运，半生起倒多端。至乙卯甲寅，木蔬厚土，扫除浊气，生扶日元，卫护官星，左图右史，财茂业成。

 

【至真斋主新解】未月之丙火本旺，坐下午火助之。然细察则午火被未土合绊，被丑土晦，两次受制，午火被制绝为闲神（反神）。月时两干透己土伤官旺泄日主。日主由旺转衰。衰格。吉神未土占月令有力。己土伤官旺无制，是为浊气。四柱无印星，拂意芸窗。戊午、丁巳、丙辰均非好运。乙卯运逢吉年便可腾达。甲寅运制服己土伤官，生日主，左图右史，财茂业成。

命例3：丁卯 丁未 庚午 己卯

大运：丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑

任铁樵批：此造大略观之，财生官，官生印，印生身，似乎清美，无如午未南方，火烈土焦，能脆金，不能生金；且木从火势，又坏印绶，无生化之情，非清枯而何？更嫌运走东方，一生未遂，所谓“明月清风谁与共，高山流水少知音”也。

 

【至真斋主新解】未月之庚金处绝地。坐下午火逢卯木生，克日主。年月干丁火官星旺克日主。日主庚金虽有时干己土生，亦逢生不起。从衰格。丁火官星旺为吉神，似乎富贵，然己土印星旺无制，是为浊气太重。日支午火七杀被未土合绊受伤，午火七杀距离日主最近，午火七杀受制难富贵。印星旺无制难登科甲。所谓“明月清风谁与共，高山流水少知音”。

2016丙申年辛卯月修订